新聞標題人文關懷缺失影響
——以川師大案件為例

代智林

（作者單位：重慶大學）

新聞標題人文關懷缺失影響
——以川師大案件為例

代智林

（作者單位：重慶大學）

在川師大盧海清案發生后，由于此案件涉及到高校、殺人、碎尸等敏感詞匯，很快在就引起了媒體的廣泛傳播。許多媒體都采用了“斬首”這一詞匯來形容被害人，這是媒體人文關懷缺失的體現。媒體的人文關懷缺失會誤導受眾對該事件的認知，宣揚暴力和恐怖情緒，使受眾產生不安全感，對受害者及其家屬造成二次傷害。

人文關懷；新聞標題；擬態環境

3月27日晚，被害人盧海清被室友滕剛（化名）叫到學習室殺害。盧海清身上有50多道傷口，并因頭頸離斷傷死亡。這是一起“惡性殺人”事件。

媒體于4月16日開始對該事件進行大范圍的報道，許多報道標題中都使用了“斬首”這一詞匯對受害人進行描述，其中不乏官方媒體網站。新華網標題為“川師大學生遭室友‘斬首’倆人因生活瑣事發生矛盾”，中國青年網標題為“川師大學生遭室友‘斬首’細節：報警后再次行兇”，環球軍事網標題“川師大學生在寢室被殺 川師大一位大一學生被斬首”等。

人文關懷是新聞報道的核心。在西方，“人文主義”最早可以追溯到古希臘、古羅馬時代，但它發揚光大是在歐洲文藝復興時期。隨著文藝復興運動的發展，由Humanus發展成為Humanism，可譯為人道主義、人本主義或人文主義。其內涵在于重視終極關懷，即對生命的關懷，高揚人的價值，把人放在第一位。

在川師大盧海清案中，媒體用中國古代死刑“斬首”去形容被害人，對受害人缺乏尊重，沒有體現媒體對生命的關懷。而這也勢必會給受眾和社會帶來不良的影響。

1　誤導受眾

在前段時間，恐怖分子掀起了一股“斬首”風。媒體對恐怖分子故意宣揚的信息照單全收，這原本就是違背新聞倫理的行為[1]。媒體將恐怖分子挾持人質，并殘忍殺害的事件描述為“斬首”。這種報道方式一直延續，例如環球網報道的“IS公開斬首20名擅自脫逃成員百名恐怖分子目擊”等新聞。媒體將“斬首”一詞運用在恐怖分子新聞報道中已屢見不鮮，而這一次又“發展”到了刑事案件報道領域。在四川師范大學盧海清案發生后，用“斬首”一詞去描述被害人。受眾在接受這兩個新聞報道時，很容易將川師大這一刑事案件同恐怖主義行為聯系到一起。從而對受眾進行誤導，使受眾對川師大事件產生錯誤的認知。

2　宣揚恐怖情緒

媒體使用“斬首”這一極具煽動性和情緒化的語言去描述一個嚴肅的刑事案件，這是對暴力的渲染，是對犯案手法的強調。李普曼曾經提出，現代社會越來越大，人們不可能對整個外部環境都保持經驗性接觸，在超出自己親身感知意外的事物，只能通過“新聞供給機構”去了解。所以人的行為已經不再是對客觀環境及其變化的反應，而成了對新聞機構某種“擬態環境”的反應[2]。受眾在媒體對“斬首”的大肆報道下，會將媒體構建的“擬態環境”當作是其生存的現實環境，從而產生不安全感，使恐怖情緒在社會蔓延。而媒體對受眾最大的人文關懷，莫過于它幫助受眾實現安全感。而媒體在報道此次事件時，缺乏的人文關懷也使得受眾難以獲得安全感。

從另一個角度而言，使用“斬首”這樣的詞匯，會刺激受眾情緒，引起部分效仿者的出現，這將導致更多的社會犯罪。類似于2010年起的“富士康跳樓事件”，其后續事件的發生與媒體渲染的不良氣氛和推波助瀾存在一定關系。

3　傷害受害者及家屬

“斬首”是我國古代一項嚴苛的刑罰。媒體將其用于描述受害人所受到的傷害，隱含了嫌疑人對受害者“審判”深意。這是對遇難者極大的不尊重，侵犯了遇難者及其家屬的尊嚴。且將古代封建社會的刑罰與受害人相聯系，體現了這部分媒體對生命的漠視態度，絲毫沒有對生命的關懷和珍視。

“新、奇、異、情”確實是新聞價值的幾個要素，但需要各種具體情境的職業報道規范來約束。我國新聞工作者需要堅持馬克思主義新聞觀，馬克思主義新聞觀的經典讀本對于新聞記者的報道規范提出了相應的規范。劉云山在《按照構建社會主義和諧社會要求深化拓展創新宣傳思想工作》中提出：構建和諧社會要求宣傳思想工作要把以人為本作為一個重要方針原則，要始終堅持尊重人、理解人、關心人。但是媒體需要銘記：追求新聞價值和商業利益不是媒體宣揚暴力和忽視人文關懷的理由。媒體將這一刑事案件當作是吸引讀者眼球的“猛料”，選擇最具“吸引力”的詞匯來撰寫標題，絲毫沒有考慮受害人家屬的情緒。這會給受害人家屬帶來二次傷害。

4　結語

媒體對刑事案件的報道是一把雙刃劍。如果媒體可以注意在報道時的新聞倫理和法規的問題，這類報道可以對社會產生良好的警示作用。而在同川師大盧海清案件中，媒體使用“斬首”這類詞匯，忽略人文關懷，沒有把人放在第一位，以致對社會產生不良的影響，也傷害了受害人及其家屬的尊嚴。

[1]徐冰,張昌俊.國際反恐戰：新聞媒體不是旁觀者[J].國際新聞界,2005(3).

[2]許靜.輿論學概論[M].北京:北京大學出版社,2009.