從《山鷓鴣》到《鷓鴣飛》

肖勁飛

（湖北省孝感市工程學院音樂學院 湖北孝感 432100）

從《山鷓鴣》到《鷓鴣飛》

肖勁飛

（湖北省孝感市工程學院音樂學院 湖北孝感 432100）

《山鷓鴣》最早見于崔令欽的《教坊記》，是唐教坊曲中的經典曲子，自盛唐到清代都有關于這個曲子流傳的記載。《鷓鴣飛》原是湖南民間樂曲，最早見于嚴固凡編撰的《中國雅樂集》（1926年），上世紀五十年代相繼被陸春齡和趙松庭二位竹笛大師改編成為竹笛獨奏曲，而后成為笛曲中的經典曲目。這兩個曲子都以“鷓鴣”為題，應該有著一定的聯系。

《山鷓鴣》 擬音 《鷓鴣飛》 羽調

教坊曲《山鷓鴣》最早見于唐代崔令欽編撰的《教坊記》，《教坊記》成書于唐代宗寶應年間（762—763年），到現在已一千三百多年了。《鷓鴣飛》原是湖南民間樂曲，最早見于嚴固凡編撰的《中國雅樂集》，上世紀二十年代曾經以江南絲竹合奏的形式在上海演出過，三十年代國樂大師衛仲樂第一次用竹笛演奏過這首曲子，建國后相繼被陸春齡和趙松庭二位竹笛大師改編成為竹笛獨奏曲，遂成為笛曲中的名篇。本人試圖從以下幾個方面說明二個曲子之間的關系：[1]

首先，《山鷓鴣》和《鷓鴣飛》都是起源于湖南的民間樂曲?！督谭挥洝分挥涊d了《山鷓鴣》曲目，對其源自何處并未做說明，也沒有曲譜和歌詞，現在無法從《教坊記》推測《山鷓鴣》的起源。但是在《教坊記》成書之前十年左右，大詩人李白《秋浦清溪雪夜對酒，客有唱山鷓鴣者》詩云：“披君貂襜褕，對君白玉壺。雪花酒上滅，頓覺夜寒無?？陀泄痍栔?，能吟山鷓鴣。清風動窗竹，越鳥起相呼。持此足為樂，何煩笙與竽?！焙箤疲杏幸晃粊碜怨痍柕目腿嘶蛟S是因為想家了，吟唱起了一首名叫《山鷓鴣》的小曲。由于那人模仿技藝高超，聽起來好像是一陣清風吹動窗邊竹葉聲音中，夾雜著鷓鴣鳥此起彼伏的聲聲呼喚，令人感覺十分有趣。桂陽，《漢書·地理志》記載，漢高祖劉邦于長沙國南部建立桂陽郡，郡治在今郴州郴縣。又李白《山鷓鴣詞》詩云：“苦竹嶺頭秋月輝，苦竹南枝鷓鴣飛。嫁得燕山胡雁婿，欲銜我向雁門歸。山雞翟雉來相勸，南禽多被北禽欺。紫塞嚴霜如劍戟，蒼梧欲巢難背違。我今誓死不能去，哀鳴驚叫淚沾衣?！痹娭兄该髁塌p鴣鳥的家鄉在“蒼梧”。蒼梧，應是古蒼梧郡，郡治也在郴州郴縣?！渡晋p鴣詞》應該是為依照曲子《山鷓鴣》所做的歌詞，近代任半塘《唐聲詩》云：“《山鷓鴣詞》，唐教坊曲，別名《鷓鴣詞》、《鷓鴣》。”李白的《山鷓鴣詞》作于天寶十二年（753年），比崔令欽的《教坊記》成書約早十年，說明李白作此詩時《山鷓鴣》未曾進入宮廷，還是湖南郴州流行的民間歌曲。竹笛獨奏曲《鷓鴣飛》也是由湖南民間樂曲改編而來的，嚴固凡《中國雅樂集》（1926年成書）云：“湖南鷓鴣飛，簫小工調、二胡外尺內合。本曲不宜用笛，最好用聲音較低的樂器，似乎幽雅動聽”。[2]

