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基于社會性別理論視角下的網絡暴力研究

2016-02-28 20:42:40
新聞研究導刊 2016年19期

施 璐

(陜西師范大學 新聞與傳播學院,陜西 西安 710119)

基于社會性別理論視角下的網絡暴力研究

施 璐

(陜西師范大學 新聞與傳播學院,陜西 西安 710119)

移動互聯時代,寬松的網絡使用環境和言論自由最大化,使網絡環境治理面臨嚴峻挑戰。網絡暴力是網絡環境中的污濁勢力,社會性別理論中的性別關系是社會關系的基本構成和基本映射。本文從該視角分析近期網絡暴力事件語言及行為侵害的定量研究,發現生理性別的不同呈現的網絡暴力形式差異,提出緩解網絡暴力的措施,為梳理網絡社會關系找到出路,為網絡環境爭取一份凈土。

性別角色;生理性別;社會性別;網絡暴力

一、網絡暴力及社會性別理論

(一)網絡暴力現狀

網絡暴力,是指數量眾多的不特定行為主體利用互聯網對其他網民或事件當事人進行言語、性別、人肉搜索等暴力行為,對受攻擊者的身心、生活、安全造成威脅。近年來網絡暴力事件頻發,2015年“優衣庫事件”“女司機變道別車被打”事件,2016年的“梅根事件”“趙薇事件”“陳冠希大罵林志玲”等。縱觀這些網絡暴力事件,網絡暴力中的當事人遭受了生活、精神和安全上的困擾,臺灣嫩模楊又穎不堪忍受網絡攻擊自殺、愛國青年被網絡暴力后轉為現實暴力、舉報何炅吃空餉的喬木被人肉和威脅。

目前,中國還沒有網絡暴力的調查數據,《第38次中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示截至2016年6月,中國網民規模達7.10億,互聯網普及率達到51.7%,超過全球平均水平3.1個百分點。[1]互聯網普及程度的加深,大大提高了網絡暴力發生的可能性,我們需要對其加以重視和規范,避免造成嚴重的社會事件,影響和諧社會的建設。

(二)社會性別理論

性別分為生理性別和社會性別,生理性別是人生理上既定的事實,是先天的性別角色,而社會性別是在特定社會文化和習俗的影響下形成的性別角色,屬于后天形成。《英漢婦女與法律詞匯釋義》將社會性別解釋為:社會性別指由社會文化形成的對男女差異的理解,以及社會文化中形成的屬于女性或男性的群體特征和行為方式。[2]社會性別理論的主要內容,包括社會性別差異、社會性別角色塑造和社會性別制度,要求解構傳統的性別理念和性別話語,重塑在社會文化大環境下性別平等的觀念,為社會問題、社會制度的頒布、社會關系研究提供新的視角。社會性別理論將兩性關系作為最基本的社會關系,從兩性關系這一新的視角來研究網絡暴力,可以深入觀察顯性的網絡暴力下隱藏的社會關系。

二、網絡暴力熱點事件分析

暴力內容成為媒介文化的重要組成部分,并且對人們的心理、認知及行為產生深刻的影響。被過度渲染的媒介暴力塑造的“擬態環境”歪曲了人們對現實社會的認知,而且人們也傾向于認為媒介暴力有可能引發現實中的暴力行為。[3]

生理性別是最原始的性別分類,不受社會文化、社會制度等外在因素的影響。網絡暴力事件中涉及的當事人按生理性別屬性,可分為男性主導事件和女性主導事件,即發生在男性與男性之間或只有男性,女性與女性之間或只有女性。本文從生理性別角度對網絡暴力事件進行分類,橫向和縱向對比中了解性別觀念在事件發展中發揮的作用,從社會性別理論角度探析網絡暴力的成因,并提出相應對策。

(一)選擇樣本

按照上述生理性別的分類,分別選擇一個典型性的網絡暴力事件,男性事件為“喬木舉報何炅吃空餉”,女性事件為“袁姍姍滾出娛樂圈”。為了便于樣本的收集以及保證樣本分析的準確性,本文將選擇新浪微博中網友對事件當事人的評論作為研究對象,即網絡暴力的主要形式是言語暴力,根據語言暴力程度分為諷刺、一般性辱罵、性別特征污名化辱罵、詛咒、威脅,從這幾方面對樣本進行分析。

