以現代文化為引領 筑牢和田意識形態領域思想防線

王家亮（中共和田地委黨校 新疆和田 848000）

以現代文化為引領 筑牢和田意識形態領域思想防線

王家亮（中共和田地委黨校 新疆和田 848000）

現代文化是以社會主義先進文化為方向，以愛國主義和時代精神為特征，以中華優秀傳統文化為根基，傳承和提升區域特色文化，吸收和借鑒世界優秀文化成果，適應現代化本質要求的文化。新疆維吾爾自治區黨委書記張春賢同志關于“以現代文化為引領”的重大戰略選擇，不僅是新疆經濟社會發展的方略，也是反分裂斗爭的思想武器。

現代文化；意識形態領域；反分裂斗爭

【DOI】10．19312/j．cnki．61-1499/c．2016．07．029

一、以現代文化為引領的必要性和緊迫性

1.關于現代文化的內涵

文化是指人類在改造自然和利用自然的過程中，而形成的勞動結晶。

所謂現代文化指，伴隨工業革命的進行而形成的文化。自治區黨委八次黨代會所指的現代文化即一切推動新疆跨越式發展的思想、制度和技術等。

2.在和田以現代文化為引領的必要性和緊迫性

一是和田社會轉型的特點決定的。我國正處于社會轉型時期，新疆的社會轉型則剛剛開始，人們的思想和觀念處在新舊文化交織的狀態，縱觀世界各國的發展史，人均國民生產總值處在1000到3000美元之間時，往往是經濟發展的“黃金時期”同時，也是“矛盾凸顯期”，如果處理的好，就會促進經濟社會發展，反之，就會阻礙社會發展。在這種情況下迫切需要一種理念來引導社會建設，就是現代文化。

二是和田面臨的新任務、新問題決定的。中央新疆經濟工作會議后，19省市對口支援新疆，北京、天津、安徽對口支援和田，在這種大開放大發展的歷史機會面前，原有的觀念、制度不能適應這種發展，亟需一種思想來引導各族群眾解放思想，這種思想就是現代文化。

三是和田薄弱環節決定的。在新疆、和田長期以來形成了，“等、靠、要”的思想，主體能動性差，個別部門辦事效率低，還存在“催、托、卡、要”等現象，嚴重阻礙了社會發展。同時，新疆、和田地處祖國的西北邊陲，交通不便，經濟相對落后、各種觀念比較陳舊。基于以上原因新疆、和田迫切需要現代文化的引領。

四是和田的實際區情決定的。新疆有46各民族，和田地區有維、漢、回等22個民族[1]，各民族在生活習慣、思想觀念等文化方面存在一定的差異，這種差異極易被“三股勢力”所利用，成為不穩定的重要因素，這就需要現代文化的引領。

二、和田地區意識形態領域反分裂斗爭的特點及難點

1.境內外“三股勢力”打著民族、宗教的幌子對意識形態領域滲透日益加劇

意識形態領域歷來是新疆反分裂斗爭的重要領域。近年來，境內外“三股勢力”在西方敵對勢力的縱容和支持下，打著民族、宗教的幌子，通過多種途徑對我大肆進行反動宣傳，散播民族分裂主義思想和極端宗教思想，在意識形態領域制造混亂，而且呈現日益加劇的態勢。受“7·5”事件的影響，時至今日社會上部分群眾的穩定感依然很脆弱，極易使一般的刑事案件和社會治安案件變得復雜。地區作為新疆在意識形態領域斗爭的主戰場，面臨的反分裂、反滲透任務更加艱巨。

2.國內各種思潮交織激蕩，對馬克思主義在意識形態領域的指導地位產生沖擊

隨著我國進入經濟轉軌、社會轉型的加速期和社會矛盾的突顯期，各種社會思潮交織出現，其中非馬克思主義的思想也有所滋長。同時，伴隨著經濟社會生活中的熱點難點問題的不斷出現，一些深層次的矛盾還沒有得到根本解決，一些與群眾切身利益相關的民生問題不時出現，也必然反映到人們的思想上來。和田作為新疆跨越式發展和長治久安的重點地區，這些意識形態領域的問題也經常以民族對立情緒、民族分裂思想和宗教極端思想等顯現出來。

3.隨著以互聯網為主要途徑的信息傳播方式的廣泛運用，統一各族干部群眾思想的工作愈加困難

當前，國內社會思想多元、多樣、多變的趨勢日益明顯，滿足人民群眾精神文化需求和各方面的任務更加繁重，同時，隨著互聯網和以手機為代表的移動互聯網等多種新興媒體的迅猛發展，人門獲取各類信息的渠道途徑日益多樣化，社會上各種聲音可在極短的時間內，在廣大社會群體范圍內產生影響，對開展宣傳思想教育和輿論引導，統一各族群眾思想認識產生極大的挑戰。

4.境內外敵對勢力對我意識形態領域滲透方式更加隱蔽，查處封堵打擊工作難度日漸增大

西方敵對勢力和境內外“三股勢力”的滲透破壞活動在不斷變換手法，通過出版環節和文化市場輸入西方價值觀和“疆獨”思潮，成為境內外“三股勢力”顛覆、滲透、破壞的一個重要方式。