其次，從《山鷓鴣》到《瑞鷓鴣》、《鷓鴣天》，再到《鷓鴣飛》，都是羽調曲，其主奏樂器都是簫笛類的管樂器。宋郭茂倩編撰的《樂府詩集·近代曲詞二》收錄了二首《山鷓鴣》，作者已佚，題下有解云：“《歷代歌辭》曰：‘《山鷓鴣》，羽調曲也。’”又有以鷓鴣為題的宋代詞牌《瑞鷓鴣》，別名《鷓鴣詞》，應該是由教坊曲《山鷓鴣》改編而來。南宋王應麟編撰的《玉?！肪硪话倭短谟H制樂曲》記載:“太宗天縱多能，洞曉音律，前后親制大小曲及因舊曲，又見御集創新聲者總三百九十。因舊曲造新聲者五十八。”在這“因舊曲造新聲”的五十八首樂曲中就有中呂調（即夾鐘羽）的《瑞鷓鴣》，應該是宋太宗趙匡義從唐教坊曲《山鷓鴣》改編而來。與《瑞鷓鴣》形制相近的詞牌《鷓鴣天》也是羽調曲，柳永在《樂章集》中自注該曲為正平調，正平調就是林鐘羽?！对~譜》明確指出《鷓鴣天》就是《瑞鷓鴣》的變調，清代查繼超編撰的《詞學全書·填詞名解》卷一《瑞鷓鴣》目有注：“《鷓鴣天》則《瑞鷓鴣》之變體也。”由此可見，從教坊曲《山鷓鴣》到詞牌《瑞鷓鴣》和《鷓鴣天》，與竹笛獨奏曲一樣始終都是羽調式。中唐詩人許渾《聽吹鷓鴣》詩：“南國多倩多艷詞，鷓鴣清怨繞梁飛。”《淵鑒類函》注云：“鷓鴣，笛曲名?！蓖硖圃娙肃嵐取哆w客》詩：“舞夜聞橫笛，可堪吹鷓鴣？”《宋史·樂志》記載：“（姜夔說）今大樂外，有曰夏笛鷓鴣，沈滯郁抑，失之太濁。”元代馬臻也有詩云：“春回苜蓿地，笛怨鷓鴣天”。由此可見，自安史之亂后教坊曲《山鷓鴣》流入民間，除了用人聲歌唱之外，記載最多的就是用笛簫類管樂器演奏的。無獨有偶，笛子獨奏曲《鷓鴣飛》也是羽調曲。[3]

其三，從樂曲的表達方式來看，《山鷓鴣》和《鷓鴣飛》都是運用擬音作為主要表達情感的手段。李白《秋浦清溪雪夜對酒，客有唱山鷓鴣者》詩云：“清風動窗竹，越鳥起相呼。持此足為樂，何煩笙與竽。”宋代詞人、詩論家葛立方《韻語陽秋》卷一五曰:“則知《鷓鴣曲》效鷓鴣之聲，故能使鳥相呼矣?！备鹆⒎秸J為《鷓鴣曲》模仿鷓鴣鳥的鳴叫聲是對有一定道理，但是他對“越鳥起相呼”的解釋比較牽強。冬夜嚴寒，何來鷓鴣鳥相呼？由“何煩笙與竽”句可知，桂陽客吟唱家鄉小曲《山鷓鴣》時沒有樂器伴奏，是“徒歌”。由此可見，《山鷓鴣》是用人聲來模仿鷓鴣鳥的啼叫聲的。近代任半塘《唐聲詩》認為：“《山鷓鴣》，鳥名，亦曲名也。在唐代，本為南方極流行之詩曲，中部湖南、西部陜州，亦皆有之。曲韻摹擬山鷓鴣啼聲，哀苦不忍聞，南人歌之，尤動鄉情；吹入橫笛，益為凄怨! ”又“按此曲原起于湘楚之民間，曾摹仿鳥鳴，故其樂宜用吹聲?！贝苏摬坏f明了《山鷓鴣》是模擬鷓鴣鳥鳴叫聲的，而且認為唐以來的《山鷓鴣》曲子有使用橫笛等管樂器來演奏的?！洞蠼饑尽罚骸啊耳p鴣》曲歌聲高下長短，如鷓鴣之聲。”竹笛獨奏曲《鷓鴣飛》中也有許多模仿鷓鴣鳥啼叫聲的地方，如趙松庭版本開頭三個小節運用氣息的強弱變化模仿鷓鴣鳥鳴叫聲：

陸春齡先生的版本更是用了五個小節來模仿鷓鴣鳥的啼聲：

綜合上述，我們可以認為，一千三百多年前的起源于湖南郴州一帶的民間樂曲《山鷓鴣》，經過樂官的改編和整理，成為了宮廷宴饗時欣賞的《教坊曲》，在安史之亂后又重新流入民間，幾經改編后最終發展成了當前的竹笛名曲《鷓鴣飛》。[4]

[1]中央音樂學院民族器樂系, 音樂理論系. 民族器樂傳統獨奏曲選集 ［M].北京:人民音樂出版社, 1978.9.

[2]閻黎文.中國竹笛名曲薈萃［M].上海:上海音樂出版社,1994.71

[3]郭茂倩.樂府詩集 [M].上海:上海古籍出版社,1998:858.

[4]任半塘.唐聲詩[M].上海:上海古籍出版社,1982:127.