從傳播學(xué)角度看國產(chǎn)動畫片的暴力失度

劉 派

（大連理工大學(xué) 人文與社會科學(xué)學(xué)部，遼寧 大連 116000）

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從傳播學(xué)角度看國產(chǎn)動畫片的暴力失度

劉 派

（大連理工大學(xué) 人文與社會科學(xué)學(xué)部，遼寧 大連 116000）

摘 要：國產(chǎn)動畫片在我國兒童生活和成長的過程中扮演著十分重要的角色，但近年卻出現(xiàn)一些嚴(yán)重問題，其中兒童效仿動畫片，產(chǎn)生的現(xiàn)實暴力行為引發(fā)全社會對于動畫片“暴力失度”的關(guān)注。本文試圖從傳播學(xué)角度分析動畫片中暴力行為的傳播效果，涉及模仿行為、社會學(xué)習(xí)論、霍夫蘭說服理論、涵養(yǎng)理論等傳播學(xué)原理，剖析媒介暴力作用于兒童思維進而影響其行為的機制和過程，探究媒介應(yīng)當(dāng)從哪些方面控制傳播過程才能弱化暴力對兒童產(chǎn)生的影響，促進我國兒童健康成長。

關(guān)鍵詞：媒介暴力；動畫片；兒童暴力行為

“暴力失度”早已被傳播學(xué)及心理學(xué)界研究多年，其不僅是學(xué)術(shù)問題，似乎更引發(fā)了嚴(yán)重的社會問題。媒體中的暴力是否會導(dǎo)致現(xiàn)實中的暴力行為，尚不能被直接證實，但美國曾經(jīng)針對電視暴力進行了媒體調(diào)查，調(diào)查有積極的成果：即面對兒童這一受眾，眾多派別承認(rèn)幼兒判斷能力低下，易受影響，在電視中，尤其是動畫片中的暴力符號會對其產(chǎn)生影響，與兒童現(xiàn)實暴力行為之間有不可忽視的聯(lián)系。

兒童會因為媒介“暴力失度”而產(chǎn)生現(xiàn)實暴力的最初心理機制是通過模仿，模仿是人類的本能。特別是學(xué)齡前的兒童，無論是在道德上、社會上還是在個人的身份認(rèn)同上，兒童都沒有一個獲得廣泛共識的、穩(wěn)固的模式，他們認(rèn)識世界最主要的方式就是模仿式學(xué)習(xí)。［1］根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，2～7歲的兒童處于前運算階段，開始感知動作內(nèi)化為表象，建立了符號功能，可以憑借心理符號中的表象進行思維，然而這種思維很不成熟，往往不能分辨哪些動作值得模仿，更無法區(qū)分媒介擬態(tài)環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境的差別。而且，這種有意識的模仿通常還需要暗示和激發(fā)，中國本土的動畫片中，正義角色與邪惡角色的極化是非常嚴(yán)重的，兒童通常通過人物形象、語言就能夠區(qū)分出正邪兩方，而正義消滅邪惡的手段幾乎都是通過暴力，英雄和壞蛋都使用暴力，顯然“暴力手段”很難區(qū)分出對錯。心理學(xué)界行為主義學(xué)派大師班杜拉，提出的社會學(xué)習(xí)論解釋了媒介對兒童的影響，并可能導(dǎo)致他們行為的過程：觀察被模仿者—通過被模仿者的行為符號編碼和復(fù)數(shù)保留記憶—再造—強化和激活因素轉(zhuǎn)換行為。《喜羊羊與灰太狼》系列動畫片中，在動畫片全集中，灰太狼被平底鍋砸過9544次，被抓過1380次，喜羊羊被煮過839次，被電過1755次。［2］出現(xiàn)過弓箭、麻袋、繩索、棍棒、槍械等武器，每一集羊和狼都會以一種追與被追的關(guān)系展開，劇情中暴力惡搞，也是兒童喜愛這部動畫片的重要原因之一。兒童難以區(qū)分虛擬和現(xiàn)實世界，則可能會簡單地直接復(fù)制暴力行為。暴力行為在該動畫片中雖未得到積極強化，卻也鮮少出現(xiàn)消極強化和懲罰。這無助于引導(dǎo)兒童理解暴力行為，將暴力行為和其產(chǎn)生的必然錯誤后果聯(lián)系在一起。

