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(四川省社會科學院,四川 成都 610072)
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淺析新媒體環境下科技傳播輿論引導的對策與建議
——以“諾貝爾哥”事件為例
劉 戀
(四川省社會科學院,四川成都610072)
摘 要:科技傳播是以科技信息為主要內容的傳播活動,在推動科技創新、提升國家實力等方面具有十分顯著的作用。然而,我國的科技傳播還存在一些顯性矛盾以及潛在隱患,在新媒體環境下,這些問題在輿論上帶來了極為負面的影響。本文以“諾貝爾哥”事件為例,分析在這個熱門話題中輿論不理性的成分,并從政府、媒體、公眾、科學界提出對策建議,讓輿論重回理性軌道。
關鍵詞:科技傳播;輿論;輿論引導
2016年2月11日,美國科研人員宣布于去年9月首次探測到引力波。2月19日,郭英森在5年前參加天津衛視《非你莫屬》時提到“引力波”遭到譏諷的視頻在網上傳播,并引發熱議。“諾貝爾哥”郭英森意外走紅。社交網絡上“營銷號”和微博大V的“力挺”,眾多網友無理性的轉發,再加上正規媒體的推波助瀾,很快讓事件走向極端——郭英森被“神化”,民間科學愛好者被認為是國家科研希望所在。但實際上,郭英森的研究只是各種術語的堆砌,是偽科學。
陳力丹認為,輿論是公眾關于社會現實以及社會中的各種現象、問題所表達的信念、態度、意見和情緒表現的總和。但輿論并不總是正確的,它往往混合著理性與不理性的成分。美國學者格拉瑟和薩蒙曾經說:“也許聽起來有點刺耳,像輿論這樣的東西并不存在,輿論不可能是可靠的判斷和推理。”這個結論或許言過其實,但是至少用這種極端的表述告訴了我們公眾輿論中有公正、合理的判斷,也有荒謬的斷言。在“諾貝爾哥”事件中,我們就可以看到輿論不理性的一面,這種不理性在思想意識上表現為反理性主義傾向,在符號上表現為煽情化表達。
大英百科全書解釋:“反智主義(anti-intellectualism)是指一種態度,它敵視或不信任知識分子及其對知識的追求。”圣瑪麗大學丹尼爾教授歸納出反智主義的三種形態,即“反理性主義”、“反精英主義”和“草率的工具主義”。在“諾貝爾哥”事件中,公眾的反智主義傾向表現為“反理性主義”與“反精英主義”并存,形成一種“潛輿論”。對于這起事件,廣大網民并不關注究竟什么是“物質波”、“引力波”,你跟他談科學,他就跟你說要尊重夢想,你跟他強調理性,他就質問你感情,這就是反理性的邏輯。不論有警覺的知識分子如何提醒大家注意,提防“群體的狂歡”和“個體的迷失”,也不能阻止網民在“病態反智”中將所有教授都變成了“叫獸”、專家變成了“磚家”,還自鳴得意地為自己編造的網絡新詞而歡呼,[1]這恐怕就是對反精英主義的最好詮釋。
非理性的輿論往往通過煽情化的語言符號表達出來。“大家記住這個名字:郭英森!他可能是未來的中國諾貝爾獎獲得者!!頂上去!”“如今大家都欠他一個道歉!”“不被嘲笑的夢想就不是夢想!”微博女王姚晨稱之為“一個了不起的工人”……在這一系列頗具感染力和煽動力的話語中,郭英森被塑造成了一個生活在底層,為國家的科學事業奔走呼吁,卻被一群高高在上的學者嘲笑的“科技英雄”;而轉發微博的大V和網民則扮演了為“英雄”鳴冤不平、為夢想保駕護航的正義使者。在這里,夢想和情感綁架了科學與理性,煽情的語言取得了勝利。
出現這樣的輿論景觀,與我國當前的科技傳播生態有密切的聯系。主要表現在媒體在科技傳播中缺乏自律,科技傳播政策與法規的不完善,科學界在面向公眾的科技傳播中的長期“缺席”與“隱身”,大眾媒介素養與科學素養與西方國家存在差距等方面。要解決這些問題,必須從多方面努力。
媒體在科普中扮演著重要的角色,它們把獲得的科學信息加工成一般民眾可以看得懂的報道,幫助公眾了解科學知識,對科技傳播中輿論的走勢起著至關重要的作用,因此必須加強自律。
(一)尊重科學事實
科學報道首先要保證發布內容的科學性,但是記者不是全才,其科學知識是有限的,所以在科技傳播中要盡量征求專業人士的意見,而不是妄加評論。英美等國的科技傳播普遍遵循著“no paper,no news”(無論文,不報道)的原則,也就是除了明確的事件新聞和觀點新聞外,引起公眾關注的科學信息,必須是已經在權威期刊上發表過的論文。如果以這一標準衡量,“民間科學家”郭英森的理論根本不值得進行宣傳和報道。
