淺析材料本體的表現性

張 勤

(湖南師范大學 湖南 長沙 410000)

淺析材料本體的表現性

張 勤

(湖南師范大學 湖南 長沙 410000)

本文簡要的闡述了當代藝術中材料本身在表現藝術中所具有的精神意義。通 過對傳統繪畫，到現當代繪畫中材料所產生的不同作用進行論述，從而認識材料本體的文化內涵和精神意義以及審美價值。

材料;藝術語言;形式主體

在傳統繪畫中材料系統只是一個載體，是色彩語言與造型語言的物質載體。而色彩語言系統、造型語言系統在相當久的一段時間內又成為故事情節、畫面中的人物、畫面場景的技術載體，畫面中的內容承載宗教精神及主流意識形態的教化功能。

到了20世紀，出現了新的情況，就是高科技及工業文明的迅速發展和科學理論的研究探索的飛速推近直接影響了藝術家的觀念，藝術家從對材料的思維認識轉而關注和思考材料藝術。藝術家們通過長期的藝術實踐發現逐漸認識到材料本身的審美價值和文化內涵及精神含義。直接通過材料本體表現藝術家的藝術觀念和文化內涵。

中國藝術家蔡國強的火藥爆破藝術，在一定程度上就是利用材料本體敘事，火藥作為中國的四大發明，本身就具有中國元素的性質。黃永砯的作品《兩分鐘的洗滌》中，把一本《中國繪畫史》和一本《現代繪畫簡史》一起放在洗衣機中攪拌兩分鐘，通過這一種方式探討中西文化之間的關系。2001年的“911”事件震驚事件，3000多個生命，是人類歷史上最嚴重的恐怖襲擊，也被認為是冷戰結束后對國際格局影響最大的事件之一，那一年至今，人們以各種方式進行反思原因、紀念逝者，徐冰的作品《何處惹塵埃》就是對世界的反思和紀念，他在雙塔與中國城之間的地帶收集了一包911的灰塵，但當時他并沒想到他有什么用，只是覺得它們包含著生命、關于一個事件的信息。后來他偶然間讀到“本來無一物，何處惹塵埃”這句詩句時想到了這包灰塵，于是他用了這些“塵埃”做為裝置的核心材料。

克里斯托的創作也很好的闡述了材料本體的表現性。在長達幾十年的時間內，他都關注利用巨大的布材進行大景觀帶包裹，比如對德國國會大廈、海岸線和山谷空地進行的包裹等等。布在這里成為了克里斯托的形式語言主體。就如大家所知，布是油畫創作中重要的依托媒材。早在立體主義時期，布材與紙材就已經成為拼貼的基本材料進入畫面，開始了它由載體向主體的演化；在超現實主義和達達主義的作品中，我們也見到布材的介入。20世紀是藝術思想、觀念、語言、風格極速膨脹、發展、爆炸、裂變的時代，有智慧的藝術家將藝術語言的各個元素推向了極致。

材料本身所具有的文化內涵及精神價值，經過藝術家的打破與重構、放大利用，讓材料成為藝術語言主體，賦予了它新的藝術觀念，讓材料從一個極其細微的點發散出巨大的社會精神意義，利用材料本體表達自己的思維觀念。

[1] 張元，油畫教學.材料藝術工作室[J],美術，2012

[2] 王靜，東方藝術家[J]，藝術評論，2010

[3] 羅伯森，(美)邁克丹尼爾[J]藝術理論，2012

張勤(1991.09— )，男，湖南溆浦人，湖南師范大學美術學院在讀研究生，研究方向：油畫創作與研究。

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1672-5832(2016)06-0182-01