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主流新媒體對(duì)西藏大學(xué)生國家認(rèn)同的建構(gòu)現(xiàn)狀

2016-03-02 15:56:21許亞鋒
新聞研究導(dǎo)刊 2016年17期
關(guān)鍵詞:建構(gòu)微信國家

許亞鋒

(西藏民族大學(xué) 教育學(xué)院,陜西 咸陽 712082)

主流新媒體對(duì)西藏大學(xué)生國家認(rèn)同的建構(gòu)現(xiàn)狀

許亞鋒

(西藏民族大學(xué) 教育學(xué)院,陜西 咸陽712082)

利用新媒體開展國家 認(rèn)同教育對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生的國家認(rèn)同建構(gòu)具有重要意義。本文以西藏大學(xué)生為例,探究主流新媒體建構(gòu)國家認(rèn)同的現(xiàn)狀。研究發(fā)現(xiàn):主流新媒體平臺(tái)在大學(xué)生群體中的普及率和影響力有待提升;定位存在偏差,沒有真正起到思想引領(lǐng)與輿論導(dǎo)向的作用;主流新媒體對(duì)國家認(rèn)同的建構(gòu)效果并不令人滿意,甚至可能對(duì)西藏大學(xué)生的國家認(rèn)同產(chǎn)生負(fù)面影響。本文針對(duì)這些問題,從五個(gè)方面提出了優(yōu)化策略。

新媒體;國家認(rèn)同;西藏;大學(xué)生

一、引言

在信息時(shí)代,新媒體已成為大學(xué)生接觸外界信息、開展社交活動(dòng)的主要載體,利用新媒體開展國家認(rèn)同教育對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生的國家認(rèn)同建構(gòu)具有重要意義。在此背景下,新媒體與國家認(rèn)同之間的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)近年來開始受到研究者的關(guān)注。研究認(rèn)為,新媒體中的虛擬網(wǎng)絡(luò)空間模糊了國與國之間的邊界,從而容易導(dǎo)致“去國家化”現(xiàn)象,另外新媒體的議程設(shè)置和網(wǎng)絡(luò)輿論的“蝴蝶效應(yīng)”給傳統(tǒng)的國家認(rèn)同建構(gòu)方式帶來了挑戰(zhàn)。[1]與此同時(shí),新媒體的廣泛普及對(duì)創(chuàng)新國家認(rèn)同形式、提高國家認(rèn)同教育實(shí)效性而言也是機(jī)遇,采取有效措施應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、抓住機(jī)遇有助于提升信息時(shí)代的國家認(rèn)同。

西藏高校的學(xué)生主體是藏族及其他少數(shù)民族大學(xué)生,促進(jìn)他們的國家認(rèn)同建構(gòu)一直以來都是西藏高校承擔(dān)的重要育人目標(biāo)。本文以西藏民族大學(xué)為例,調(diào)研西藏高校主流新媒體的應(yīng)用現(xiàn)狀,分析新媒體對(duì)國家認(rèn)同的建構(gòu)方式和建構(gòu)效果,根據(jù)存在的問題提出利用新媒體增強(qiáng)西藏大學(xué)生國家認(rèn)同的策略。

二、西藏高校主流新媒體應(yīng)用現(xiàn)狀

根據(jù)新媒體的賬號(hào)主體,可以將西藏高校主流新媒體劃分為中央級(jí)主流新媒體、自治區(qū)級(jí)主流新媒體、地市級(jí)主流新媒體以及校級(jí)主流新媒體四類。對(duì)西藏民族大學(xué)的學(xué)生而言,普及程度較廣的中央級(jí)新浪微博為中國政府網(wǎng)、人民日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng),自治區(qū)級(jí)為西藏發(fā)布、西藏共青團(tuán)、中國西藏網(wǎng)、中國西藏新聞網(wǎng)、中國西藏之聲網(wǎng),地市級(jí)為拉薩發(fā)布和平安拉薩,校級(jí)為西藏民族學(xué)院團(tuán)委和西藏民大青年。普及程度較廣的中央級(jí)微信號(hào)為中國政府網(wǎng)、人民日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng),自治區(qū)級(jí)為西藏發(fā)布、西藏共青團(tuán)、中國西藏網(wǎng)、今日西藏、西藏在線、西藏日?qǐng)?bào)、西藏司法、西藏檢察、平安西藏,地市級(jí)微信公眾號(hào)暫無,校級(jí)為民大青年。

針對(duì)174名西藏民族大學(xué)在校大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示,中央級(jí)主流微博和微信公眾號(hào)的關(guān)注率分別是28.2%和29.5%,關(guān)注率最高的新浪微博和微信公眾號(hào)都是人民日?qǐng)?bào)(關(guān)注率分別為33.9%和35.1%);自治區(qū)級(jí)主流微博和微信公眾號(hào)的關(guān)注率分別是31.6%和34.0%,關(guān)注率最高的新浪微博和微信公眾號(hào)分別是西藏發(fā)布(關(guān)注率36.2%)和平安西藏(關(guān)注率51.1%);地市級(jí)主流微博的關(guān)注率是32.2%,關(guān)注率最高的新浪微博是平安拉薩;校級(jí)主流微博和微信公眾號(hào)的關(guān)注率分別是52.6%和55.2%,關(guān)注率最高的新浪微博和微信公眾號(hào)分別是西藏民族學(xué)院團(tuán)委(關(guān)注率53.4%)和民大青年(關(guān)注率55.2%)。可見,不同級(jí)別的主流新媒體的關(guān)注率都較高,其中校級(jí)主流新媒體的關(guān)注率最高,在新浪微博和微信公眾號(hào)中的關(guān)注率都超過了50%。這一方面顯示出新媒體與當(dāng)代西藏大學(xué)生的密切聯(lián)系,另一方面也說明校級(jí)主流新媒體在西藏大學(xué)生的國家認(rèn)同建構(gòu)中理應(yīng)發(fā)揮重要作用。

