易旭丹
(作者單位:中國(guó)傳媒大學(xué)南廣學(xué)院)
不斷變化著的播音情緒釋放空間
易旭丹
(作者單位:中國(guó)傳媒大學(xué)南廣學(xué)院)
播音情緒是播音員主持人在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)所產(chǎn)生出一種心理體驗(yàn),對(duì)于這種體驗(yàn),受眾在不同的時(shí)代背景下會(huì)有著不同的心理接納空間。本文通過(guò)參照中國(guó)廣播電視發(fā)展的不同階段,嘗試分析受眾對(duì)播音員主持人情緒上表達(dá)接受程度的變化,并對(duì)未來(lái)做出推測(cè)。
播音情緒;釋放空間;主持人
從本質(zhì)上來(lái)看,情緒是人類適應(yīng)周圍環(huán)境而衍生的一種本能,而對(duì)播音主持專業(yè)而言,播音情緒是播音員主持人在工作中對(duì)稿件、對(duì)節(jié)目由刺激和判斷而產(chǎn)生的一種心理體驗(yàn)。2006年德國(guó)足球世界杯中,最讓中國(guó)人難以忘懷的似乎已經(jīng)不是哪個(gè)隊(duì)伍奪冠,而是黃健翔的激情解說(shuō)。2008年5月14日,趙普在直播“抗震救災(zāi)”節(jié)目時(shí)動(dòng)情落淚。在新媒體環(huán)境的今天,播音員主持人在表達(dá)播音情緒方面顯得更為個(gè)性化。對(duì)于播音情緒的表達(dá),不能簡(jiǎn)單地判定對(duì)錯(cuò),因?yàn)椴ヒ羟榫w的克制和放縱在廣播電視中成功和失敗都是特定歷史時(shí)期受眾給予的特定評(píng)價(jià)。從整個(gè)廣播電視發(fā)展的角度來(lái)看,受眾對(duì)于播音情緒的釋放是存在著一個(gè)變化的過(guò)程的。
“延安新華廣播電臺(tái),XNCR,現(xiàn)在開(kāi)始播音……”這是中國(guó)人民廣播在1940年12月30日從革命圣地延安傳出的第一聲呼號(hào)。盡管當(dāng)時(shí)沒(méi)有錄音的條件,但依然能夠想象出那鏗鏘有力的聲音。之后,人民廣播在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)中都起到了不可磨滅的促進(jìn)作用。在特殊的年代,人民更需要的是富有激情和力量的聲音。當(dāng)時(shí)甚至有國(guó)民黨的空軍駕駛員因?yàn)槁?tīng)了延安新華廣播后駕機(jī)起義,這是聲音區(qū)別于文字的巨大力量,而這種力量來(lái)自于播音員自身的巨大感情力量。播音員的播音情緒是高漲的、激動(dòng)的,他們也要將這種情緒傳遞給每一位聽(tīng)眾。解放后,全國(guó)人民都投入到轟轟烈烈的社會(huì)主義改造和建設(shè)中來(lái),廣播的貢獻(xiàn)也功不可沒(méi)。可以看到,此時(shí)的受眾渴望接受到播音員從廣播中傳出來(lái)的播音情緒,這種播音情緒是建立在對(duì)新生活的迫切愿望上的,他們需要的聲音是“高亢、熱烈、抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力、字正腔圓”。
這一時(shí)期社會(huì)的混亂,極“左”思想的干擾,激昂的表達(dá)被符號(hào)化,此刻的廣播中充斥著“假大空”的聲音。不能否認(rèn)的是,相當(dāng)一部分播音員的播音情緒的確是出自于對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。受眾也在特定的歷史大環(huán)境里,接受了這種聲嘶力竭的高喊,甚至將其認(rèn)定為在公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)言的基本方式。而對(duì)其他樣態(tài)的播音情緒一律進(jìn)行否定批判。從本質(zhì)上看,這時(shí)的播音情緒也是一種人為設(shè)定。它和過(guò)度抑制情緒表達(dá)的共同之處就是二者都不是播音員主持人根據(jù)自己的情感和職業(yè)要求對(duì)稿件真實(shí)情緒的表達(dá),而是以一種情緒模具來(lái)框定稿件。
