“陽明心學與當代社會心態理論研討會”會議紀要

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“陽明心學與當代社會心態理論研討會”會議紀要

以傳承弘揚中華優秀傳統文化，培育踐行社會主義核心價值觀為宗旨的貴陽孔學堂，為了更好地挖掘和發揮陽明心學的時代價值，從中吸取思想養料，創新社會心態問題研究，發揮多學科優勢，積極尋找解讀、解答、解決當今社會各種心態問題的路徑和方法，在相關部門支持下，于2016年4月10日正式揭牌成立了“陽明心學與當代社會心態研究院”。孔學堂文化傳播中心理事會徐圻理事長主持了揭牌儀式，并邀請貴州省副省長何力、北京師范大學心理學院教授張厚粲共同為該院的成立揭牌。來自全國各地接受該院聘請為“學術顧問”的50余名中國哲學、中國傳統文化學、心理學和社會學等學科的學者參加了此次揭牌儀式，并參加了隨后舉行的“陽明心學與當代社會心態理論研討會”。

“陽明心學與當代社會心態理論研討會”由貴州省哲學學會會長、陽明心學與當代社會心態研究院院長徐圻教授主持。十幾位與會專家圍繞“從心理學的視角來看陽明心學”、“陽明心學中‘心’的問題”、“階層分化與當代中國社會心態的演變”、“陽明良知心學的當代啟示意義”、“從陽明心學看社會心態問題研究”、“陽明心學與社會研究”、“關于精神取向的心態”、“陽明心學與社會心態研究”、“陽明心學與青年學生的心理建設”等問題分別從哲學、文化學、心理學和社會學等不同視角切入作了精彩發言。

國際心理學聯合會前副主席、北京師范大學著名心理學家張厚粲先生在發言中指出：開展對“陽明心學與當代社會心態”的研究，對于我國人民加強修身養性，提高個人品質，從而推進整個社會風氣向更好的社會面貌與道德水準的改變，使我們國家能更加和諧、富強方面是能夠起作用的；另一方面，心理學通過對陽明心學的研究，對自身的發展也是有重要意義的。因此，她呼吁我國廣大心理學研究者能多多關注陽明心學與當代社會心態問題，“對這個事情我們心理學界一定要有點貢獻”。

中山大學心理健康教育咨詢中心的李樺教授也在會上就心理學與當代我國的社會心態和大眾心理健康的相互關系等問題做了針對性的發言。

復旦大學哲學系的吳震教授、浙江省社會科學院的吳光和錢明兩位研究員、南京大學哲學系的李承貴教授等四位學者主要從哲學的角度表達他們對“陽明心學與當代社會心態”這一主題的看法。吳震教授的發言一方面對可以將其視為中國文化基石的“心”具有積極與消極兩重作用做了分析，另一方面也對“陽明心學與當代社會心態研究院”成立后的目標與實踐等問題提出了自己的建議。吳光研究員則對“陽明心學”的內涵做了深入分析。他認為跟以往的心學不同處在于“陽明心學”中“心”字的本體是指“良知”，良知就是天理。所以我們可以把“陽明心學”概括為“良知心學”。它對當代最為重要的啟示是提倡大家要憑良心做事，要本著良知去行事，要樹立“敬畏意識”，提倡“底線的意識”。

中國社會學會副會長、北京大學社會學系的謝立中教授和華東師范大學社會發展學院的文軍教授則主要從社會學的角度表達他們對“陽明心學與當代社會心態”這一主題的看法。謝立中教授的發言表達了三層意思：(1)陽明心學應該是一個學派，不是一個學科；(2)由于心學是跨學科的，因此心學可以適用于任何一個學科。它是一個學派，是一種世界觀，一種方法論，可以用來指導任何一個學科的研究；(3)我們可能還應該努力在應用古今中外的學術資源來豐富和補充、發展心學理論。

華東師范大學中國現代思想文化研究所的楊國榮教授、貴州大學中國文化書院的張新民教授和臺灣宜蘭大學的陳復教授等三位學者主要從文化學的角度表達他們對“陽明心學與當代社會心態”這一主題的看法。楊國榮教授在發言中對“心態”這一概念進行了解析。他認為，可以把“心態”理解為一種綜合性的精神世界。具體而言，它至少包含三重內涵：(1)與“心態”相關的知識經驗；(2)“心態”包含價值取向，包括價值原則、價值理想等等；(3)“心態”是和諸多個體聯系在一起的，所以它總是和心理層面的個性特點相關聯。此外，“心態”同時也是可以調節轉換的。既可以個體自身處境和大的社會環境的變化而變化，也可以通過個體自身精神世界的提升而變化。后者可以通過提升個人的自我涵養、自我修養來不斷提高自身的精神世界。在這個過程中，陽明心學隱含著比較豐富的思想資源。在這方面，我們可以看到這兩者之間存在一種內在的關聯性。

陳復在發言中指出，我們在探討“陽明心學”的需要考慮“華人到底怎么樣來再次重新建立自主的學術”這樣一個核心問題：心學曾經是華人最后一撥原創性的學術思想，而我們今天經歷了一百多所學術被殖民的處境，當我們重新思考這個議題時，怎么樣去借鑒陽明學，讓“陽明心學”的學術思想能夠幫助華人自主學術的復興。

主持人徐圻在對該次理論研討會進行小結時指出，王陽明先生開創心學，里面就包含了培育良好個人心態和社會心態的知識與智慧，具有恒久的價值，應該成為建設當代和諧社會的寶貴文化資源。在此情形下，準確分析當代心態的原因，研究陽明心學的養料，重建良好的社會精神秩序，既是個人之夢，也是時代的呼喚。同時，發掘陽明心學的積極成分，并且實現創造性轉化和創新性發展，有利于打造貴陽孔學堂的品質，也有利于傳承和弘揚中華優秀傳統文化。

雖然只有短短一天的活動，但卻絲毫沒有影響來自不同學科的學者們對陽明心學與當代社會心態問題的思考和交流。不同學科的學者們按照自己的角度來談陽明心學和社會心態問題，彼此學科話語體系和研究范式的差異非但沒有成為彼此交流理解的藩籬，而是相互啟發、相互印證。盡管很難，但畢竟邁出了第一步，相信圍繞陽明心學與當代社會心態不同學科未來的融合性會更大！

(鄭東升、王大印)