(二)遵守職業道德,提高公信力
在這樣一檔真人秀節目中,節目組對上場的嘉賓都是經過事先篩選的,在明知道郭英森的理論會“出洋相”的情況下,為了博得公眾的關注,提高收視率,還是讓他參加了節目錄制。節目組罔顧內容的科學性,片面追求娛樂性與轟動效應,嚴重違反了傳媒工作者的職業道德。在商業化的浪潮中,不管是傳統媒體還是新媒體,都應該堅守媒介倫理道德,提高自身公信力,才能在科技傳播中讓受眾信服,才能更好地引導輿論。
(三)提高媒體從業人員的人文素養
在網絡上瘋狂轉發的《非你莫屬》節目視頻中,郭英森被節目嘉賓方舟子打斷:“我看到他的介紹是初中學歷,我是覺得他可能連初中都沒有學好,只記住了幾種術語,就開始亂用。什么引力波、物質波的。”隨后,郭英森想用“數學表達式”來進一步闡述自己的“理論”,卻被方舟子再次打斷,“這是你自己發明的,這個世界上沒有哪一個物理學家可以看得懂”,“他的發明發現如果能夠成立的話,我們的物理都不用學了”。這檔節目把一個科學素養不高的民科推到鏡頭前,供人嘲笑,這里,節目組可能缺乏的并不是科學素養,而是人文素養。科技傳播也是人類傳播,也應有對人最基本的關懷與尊重。
發展社會的科技傳播事業,政府需要扮演特殊的角色,為科技傳播事業的發展提供系統的政策支撐和法律保障。北京理工大學教授翟杰全指出,那些能夠充分意識到科技傳播的重要性并建立了完善的科技傳播機制的國家,才能更好地發揮科技傳播的社會功能,促進企業間的技術合作,推進企業與大學、科研機構之間的技術轉移,密切整個科學與產業發展的關系,從而在日趨激烈的發展競爭中占據主導地位。[2]我國的科技傳播政策還存在一定的缺陷和空白,需
進一步完善。同時,政府等相關部門應制定針對新媒體特性的傳播類法律法規,對科技傳播組織的權利和義務作出明確的規定,規范新媒體環境下科技傳播的秩序和發展方向。
科學的根本任務在于促進知識的增長,而這種知識是需要科學共同體承認的,更是要向社會宣布的,因此離不開知識信息的傳播與交流。長期以來,中國科學界面向公眾的傳播活動卻少之又少,在這方面應該向西方學習。西方科學界非常注重與媒體保持良好的合作關系。例如,科學記者賈鶴鵬在《為什么中國偽科學橫行》一文中提到,美國國家科學基金(NSF)就規定,1%~5%的科研項目經費需要用于包括媒體報道在內的科學宣傳活動,從而鼓勵科學界走出“象牙塔”和“實驗室”,向公眾敞開大門。民科成不了科學,但是如果科學界不重視與公眾的關系,那么,人們就很容易認為民科就是科學。向公眾展示真正的科學,是科學界的責任,科學界是科技傳播中不可或缺的主體。
未來各級政府的任何與科學技術有關的政策都要在公眾理解的基礎上才能實現決策的民主化和公開化。我國公民的科學素養總體上在不斷提高,但與發達國家相比還有較大的差距,我國公民的科學精神還有待提高。在傳統文化環境和媒體環境的培養下,中國的受眾是很好的媒介信息的接受者,卻不是很好的分析者和批判者。在新媒體環境下,公眾還需要扮演好傳播者的角色,這就要求公眾具備較高的媒介素養。只有公眾的科學素養與媒介素養得到了全面提高,才能具備較高的鑒別信息的能力,用科學的態度分辨科技信息的真偽,也才能客觀、公正地對待科技信息與利用科技信息,從而收到良好的科技傳播效果。
各界名人、網絡大V作為公眾的一份子,同時還是公眾的“意見領袖”,他們的言行會對輿論發展產生重大影響。“微博女王”姚晨擁有7900多萬粉絲,她關于“諾貝爾哥”的一條微博被轉發16000多次。所以,作為公眾人物,更要認識到自己應承擔的社會責任,努力提高自身的科學素養與媒介素養。
綜上所述,只有媒介、政府、科研機構與公眾共同努力,才能讓我國科技傳播生態健康發展,讓公眾輿論更貼近科學與理性。
參考文獻:
[1]邵培仁,馬妍妍.論大眾傳播中的反智主義[J].山西大學學報(哲學社會科學版),2013(05):78-84.
[2]翟杰全.科技傳播政策:框架與目標[J].北京理工大學學報(社會科學版),2009(02):10-12.
[3]袁軍.媒介素養教育的世界視野與中國模式[J].國際新聞界,2010(05):23-29.
中圖分類號:G206
文獻標志碼:A
文章編號:1674-8883(2016)05-0084-01
作者簡介:劉戀,女,湖北天門人,碩士研究生,就職于四川省社會科學院,研究方向:文化產業。