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淺談新課程背景下的農村初中文言文教學
楊萬平
(湖南省桃源縣黃石鎮中學,湖南 益陽 415705)

摘要:文言文是中華民族的文化瑰寶。當前農村文言文教學,應試教育現象較嚴重,文言文課堂演變為字、詞、句的翻譯課堂。這種教學方式,不僅限制了學生的學習主動性,還阻礙了學生創新思維的開拓和良性發展,從而難以適應新課程背景下的教學要求。本研究從確立教學目標,改變傳統教學模式;巧妙引導,激發學生學習興趣;精講點拔,幫助學生穩步提高;重視積累,培養學生良好習慣和強化誦讀,讓學生領悟文言之美等5個方面闡述如何提高農村初中文言文的教學效果。
關鍵詞:農村;初中;文言文;教學

文言文是中華民族幾千年燦爛文化的結晶,是中華民族的文化瑰寶。在語文出版社初中階段教材收集的唐詩宋詞及名家美文篇目里,有世外桃源的寧靜,有泰山的高峻與壯美,有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的理想,有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負;更有“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的報國之豪邁氣概……每一篇文言文都膾炙人口,以精美的語言、巧妙的布局、高超的技巧和豐富的感情影響著一代又一代的青少年,滋養著一代又一代的文人墨客。
文言文教學在語文教學中具有非常重要的地位。通過學習文言文,可弘揚中華民族優良傳統,提高學生人文素質,豐富學生文化底蘊。然而,學習文言文卻成為當今農村中學生口中的青橄欖,文言文教學也成了農村中學語文教學的難點,從而形成學生抱怨文言文深奧難懂,教師抱怨文言文難教的局面。為應付考試,文言文課堂演變為文言文的字、詞、句翻譯課堂。教師忙于板書和講解,學生忙于抄寫和背誦,教學過程機械、死板,課堂氛圍沉悶,學生對文言文的學習毫無興趣[1],文言文課堂逐漸淪為語文教學中的“雞肋”。這種以“傳授”為中心的教學方式,不僅限制了學生的學習主動性,還阻礙了學生創新思維的開拓和良性發展。因此,在新課程的大背景下,如何改進教學方法,激發學生學習文言文的興趣,把學生從被動接受、死記硬背中解放出來,是語文教師必須認真思考的問題。如何提高文言文的學習效果呢?結合筆者二十來年的教學經驗,談幾點自己膚淺的認識。
1確立教學目標 ,改變傳統教學模式
《初中語文新課程標準》指出:“要求學生達到能閱讀淺易的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容,背誦優秀詩文?!盵2]這為初中生提出了學習文言文的基本要求。但是,為了應付考試,大部分農村初中文言文教學仍采用模式:作者介紹——朗讀課文——疏通字句——內容分析——練習——背誦。 “字字落實,句句翻譯”仍是文言文教學的“八字大法”[3]。教師總擔心學生“弄不懂”“吃不透”,在課堂上逐字逐句翻譯而獨霸課堂,學生則成為了忠實聽眾和記錄員,課堂死氣沉沉,缺乏互動,遠遠達不到文言文教學目的。葉圣陶先生曾經說過,“語文老師不是給學生講書的,語文老師是引導學生看書讀書的”[4]。學生是教學中的真正主體,教師在教學過程中應指導學生對文章進行適當的鑒賞與評析。因為選入教材的文言文,均為專家長期以來挑選出來的文言文,均具有很強的文學性,其作者的理想追求、人生態度和思想情感,人物的思想性格,課文的結構與意境之美,對學生的人生觀、價值觀、審美觀和藝術修養等形成均具有重要影響。例如,在教學柳宗元的《小石潭記》時,首先確定教學目標,掌握文言文基本內容的同時,把更多的時間和空間留給學生,讓學生對文章語言、結構、技巧和感情做出鑒賞與評析,想象文中之景,領悟文中之道,體味文中之情,感受文中之雅。
2巧妙引導,激發學生學習興趣
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,興趣是學習的最好老師。只有對文言文學習產生了濃厚興趣,學生才會努力改進文言文的學習方法和創造性地運用文言文知識[5-6]。那么,如何激發學生學習文言文的興趣呢?首先,在課堂上,巧妙運用多媒體輔助教學手段,剪輯課文內容相關畫面,讓學生有如見其形、如臨其境之感,改變死氣沉沉的課堂氣氛,讓課堂活躍起來,學生學習文言文的積極性隨之提高,學習效果也會明顯提高[7]。如在教學《岳陽樓記》一文時,首先讓學生欣賞長江與岳陽樓的課件畫面,讓學生感受長江的洶涌澎湃,感受岳陽樓的氣勢磅礴,然后深情導入課文中——同學們想知道范仲淹筆下的《岳陽樓記》嗎?這樣,學生興趣高漲。其次,采用啟發式的教學方法,培養學生的自學能力,讓學生在課堂上實現高效、高質量的互動,如教《扁鵲見蔡桓公》時,準備與課文內容相關的成語——“病入膏肓”、“諱疾忌醫”和“防微杜漸”等成語,讓學生查字典明確其含義,并組織學生分組討論,明確本文中誰“病人膏肓”,為什么“病入膏肓”,怎樣預防?將三個成語串連整篇課文的情節,必能極大地吸引學生注意力。還有,鼓勵學生觀看《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》和《西游記》等經典名著改編的電視劇或電影,激發學生細讀原著的熱情;此外,建議學生常備《古漢語常用字字典》等工具書,在閱讀文言文遇到生字生詞時,查查字典,可以及時解惑,增強對文言文的理解。