霍夫蘭在研究說服理論中提及，對于受教育程度或智商較低的受眾來講，一面理的信息導(dǎo)致更多的態(tài)度變化。也就是兒童作為受眾，在接觸動畫片中未得到負(fù)強化或懲罰的暴力行為時，他們更容易被說服，而把暴力合理化或當(dāng)作正義的正當(dāng)途徑。因此，弱化動畫片中暴力失度的一個方法是可以對暴力行為進行非正面的強化，或者讓兒童觀察到暴力行為的兩面性。兩面理的說服方式意在鼓勵兒童進行思考，聯(lián)想暴力行為不同后果之間的關(guān)聯(lián)，如果動畫片中出現(xiàn)的暴力行為要在行為中或結(jié)束后以其他的告誡形式勸慰兒童受眾，也要將暴力行為產(chǎn)生的消極后果展示給兒童，如生病、疼痛或者關(guān)系惡化等。兩面理的勸服方式對于兒童合理認(rèn)識媒介暴力行為會產(chǎn)生積極的影響。

以美國學(xué)者格伯納為代表，根據(jù)電視媒介對社會發(fā)揮負(fù)面影響越來越大這一事實，開始主持“培養(yǎng)分析”理論的研究，即“涵化理論”。同時研究電視暴力中的質(zhì)和量，更提出暴力指標(biāo)去衡量媒介暴力。該理論論證與電視媒介接觸時間越長，觀看越多，則受電視暴力影響越大，電視暴力對兒童的影響是一個不斷累積、螺旋向上的加速過程，會產(chǎn)生潛移默化的長期效果，理論的最后一層次“看電視較多者對世界的認(rèn)知與電視所描繪的情形十分接近”，研究對有判斷力的成年人尚且有肯定的結(jié)果，那么兒童受眾則更會按照動畫片構(gòu)建社會現(xiàn)實。但是，涵化理論卻并不能證明動畫片中的暴力行為就一定會直接導(dǎo)致兒童的現(xiàn)實暴力行為，必須將兒童的主觀思維能力加入其中衡量，低齡兒童，甚至是幼兒，往往存在解讀同樣場景的能力，他們會將動畫片中出現(xiàn)的場景與現(xiàn)實生活中一些他們印象深刻且與動畫片中相似的場景進行解讀。霍金斯認(rèn)知心理學(xué)研究認(rèn)為：涵化是一個包含學(xué)習(xí)與建構(gòu)兩個過程的心理歷程。涵化效果并非直接由電視導(dǎo)致，而是要經(jīng)過信息獲得這個中介變量。［3］媒介的作用主要在于控制兒童想法和行為的轉(zhuǎn)變，而不在于直接改變，這種涵養(yǎng)方式往往使得兒童在成長中甚至是成人后出現(xiàn)暴力傾向或行為，涵化過程主要強調(diào)媒體對兒童影響的長期過程，但媒介效果的產(chǎn)生還存在著即時涵化效果，即暴力行為的發(fā)生。動畫片中的暴力行為可以讓兒童獲得某種暴力體驗，當(dāng)動畫片中出現(xiàn)暴力鏡頭時，則會引起一些判斷力較弱或者不能與現(xiàn)實情境建立關(guān)聯(lián)的孩子出現(xiàn)模仿行為。從涵化理論出發(fā)，限制兒童接觸媒介的時間和次數(shù)能夠良好地阻隔媒介暴力對兒童的影響，然而在新媒體高姿態(tài)發(fā)展的今天，想要完全阻隔兒童觀看動畫片是無稽之談，家長則要參與進動畫片涵化兒童的過程中，可以在兒童觀看動畫片對一些復(fù)雜的情景或者暴力行為構(gòu)建作出一些耐心的解釋，讓兒童獲得較正確的信息。

綜上，在媒介產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達的今天，我們首先要向“暴力失度”動畫片的制作者問責(zé)，但該市場畢竟良莠不齊，想從根本上解決兒童由媒介暴力引發(fā)的現(xiàn)實暴力行為，則需要參與動畫片影響兒童的作用環(huán)節(jié)，在其中積極引導(dǎo)，使動畫片成為兒童的良師益友而非“毒藥”。

參考文獻：

［1］ 石長順，吳柳林.媒體與暴力：歷史的論爭與當(dāng)代認(rèn)知［J］.現(xiàn)代傳播，2014（1）：64-67.

［2］ 張兆錦.論國產(chǎn)兒童動畫片對兒童的負(fù)面影響［J］.教育前沿，2016，1（1）：278.

［3］ 格蘭·斯帕斯克.媒介效果研究概論［M］.何朝陽，王希華，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2008：87.

中圖分類號：J954

文獻標(biāo)志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）08-0209-01