今日元宵節(jié),我坐在咖啡館寫作,卻又滿心盼望著趕緊完工回家過(guò)節(jié)。這情境像極了我們所處的時(shí)代——生活在全球一體的現(xiàn)代時(shí)空,又同步念想著家國(guó)一脈的傳統(tǒng)溫暖。
中華傳統(tǒng)文化,對(duì)這個(gè)國(guó)家你我他的今天和未來(lái),究竟意味著什么?
記得多年前國(guó)內(nèi)曾經(jīng)流行一句話:家不是講理的地方,而是講感情的地方。與之相呼應(yīng)的現(xiàn)象,即“一家之內(nèi)無(wú)界限”——涉及父母妻兒的事情,除了無(wú)原則的孝愛,就是無(wú)天花板的付出;除了無(wú)底線的服從,就是無(wú)緣無(wú)故的叛逆。
所以對(duì)于滋養(yǎng)每個(gè)中國(guó)人一生的文化,我們也常常本能地“不講道理”:或者無(wú)比痛恨,非掃蕩干凈不痛快;或者無(wú)比重視,非全套照搬不罷休。
其實(shí),這是一個(gè)最需要回歸常識(shí)的領(lǐng)域。
常識(shí)是:面對(duì)家國(guó)與傳統(tǒng),我們必須講感情,但也必須講道理;我們離不開經(jīng)典的滋養(yǎng),但也離不開打破經(jīng)典的論述;我們需要古人的智慧,但也需要自己的創(chuàng)造與開拓;我們需要共同的精神秩序,但也需要不同的夢(mèng)想天空……反之亦然。
而更大的常識(shí)還在于,世界文明的每一個(gè)側(cè)面:各流派藝術(shù),各門類科學(xué),不同體系的哲學(xué)與價(jià)值觀,乃至教育方法、生活方式、組織形態(tài)……都是在漫長(zhǎng)的繁衍發(fā)展過(guò)程中,人類先賢面對(duì)各種生存發(fā)展的“病癥”,開出的不同“藥方”,形成的改良智慧。
事實(shí)證明,凡傳承至今的“藥方”,都會(huì)對(duì)特定的“病癥”帶來(lái)重振生機(jī)的價(jià)值,同時(shí)也會(huì)帶來(lái)價(jià)值之外的副作用;當(dāng)然也沒(méi)有一個(gè)“藥方”,能夠“包治百病”,放之四海而皆準(zhǔn)。