淺談薩空了的新聞思想

高 鴿

（陜西師范大學 新聞與傳播學院，陜西 西安 710119）

淺談薩空了的新聞思想

高 鴿

（陜西師范大學 新聞與傳播學院，陜西 西安 710119）

薩空了是20世紀我國杰出的新聞工作者、新聞出版家、報刊主編、新聞學家，也是出色的文學家和社會活動家，對當時社會政治和文化有著重大影響。著作有《科學的新聞學概論》《科學的藝術學概論》等這些值得后人學習借鑒的珍貴書籍。在他的一生中，從事時間最長、投入力量最多的要數新聞工作。本文就以薩空了早期的新聞經歷入手，從新聞學概念、報刊思想內容以及著作和發表的言論方面總結其主要的新聞思想。

薩空了；新聞實踐；新聞思想

一、薩空了的新聞工作經歷

薩空了（1907 ～ 1988）早在1920年就開始了自己的辦報活動，多次為報紙投稿，他曾擔任過《北京晚報》《世界日報》《大公報》的主編或編輯。1935年11月，他接手管理《立報》副刊《小茶館》，從此開始走上辦報歷程，并一路達到新聞職業生涯的巔峰時期。1943年，薩空了遭國民黨綁架，在監獄中，他依舊筆耕不輟，撰寫了《科學的新聞學概論》《科學的藝術概論》等新聞學書籍。新中國成立之后，薩空了出色的新聞工作能力使他先后擔任人民美術社社長，中央人民政府新聞總署副署長兼新聞攝影局局長，國務院民族事務委員會副主任、全國政協常委副秘書長，全國政協副秘書長兼《人民政協報》總編輯等國家新聞、政協方面的要職。

薩空了的一生擔任過多種角色，既忙碌又十分充實。他為了自己熱愛的新聞事業而無私地奉獻著，直到1988年10月16日，臥病在床離世之際，他仍在思考其編著的《中國大百科全書·新聞出版》卷中的有關內容。總而言之，在我國的新聞史上，薩空了留下了不可估量的財富。

二、薩空了的新聞思想

薩空了的新聞思想中具有明顯的歷史唯物主義和辯證唯物主義的色彩，也是20世紀三四十年代國民黨統治區第一個力圖用馬克思列寧主義思想為指導思想進行新聞理論研究的新聞學者。本文將其新聞思想主要概括為以下三個方面：

第一，“凡世界上新發生的、新發現的與人類生存有關的事實與現象，都是新聞。”這是薩空了為新聞所下的定義，體現出他對報刊的性質、作用、社會職能等基本問題的認識。

在《科學的新聞學概論》一書中，他首先為“新聞學”“正名”。“新聞學”這個名詞，在中國是沿用日本對英文“Journalism”一詞的譯文。此外，外國人對“Journalism”有的譯為“報學”“集納學”（兼譯音義）。薩空了認為，“現在我們決定仍沿用‘新聞學’這一名詞，一方面因為它在中國已比較為人所熟知，一方面也因為新聞二字，廣義的看來，未嘗不可以包括Journalism一字所含‘報道’以外的意義。——像評論專欄論文，是提供一種新的意見；對讀者自也可以說是一種見聞。”

薩空了在辦報過程中十分強調新聞真實性原則。真實性是新聞的本質屬性。薩空了擅長用通俗易懂的語言報道事實的真相，并與社會各階層人士和廣大讀者保持密切聯系，及時了解民眾的閱讀需求。同時強調報紙是民眾的精神食糧，十分注重報紙的輿論導向作用，所以真實性是第一要素，只有保證新聞的真實性，才能將事實真實再現給廣大群眾，“使每一個國民都知道本身對國家的關系”，這樣才能夠有益于人類和國家。他認為報刊就應該真實地還原歷史事件，呈現給廣大讀者一個事件的真相，這樣才對得起作為一個報刊的社會職責。

第二，在三四十年代，薩空了的報刊內容主要體現出報紙救國的思想，同時他提倡報紙大眾化，注重報刊言論的形成。

薩空了在《報紙救國》一文中進一步闡釋了報紙救國這一思想，主張報紙就是應該讓“文盲也漸漸知道中國的處境，前途的危險，團結的需要”，“在各地都有了抱了以為國家服務為職志的人”。抗戰前期，他就參加了救國會，積極運用自己的新聞專業能力，以新聞評論、雜文等形式宣傳抗日救國的思想，在當時所任職的《立報》中多次刊發激勵社會群眾保家衛國的文章、積極報道有關學生運動的文章，鼓舞人心，使廣大同胞能夠充滿斗志，投身于抗日救國行動。