3精講點拔,幫助學生穩步提高
“授之以魚,不若授之以漁”,其形象地體現了傳授方法的重要性。在新課程背景下,教材只是一個范例,啟發我們關注教學的過程與方法。對于文言文的教學,首先是善比較。有比較才有發現,文言文教學更是如此,要非常認真辨析文言文詞句的意義和用法的異同,這樣學生對文言文詞句的意義和用法就會有更為透徹的理解。其次是尋規律。其實文言文學習起來也容易,因為它有很強的規律可循。如用多音節詞或雙音節替代單音節詞、通假字等,有些文言文詞語雖與現代漢語詞形相同,但意義不同,必須根據文意正確理解其意義,而不能用現代漢語的意思解釋等[8]。因此,在教學中,幫助學生找出文言文詞語意義和用法規律,以不變應萬變。
4重視積累,培養學生良好習慣
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”文言文學習和現代文學習一樣,需要平時的積累和訓練。雖然課堂是文言文教學的主陣地,但課堂具有封閉性和局限性,導致很多豐富多彩的文言文作品被拒之門外,所以必須加強文言文課外閱讀的引導,加強文言知識和名言名句的積累。對于剛入學的初中生,一般選擇短小成語故事、寓言故事等要求學生閱讀,如《揠苗助長》《黔之驢》,以及《論語》《孟子》中的一些小短文等,逐漸培養學生的積累能力;隨著年級的升高,積累的增多,再引導學生閱讀《岳陽樓記》等較長的美文,讓學生在循序漸進中學習,在不斷學習中積累知識,感悟文言文之美,讓學生把學習文言文由被動傳授轉化為積極主動的行動;再次,鼓勵學生閱讀《史記》《資治通鑒》一類的著名史學著作,《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》和《西游記》等經典名著,讓學生的文言文理解能力得以提升。
5強化誦讀,讓學生領悟文言之美
“讀書百遍,其義自見”“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”,這些名言都道出了“讀書”的真諦。在我國古代,讀書學文就非常重視熟讀與背誦。讀多了,讀準了,文言文的一般規律和特點就自然而然地掌握了[9]。首先,聽讀課文,認準字音。教師在范讀時,盡量用自己的情緒感染學生;其次,明確朗讀節奏,在朗讀文言文時,應借助其注釋、語法知識及前后文提示弄懂句意。文言文中的語氣同現代漢語一樣,有陳述、疑問、感嘆語氣,以及聲調的高低、強弱和語速的緩急等,朗讀時應依據表情達意的需要來進行具體的設定[10]。第三,朗讀全文,領會文意,教師可采取多種形式進行,使學生以誦讀為樂,養成自覺朗讀的習慣。如講解《醉翁亭記》時,學生對文中文中“醉翁之意不在酒,只在山水之間也”所包含的感情難以把握,采用朗讀的辦法,讓學生讀出由“山水之樂”所包含的“與民同樂”的感情,使學生易于理解。第四,背誦課文,總領全文,逐漸地將自身置于整個情境當中,體會到該文言文的真正含義。如誦讀《岳陽樓記》時,文中那些整齊的格式、優美的語言、明快的節奏和高遠的立意,唯有讀出來才會有深切的感受[11]。
文言文教學承載著傳承民族優秀文化的使命。在新課程背景下,作為一名農村語文教師,如何組織好文言文的教學,必須因地制宜、因材施教,探索出樂于學生接受的教學文言文的方法。此外還必須加強自我學習,多閱讀優秀文言文作品,系統掌握文言文中的語音、文字、詞匯和語法等方面知識,才能更好地駕馭文言文的課堂教學,才能真正成為學生的引路人,從而激發學生的求知欲,提高文言文教學的效果。
參考文獻:
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(責任校對朱正余)
中圖分類號:G632.41
文獻標志碼:A
文章編號:1674-5884(2016)01-0005-03
作者簡介:楊萬平(1972-),男,湖南桃源人,中學一級,主要從事初中語文教學研究。
收稿日期:20150702
doi:10.13582/j.cnki.1674-5884.2016.01.002