從“唯物史觀”“歷史唯物主義”到“歷史理論”
——馬克思敘述歷史話語體系的命名問題

王　　蒞

(北京大學 哲學系，北京 100871)

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從“唯物史觀”“歷史唯物主義”到“歷史理論”
——馬克思敘述歷史話語體系的命名問題

王蒞

(北京大學 哲學系，北京 100871)

摘要：馬克思在其理論生涯中對歷史問題展開了多方面的探討，留下了豐富的理論遺產，在以往的研究中我們通常冠之以“唯物史觀”或“歷史唯物主義”之名。然而，當深入經典作家的文本中進行仔細研讀時，我們發現“唯物史觀”和“歷史唯物主義”是恩格斯在闡述馬克思對“唯心史觀”和“從前的一切唯物主義”的變革時提出的兩個概念，重在揭示馬克思研究歷史的理論性質。除此之外，馬克思還針對具體的歷史問題寫就了大量的文本，它們體現出馬克思研究歷史得到的理論內涵。基于此，只有將理論性質和理論內涵兩方面結合起來，才能建構起馬克思敘述歷史的話語體系。

關鍵詞：唯物史觀；歷史唯物主義；“歷史理論”；馬克思

歷史研究無疑是貫穿馬克思多年理論生涯的重要議題——博士論文時期研究的古希臘哲學史，克羅茨納赫時期研究的英國、法國、德國歷史，19世紀40年代準備編寫的社會主義學說史，1848年革命時期研究的歐洲歷史，50年代研究的政治經濟學史，60年代研究的剩余價值學說史，70年代前后研究的東方社會歷史，80年代前后研究的古代社會歷史和世界歷史……然而，當深入馬克思的文本時，我們發現他關于歷史研究的理論遺產極具模糊性。這種“模糊性”一方面表現在他本人沒有對自己研究歷史的所得結論進行命名或總結，只在《德意志意識形態》《〈政治經濟學批判〉序言》等少數幾處明確提到自己的“歷史觀”的基本要點；