改革開(kāi)放后,社會(huì)氣氛發(fā)生變化,播音聲音樣態(tài)也逐漸豐富,播音情緒也開(kāi)始多樣化,各種新的聲音走入受眾的耳朵。如倪萍充滿母愛(ài)的嗓音,趙忠祥親和磁性的聲音等。但一些新的問(wèn)題也隨之出現(xiàn)了,當(dāng)受眾逐漸發(fā)現(xiàn)20世紀(jì)六七十年代播音方式存在的問(wèn)題和錯(cuò)誤時(shí),開(kāi)始漸漸抵觸與其類似的聲音,甚至形成逆反心理,變成越是平淡的越好。個(gè)別播音員為了避免麻煩而采用無(wú)情緒的狀態(tài)。播音情緒開(kāi)始作為一個(gè)中性偏貶義的詞語(yǔ)受到盲目批判。稍微有一些激動(dòng),就會(huì)以否定的態(tài)度來(lái)對(duì)待。這其實(shí)是和文革期間“假大空”聲音一樣,都在用固定形式來(lái)套內(nèi)容。有些明明是需要激動(dòng)的稿子,播音員卻表現(xiàn)出出奇的淡定和從容,于是,便有一些人又開(kāi)始攻擊他們,稱他們是肉喇叭,“念字機(jī)器”,沒(méi)有人情味兒。
20世紀(jì)傳媒業(yè)的發(fā)展日新月異,媒體的中心開(kāi)始向受眾一方遷移,電視廣播里各種新鮮的聲音不斷地出現(xiàn)。受眾關(guān)注的不是可以或者不可以的問(wèn)題,而是過(guò)分不過(guò)分的問(wèn)題。過(guò)分不代表不可以存在,而不過(guò)分也不代表就是佳品。播音員主持人開(kāi)始漸漸地釋放自己的播音情緒,但無(wú)論是受眾的寬容還是個(gè)別媒體借機(jī)炒作,總之受眾開(kāi)始接受甚至追捧各種播音情緒的釋放。無(wú)論是電臺(tái)還是電視臺(tái),批評(píng)聲和鼓勵(lì)聲大都是并行的。播音員主持人甚至包括記者的情緒不斷成為受眾評(píng)論的焦點(diǎn)。雖然批評(píng)聲不斷,但受眾對(duì)原來(lái)那種平淡無(wú)味的聲音往往更顯反感。
新媒體時(shí)代隨著技術(shù)進(jìn)步已然到來(lái),播音員主持人個(gè)人情緒發(fā)揮的空間變大,某些臺(tái)甚至利用這一點(diǎn)大做文章,賺取收視率收聽(tīng)率。但不管是哪一個(gè)國(guó)家,不管他們的尺度有多大,情緒的釋放也是有禁區(qū)的。隨著社會(huì)的發(fā)展,受眾對(duì)播音員主持人情緒釋放的寬容度肯定越來(lái)越大,尤其是在新媒體平臺(tái),這種寬容不僅表現(xiàn)在是度上的寬容,還表現(xiàn)在對(duì)多樣的情緒也能逐漸接受;同時(shí),受眾也要求播音員主持人能有自己的獨(dú)特的播音情緒。
[1]張頌.中國(guó)播音學(xué)[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2003.
[2]吳郁.當(dāng)代廣播電視播音主持[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2008.
[3]時(shí)暢.全媒體視域下主持人的形象定位[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊,2016(9).
易旭丹(1985-),男,湖南湘潭人,碩士研究生,講師,研究方向:播音與主持藝術(shù)。