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自媒體時代網絡紅人現象淺析

2016-02-28 10:32:45揭子超
新聞研究導刊 2016年13期
關鍵詞:受眾時代信息

揭子超

(西南大學 新聞傳媒學院,重慶 400715)

自媒體時代網絡紅人現象淺析

揭子超

(西南大學 新聞傳媒學院,重慶 400715)

網絡紅人現象由來已久,隨著自媒體平臺的出現,網絡紅人數量呈直線上升,而且更迭速度加快。網絡紅人為何在自媒體時代煥發出新的活力而且數量越來越多,這是一個值得我們關注和思考的問題。本文針對自媒體時代網絡紅人大熱的現象進行了簡單的探討,簡析了網絡紅人現象大熱的原因,并進行了反思。

網絡紅人;自媒體;網絡信息

一、自媒體及網絡紅人

(一)自媒體

自媒體,譯自英語“We Media”,是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者,以現代化、電子化的手段,向不特定的大多數或者特定的單個人傳遞規范性及非規范性信息的新媒體的總稱,也叫“個人媒體”。隨著智能手機、移動網絡的快速普及,自媒體也逐漸為人們特別年輕群體所掌握運用,其形式和載體也更加多樣。

即時通訊類應用如QQ、微博客(twitter)、社交網站(Facebook)、UGC生產內容、OTT應用、LBS應用、視頻類應用等,成為整個移動應用市場的主角。在移動互聯網時代,這些應用成為人們獲取信息的重要來源,是自媒體的主要運行載體。

(二)網絡紅人

在這十余年的網絡紅人的更迭過程中,早期的網絡紅人主要分為兩種:一種是像“芙蓉姐姐”、鳳姐一類,主要靠另類來博取大眾的眼球;另一種是“天仙妹妹”“奶茶妹妹”一類,無意間被網友發掘出來靠顏值獲得網民好感,后通過包裝為大眾所熟知。隨著自媒體時代的到來,papi醬這一類的網絡紅人也越來越多,這些人目的各不相同,但他們不靠顏值也不玩另類,他們主要通過在自媒體平臺上發布自己的作品,表達自己的觀點來吸引粉絲關注,而且這些網紅的粉絲數量都是幾百萬甚至上千萬人。

二、自媒體時代網絡紅人現象大熱的原因

目前視頻類應用呈井噴式出現,大量的門戶網站以及軟件商都推出自己的視頻應用,如微拍、美拍、小影等。一大批“網紅”借助于這些軟件進入人們的視野,“網紅”也逐漸成為一個群體現象。對于這個現象的形成,筆者認為有如下幾個方面的原因:

(一)技術支持為網絡紅人傳播創造了條件

當今,視頻類應用軟件的興起與信息技術的發展關系緊密。移動互聯網、無線寬帶以及智能設備的普及,為視頻類應用提供了硬件支持,高速的網絡使得流暢的視頻播放成為可能,而視頻類應用則為網絡紅人提供了傳播平臺。

(二)音像產品自身優勢

據教育學家研究表明,人接受知識主要是靠視覺和聽覺。就其比例來說,視覺占83%、聽覺占11%、嗅覺占3.5%、觸覺占1.5%、味覺占1%。在記憶方面,只聽不看的,三天后留下的印象是15%;邊聽邊看的,三天后留下的印象是75%。因此,音像形式的產品能夠給人留下更深的印象。如今網絡紅人大多采用傳統的圖文與視頻結合的方式進行傳播,視頻相比傳統的字圖模式的自媒體而言,其包含的信息量更大,同時受眾也更加容易解讀和記憶。

(三)信息傳遞呈現快速、大范圍、隨意性

自媒體自身傳播速度快、傳播范圍廣的特點,使得信息能夠以空前的速度在大范圍內進行傳播。自媒體為每一個普通公眾提供了表達的渠道,而且每一個個體可以通過移動互聯網隨時隨地發布信息,大量UGC內容快速地在互聯網內流動,每一個網民都可以在互聯網上隨意獲取信息。

(四)網絡紅人主觀意愿

從網絡紅人角度看,其作為傳播者的自媒體使用者,具有主觀傳播信息的意愿,而這種意愿是由于在網絡世界中主體虛擬與權力的開放誘導的結果。[1]很多網絡紅人都是出于名利的考慮才進行網絡活動,因此作為傳播主體的個人在現實生活中不敢或無法說的意見和觀點,都可以在網絡世界中自由表達,目的只是為了獲取網民的關注。

(五)網民集體圍觀狂歡

從受眾的角度來看,大量粉絲關注網絡紅人實際上也是一種網絡圍觀現象,或者說是一種網絡狂歡。很多受眾是出于網絡的虛擬性和好奇心的驅使關注網絡紅人,受眾在接受網絡紅人發布的信息時獲取了自身所需的信息或者滿足了其他需求。網絡世界的虛擬性使得傳受雙方的空間和時間界限模糊化,受眾在關注網絡紅人時彌補了自身的缺憾。當網絡紅人擁有的關注者越來越多時,其發布的任何信息都可能一石激起千層浪,春節期間papi醬每次更新視頻都會獲得數以萬計的點擊量就是很好的證明。

三、反思及啟示

在自媒體時代網絡紅人越來越多,更迭速度極度加快,這種現象是好還是壞是一個值得我們去思考的問題。

自媒體時代網絡紅人的大熱,表明越來越多的人敢于在媒體平臺上發聲,這對于建設自由表達的現代社會有益無害。自媒體的普及可以打破傳統的精英階層統管媒體的局面,它授話語權給草根階層和普通民眾,它張揚自我、助力個性成長,鑄就個體價值,體現了民意。這種普泛化的特點使“自我聲音”的表達愈來愈成為一種趨勢。然而,伴隨著自媒體主體的普泛化程度的日益提高,這條“尾巴”的力量愈來愈積聚成長,使得草根階層的訴求自由表達。

但另一方面也存在著一些問題。在傳統媒體時期,信息都是經由政府或專業的機構層層把關之后才得以面世。而在今天的信息社會,信息幾乎以光速進行傳播,短短的一秒就可能錯過最佳的信息發布時間,而過多的審查就會使信息發布滯后。因而,信息發布不可能和傳統媒體一樣全部接受事先審查。所以,各層把關已不再適用于自媒體的信息發布,這也就導致了自媒體平臺上發布的信息質量參差不齊。而擁有大量粉絲關注的自媒體人發布的信息影響巨大,如果其發布低俗、虛假、錯誤的信息,造成的不良影響也是巨大的。因此,加強對網絡紅人發布信息的監管十分必要。

[1] 陸道夫.狂歡理論與約翰·菲斯克的大眾文化研究[J].外國文學研究,2002(4):21-27.

[2] 趙華.對“網絡紅人”形成原因的倫理反思[J] .道德與文明,2007(5):92-95.

G206

A

1674-8883(2016)13-0319-01

揭子超,男,湖北人,西南大學新聞傳媒學院新媒體傳播專業碩士研究生。

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