5.社會閑散人員、流動群體的宣傳思想教育工作難以開展，成為意識形態領域不穩定的重要因素

隨著和田地區經濟社會的發展，流動人口進一步增加，許多群眾為了一時、一己之私，在沒有辦理相關手續的情況下，把房屋出租給流動人員，給打擊“三股勢力”、維護穩定工作帶來難度。同時，也間接為“三股勢力”的存在和發展提供了空間。此外，有相當一部分無業青年、社會閑散人員對社會事物漠不關心，既不愿參加政府組織的學習宣傳教育活動，也無心聆聽各宣傳工作團（組）開展的面對面宣講教育。針對這部分人的宣傳教育困難較大，使之極易被分裂思想侵蝕，被敵對勢力利用。

三、和田地區意識形態領域反分裂斗爭的對策及建議

1.以現代文化為引領，引導宗教與中國特色社會主義現代化建設相適應

和田地區要堅持“兩手抓、兩手硬”的戰略方針，推動社會主流思想更加積極健康向上，為改革發展穩定營造良好的社會環境和輿論氛圍。一是加強“雙語”學習。掌握相互語言是了解不同民族間文化的最有效抓手。和田地區每年都專門組織黨員干部在黨校進行為期三個月的雙語培訓，強化黨員干部的雙語水平，各中小學也把雙語教學擺在重要的位置，這些舉措增強了了解、融洽了民族關系，增進了文化的融合。二是牢牢把握正確的宣傳輿論導向，營造健康向上主流輿論。三是全面宣傳黨的方針政策，努力擴大各族群眾建設美好家園的共識。進一步增強廣大干部群眾與非法宗教活動和宗教極端勢力進行斗爭的自覺性和堅定性。四是大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。五是大力開展移風易俗活動，使各族群眾明白雖然我們信仰的是伊斯蘭教，但我們是中國人，而非阿拉伯人，我們有自己的傳統文化和服飾，不應盲目穿戴他國服飾，要進一步增強對中華五千的文明的認同感和自豪感。通過開展類似活動，努力引導宗教與社會主義現代化建設相適應。

2.以現代文化為引領，加大正面引導力度

牢牢掌握主流媒體，保證主流媒體在輿論引導格局中的主導地位，讓主流媒體在重大宣傳戰役、重大新聞報道中“唱主角”，形成強勢輿論。一是引導各族群眾把思想統一到中央的重大決策部署上來。二是引導各族群眾把行動統一到干事創業上來。三是引導各族群眾建設各民族共有的精神家園。結合中華優秀傳統文化傳承和發展，大力宣傳社會主義先進文化，增強各族群眾抵制落后、腐朽、反動文化的自覺性和主動性，以現代文化統領各種思潮，構筑各族群眾的精神紐帶。四是大力宣傳中央新疆經濟工作座談會精神，特別是用京、津、皖三省市對口援疆的具體事例，營造感恩、和諧的輿論氛圍，增強各族群眾對偉大祖國的認同感。五是突出宣傳重點。在宣傳內容上不僅要大力宣傳中央對新疆的各項優惠政策，更要讓群眾了解內地的政策，使群眾在對比中，感恩偉大祖國對新疆、和田的特殊照顧和關懷。

3.以現代文化為引領，豐富各族群眾精神文化生活

不斷完善文化設施，大力開展文體活動，把先進文化的理念通過文化惠民行動傳導到群眾中去。一是加大對農村思想文化和社區思想文化兩個陣地建設力度，通過建影劇院、文化活動廣場、青少年活動中心等設施，有效解決活動場所的問題。二是繼續加大廣播電視基礎設施建設，進一步抓好 “村村通工程”，提高廣播電視節目的覆蓋范圍，使黨和政府的聲音進入千家萬戶，截至目前，和田地區已在870個村安裝了數字電影。三是利用互聯網等現代手段，積極拓展新陣地，推進先進文化傳播，提高先進文化對群眾的影響力、感染力和吸引力。四是積極培養群眾文化骨干，充分發揮民間藝人、文化能人的作用，為繁榮群眾性文化活動提供重要的人才保障。五是創新農村文化活動形式，按照貼近群眾、貼近生活、貼近實際的要求，廣泛開展農民群眾喜聞樂見的文化活動。

4.以現代文化為引領，努力凈化文化環境

大力開展政治性宗教類非法出版專項整治行動，加強文化市場檢查治理，切斷非法宗教出版物的地下流通渠道。一是定期不定期組織打擊政治性宗教類非法出版物專項行動，嚴格按照“徹查、徹究、徹辦”的原則，追源頭、挖窩點、破網絡，力求徹底摧毀出版物市場違法經營行為和銷售網絡。二是建立明察暗訪檢查制度。對重點區域、重點部位進行明察暗訪，認真查處通過手機、多媒體卡、音像制品等反動宣傳的滲透的違法行為。三是建立聯席會議制度，對意識形態領域，文化市場出現的新情況、新問題及重大案件，由地區相關部門組織各進行分析、研究，制定對策、方案予以解決。

[1]和田信息港（www．xjht．gov．cn）,2012/6/12

王家亮（1983--），助理講師，大學本科，思想政治教育專業；研究方向：馬克斯主義基本理論、政治理論和思政教育相關理論等。