薩空了認為要實現“報紙救國”的理想，必須實行報紙的大眾化。在主持《立報》工作中，他親自接見報社來訪者，仔細閱讀社會群眾來信中的問題，并整理資料，有時還要進行社會調查，為民眾排憂解難，解決困惑，贏得了廣大讀者群眾的信任。在《立報》的文章中能夠體現出他辦報的訴求方針，也反映出了他的報刊言論思想。他認為報刊言論能夠團結起廣大群眾，形成一股力量，喚起他們內心渴望幸福的愿望，幫助教育廣大群眾；對當前的重大政治事件、國家形勢、政策等以見聞形式傳播給讀者，發揮報紙積極引導輿論的作用，并將讀者意見反饋給當政者，以實現輿論監督的功能，同時也能喚起民眾對國家的責任感。《小茶館》作為《立報》的社論版塊，就起到了聯系群眾、為民所用的良好作用。薩空了以其獨特的辦報理念，使得《小茶館》為民眾講話，實實在在關注民生問題，并提出見解和提倡的解決方法，成為當時民眾十分歡迎的一大版塊。

在辦報過程中，薩空了開始思考報紙對于國家、民眾的社會職責，積極倡導報紙的大眾化，認為報紙要傳播知識、接近群眾思想。在《我們的宣言》中，薩空了帶領《立報》向社會宣布其要旨，就是報紙的大眾化。他認為，報紙應當正確地批判各種問題，正確地報道各種新聞，借以引導大眾走上正確的奮斗路徑。以副刊《小茶館》為例，他在題為《窮人生病問題》中寫道：“我們不能再坐視許多窮人有了病不能醫治而死的這種現象。……我主張所有的市民應一致起來要求征稅的政府，設立純為救濟貧民的完善的醫院，一個錢不收，盡量為窮人看病。”號召大家應該團結起來為民眾的共同幸福而一起努力，并提出主張“所有市民應一致起來要求征稅的政府，設立純為救濟貧民的完善的醫院”，可見薩空了關心廣大勞苦大眾，指出疾病問題不能因為貧窮而耽誤治療，同時呼吁政府要有所舉措。薩空了希望通過對報紙進行改良，使其成為大眾教育的工具，肩負起教育民眾的責任，并且他在實際新聞活動中也一直秉承報紙大眾化的辦報理念和報紙以民眾為本，以“必須有益于人類”的辦報方針去展開實踐。

第三，薩空了在不斷完善報紙的報道方針、內容和編輯業務的過程中，還非常重視報業管理經營，并從理論上不斷地進行探討，并科學地加以實踐，使報社業務良好有序地發展。

他主張引進先進的企業管理方法來管理報業，及時給予科學的總結，結合實際來應用操作，對報社進行管理和經營。在《科學的新聞學概論》中，薩空了詳盡介紹了報紙言論的發展過程，新聞的編輯以及管理報社的原則等關于辦報、經營報紙的方方面面，并詳細闡述了新聞的概念以及作為記者的任務和職業要求。薩空了以民族復興作為自己畢生的奮斗使命，在辦報過程中努力尋求報紙的社會責任與商業利益之間的平衡。《立報》報道民眾最關心的新聞，以最低的定價發售，通過廣告收入來保證報紙的運營和合理盈利，在關鍵時刻保護民眾的利益和安全。報紙發聲為民眾說話，這是《立報》生存與盈利的基礎和前提條件，也是對于社會責任的擔當。

三、結語

薩空了是我國杰出的社會活動家、民族文化工作者、新聞工作者、新聞學者，他的歷史功績和對國家和社會的貢獻，已經垂范史冊，昭昭在人耳目。他的一生都在為社會主義事業而奮斗，在國難當頭、動亂不安、中國不知如何尋找出路的社會環境中，薩空了堅持真理，秉承一顆愛國之心，敢想敢干奮戰在新聞事業的第一線，在追求自由民主的道路上艱難地前行。薩空了的著作語言通俗易懂，這一筆寶貴的精神財富嘉惠后人，催人奮進，并將進一步推動和促進新聞學研究工作的發展。在他的新聞工作實踐中所形成的強烈的愛國主義精神、社會責任感、特殊的職業敏感值得當今的每一個新聞工作者學習借鑒。

［1］ 祝君宙，蕭斌如.薩空了文集［M］.上海科學技術文獻出版社，2002：134-181.

［2］ 王剛.薩空了新聞思想初探［J］.新聞與傳播研究，1993（1）：96-107.

［3］ 李艷英.報紙要肩負教育民眾的責任——薩空了新聞網思想解讀［J］.青年記者，2009（06）：80-81.

G219.29

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1674-8883（2016）19-0087-01