(二)樣本分析

1.事件樣本分析。男性主導網絡事件選擇“喬木舉報何炅吃空餉事件”。喬木的第一條微博有3259條評論,針對陷入這場網絡輿論中心的喬木,選取這3259條評論做分析樣本。網民對喬木的態度分為諷刺、一般性辱罵、性別特征污名化辱罵、詛咒、威脅、中立、支持、無效信息,評論條數分別是1382、784、582、36、86、114、218、57,比例為42.4%、24.1%、17.8%、1.1%、2.6%、3.5%、6.7%、1.8%。

女性主導網絡事件選擇“袁姍姍被黑事件”,新浪微博中#袁姍姍滾出娛樂圈#話題有1956萬人閱讀,共有7103條評論,故選擇7103條評論為樣本。網民對袁姍姍的態度分為諷刺、一般性辱罵、性別特征污名化辱罵、詛咒、威脅、中立、支持、無效信息,評論條數分別是904、1367、1678、67、58、943、1796、290,比例為12.7%、19.3%、23.6%、0.9%、0.8%、13.3%、25.3%、4.1%。

2.總結。媒介與社會性別研究批判的核心問題,是媒介內容再現的男女性別刻板印象、媒介機構再生產社會結構與性別歧視的機制,以及媒介如何通過對受眾收訊的控制(議程設置)來發揮型塑社會規范與生活價值觀的功能。[4]分別對男性和女性為主導事件的定量研究,發現在性別特征污名性辱罵上女性占的比重更高,在行為方式上網絡暴力中對男性呈現的方式以打殺類行為暴力為主,語言謾罵性暴力為輔,但針對女性的網絡暴力集中在生理特征的謾罵和性上的污蔑,女性的面容、身姿都成為被侮辱的理由,被罵是理所應當的。一旦男女雙方遭受攻擊時,性別暴力的特征就會顯現,媒介暴力中反映出來的性別權力關系和性別暴力則在一定程度上加深了現實生活中性別不平等的現象,這是網絡暴力中的性別暴力。

三、網絡暴力形成的原因及應對策略

(一)網絡暴力產生的原因

1.網絡暴力是轉型期社會心理的網絡鏡像。網絡暴力的產生不是偶然,是社會發展到特定時期社會群體心理的反映,是社會環境的折射。我國目前正處于社會轉型期,社會失范現象以及新的社會規范還在形成、普及中,人們的社會心理在轉型中發生了變化。其一,網民的狂歡娛樂心理。社會轉型期,主張自由平等、消除階級分化的聲音越來越強,各種現實世界中的欲望在虛擬的世界中充分發泄,網絡暴力事件使得網民的狂歡娛樂心理得到極大的滿足。其二,群體極化心理。正如凱斯·桑斯坦所說:“毫無疑問,群體極化正發生在網絡上。講到這里,網絡對許多人而言,正是極端主義的溫床,因為志同道合的人可以在網上輕易且頻繁地溝通,但聽不到不同的看法。持續暴露于極端的立場中,聽取這些人的意見,會讓人逐漸相信這個立場”。[5]網絡暴力事件是社會心理的鏡像反映,也是社會轉型期需要關注的問題之一。

2.性別刻板印象產生的行為期待。性別角色的社會化是在一定的社會文化、社會習俗中形成的行為模式。性別刻板印象是指人們從生理性別上對男性或女性的行為方式、人格特質等一成不變的期望和要求,當男女的行為模式和形象呈現不同于刻板觀念,與原本的行為期待相悖,就會成為被攻擊的對象。很多大眾媒體多關注女性的私人和家庭領域,將女性刻畫為洗衣、做飯、相夫教子的家庭婦女,或是將女性工具化、對象化,作為一種商品符號或“凝視”的對象。[6]網絡虛擬性、匿名性以及使用的便捷性特征,使得網絡成為攻擊的陣地。隨著社會的發展,男性和女性的社會分工界限越來越模糊,社會角色塑造著不同性別的行為方式,但傳統的性別期待沒有擺脫男女不平等的藩籬,傳統觀念與現實情況之間的矛盾引起眾人的不適,網絡就成為發泄情緒的地方,而事件當事人很容易成為網絡攻擊對象。馬爾庫塞說,大眾受眾的形成是控制與同質化過程的一個組成部分,而控制和同質化導致了單維度(又譯單向度)的社會和單維度的人。他們無力為自己辯解,而傳媒卻可以將“心理無知”強加給他們。[7]

(二)網絡暴力的應對策略

1.培養網絡輿論領袖,引導輿論走向。網絡輿論領袖又稱“意見領袖”,一定程度上引導網絡輿論的走向,給網民在一段時間內的談論話題甚至是抨擊對象,其言語可以將一個不分性別的人推上風口浪尖。麥克姆斯和肖提出的議程設置理論認為,“大眾傳媒往往不能決定人們對某一事件或意見的具體看法,但可以通過提供信息和安排相關的議題來有效地左右人們關注某些事實和意見及他們對議論的先后順序”。意見領袖就是大眾傳媒中的引導者,并不是每個人都可以成為輿論領袖,也不是由粉絲數量來決定輿論領袖的形成,真正的輿論領袖除了具有號召力、影響力,還要有強烈的社會責任感,做到“言必有據”。這樣的輿論領袖不是網民慧眼識珠推舉出來的,也不是大V們用粉絲湊出來的,而是要培養的。真正的意見領袖是網絡環境中的旗幟,引導網絡話語走向積極健康的方向,而不是應聲附和漲粉絲,也不是出其不意博眼球。

2.避免性別尊卑觀和無視性別論兩級化。網絡環境是社會關系的映射,更是社會關系的延伸,很多現實生活中接觸不到的人事,網絡中可覓得聯系。所以,現實生活中不正確的要被糾正的觀念,在網絡中很容易被跟風放大。性別尊卑觀念已經走過了很長的路程,性別平等的追求實際上是男女兩性共同發展的過程。[6]在網絡暴力中,性別再現所體現出的兩性不平等,尤其是對女性形象的再現方面存在很大的問題,使女性的形象在媒介中一再被刻板印象化,被邊緣化。同時,對男性形象的刻板定位也是問題出現的根源。在網絡環境中要避免性別尊卑觀,也要避免無視性別論的兩極分化,要平等地看待每一個個體,不要將傳統的性別定位印象在網絡上呈現,甚至擴大化,造成對個體的人身攻擊。

3.個人自我約束與思想觀念的轉變。受眾、網民是網絡暴力的受害者也是施暴者,個體對社會地位都有平等的要求,是自我價值的認同。但在網絡匿名化的形式下,網民又會迷失在滔滔洪流中,被各種碎片化的言論和思想牽引,用特殊的性別評價方式和標準對他人作出要求,是一種片面化、主觀化的思想。在網絡中,對女性的辱罵和威脅已經遠遠超出了“言論自由”的范圍,也與“自由”的精神相矛盾和抵觸。網民在追求言論自由、表達自由的同時,更要進行自我約束,在性別關系上轉變思想觀念,不將問題擴大化和偏激化是對他人權利的尊重,也是每個人維持良好網絡環境的義務。

網絡暴力問題發生在我國社會轉型時期,社會關系發生著深刻的變化,性別關系是社會關系中的重要組成部分。對受眾來說,面對爭議話題不應當將事件主體過分地性別對立,用不同的要求進行評判,更不能隨波逐流發起道德審判,要提高自己的辨別能力,莫做烏合之眾的情緒宣泄者。在社會整體的大環境中,提倡性別角色教育,提高社會角色期望,淡化傳統角色觀念,樹立新的角色觀念,優化網絡環境。網絡應成為建立良好社會關系的中介,利用網絡創建和諧的社會關系是網絡媒介努力的方向。

[1] 第38次中國互聯網絡發展狀況統計報告[DB/OL].中國互聯網絡信息中心,2016-08-03.

[2] 譚兢常,信春鷹.英漢婦女與法律詞匯釋義[M].北京:北京對外翻譯出版公司,1995:32.

[3] 范紅霞.基于性別視角的網絡暴力研究[D].浙江大學,2013.

[4] 曹晉.媒介與社會性別研究:理論與實例[M].上海三聯書店,2008:61.

[5] 凱斯?桑斯坦.網絡共和國——網絡社會中的民主問題[M].黃維明,譯.上海人民出版社,2003:50.

[6] 劉伯紅,卜衛.我國電視廣告中女性形象的研究報告[J].新聞與傳播研究,1997(1):45-47.

[7] 白玫.社會性別理論初探[D].內蒙古大學,2006.

[8] 燕道成,黃果.否定與重構:媒介暴力的倫理批判[M].北京:知識產權出版社,2013:35-40.

[9] 羅伊?博伊恩(英).福柯與德里達——理性的另一面[M].賈辰陽,譯.北京:北京大學出版社,2010:79-92.

[10] 劉伯紅.五年來大眾傳媒研究對中國婦女表現的性別分析[J].婦女研究論叢,2000(3):23.

G206

A

1674-8883(2016)19-0058-02

施璐,陜西師范大學新聞與傳播學院研究生。

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