三、建構(gòu)方式:基于民大青年的案例分析

為了分析西藏高校主流新媒體對(duì)國家認(rèn)同的建構(gòu)現(xiàn)狀,本文以上述調(diào)查中關(guān)注率最高的民大青年微信公眾號(hào)作為研究對(duì)象,選取了2016年1月1日~6月30日之間推送的372篇文章作為研究樣本,利用內(nèi)容分析法分析文章的議題分布情況、信源分布情況、報(bào)道主體分布情況和報(bào)道調(diào)性。

(一)議題分布情況

根據(jù)民大青年推送的文章類型,將議題分成時(shí)政新聞、校園新聞、部門信息、黨團(tuán)活動(dòng)、校園生活、政策解讀、文學(xué)、娛樂休閑、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、歷史評(píng)述、人生雜談、思想政治教育、民族團(tuán)結(jié)13種類型。

議題分布情況統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,校園生活和校園新聞的文章數(shù)量所占比例最大,分別達(dá)到了34.68%和24.46%,而與國家認(rèn)同教育關(guān)聯(lián)較大的民族團(tuán)結(jié)(2.15%)、思想政治教育(1.88%)和黨團(tuán)活動(dòng)(4.84%)類議題所占比例普遍不高。其中占比相對(duì)較高的黨團(tuán)活動(dòng)議題以報(bào)道學(xué)校和二級(jí)學(xué)院組織開展的活動(dòng)為主要呈現(xiàn)方式;民族團(tuán)結(jié)議題集中于對(duì)“3.28”西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日期間所舉行的升旗儀式、海報(bào)設(shè)計(jì)大賽、民族風(fēng)情匯演等系列活動(dòng)的報(bào)道;思想政治教育議題則通過主題節(jié)慶日介紹、訪談等形式展開,如“漫說五一的由來”和“你知道3.28的由來嗎?”兩篇文章分別對(duì)五一國際勞動(dòng)節(jié)和西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日的產(chǎn)生背景和經(jīng)過進(jìn)行了介紹,讓大學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)接受了思想政治教育。

(二)信源分布情況

信源是指文章的線索與來源。[2]民大青年微信公眾號(hào)的主要信源是自采自評(píng)(45.70%),隨后依次是二級(jí)學(xué)院(15.86%)、學(xué)校及直屬機(jī)構(gòu)(15.59%)、在校大學(xué)生(11.02%)、其他媒體(8.6%)、政府部門(1.61%)和教師(1.61%)。

具體到國家認(rèn)同相關(guān)議題的信源分布情況,主要來自于民大青年編輯部對(duì)學(xué)校及直屬機(jī)構(gòu)、二級(jí)學(xué)院所開展活動(dòng)的新聞報(bào)道,同時(shí)自采自評(píng)、教師、在校大學(xué)生也占據(jù)了一定比例。較為典型的是民大青年聯(lián)合校園電視臺(tái)共同制作的青春講堂系列節(jié)目之《信仰的力量》,邀請(qǐng)了兩名退休老黨員與青年學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面交流,通過老教授們放棄優(yōu)越的生活條件、積極投身西藏教育事業(yè)來踐行黨員職責(zé)與使命的感人事跡,使大學(xué)生深刻感受到了濃厚的漢藏民族情誼,增強(qiáng)了大學(xué)生的國家使命感。

(三)報(bào)道主體分布情況

報(bào)道關(guān)注的主體分布情況顯示,“其他”占據(jù)比例最高(29.84%),帶包關(guān)注的是攝影、文學(xué)、歷史事件等對(duì)象,隨后依次是在校大學(xué)生(28.19%)、學(xué)校及直屬機(jī)構(gòu)(17.47%)、二級(jí)學(xué)院(9.68%)、民眾(6.72%)、政府部門(2.96%)、民大青年編輯部(2.96%)、教師(1.88%)。

由于國家認(rèn)同相關(guān)議題主要是以新聞報(bào)道的形式呈現(xiàn),因此其報(bào)道主體是以學(xué)校及直屬機(jī)構(gòu)、二級(jí)學(xué)院為主,介紹了上述機(jī)構(gòu)和學(xué)院為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、國家認(rèn)同開展系列活動(dòng)的過程和情形。

(四)報(bào)道調(diào)性分布情況

報(bào)道調(diào)性分布情況顯示,中性報(bào)道(50.54%)和積極報(bào)道(48.12%)占據(jù)絕大多數(shù),消極報(bào)道僅占1.34%。其中,中性報(bào)道的主要議題是學(xué)校的通知公告、文學(xué)欣賞、娛樂休閑等,而大多數(shù)校園新聞、黨團(tuán)活動(dòng)、民族團(tuán)結(jié)類的議題都采用的是積極報(bào)道的方式,消極報(bào)道僅有5篇,包括“冒失的用兵——乾隆定大小金川”歷史系列評(píng)述以及“魏則西之后,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境會(huì)更好嗎?”網(wǎng)絡(luò)事件評(píng)述。

國家認(rèn)同相關(guān)議題的報(bào)道調(diào)性均為積極報(bào)道,針對(duì)黨團(tuán)活動(dòng)大多采用“成功舉辦”“順利舉行”等字眼來描述,思想政治教育議題和民族團(tuán)結(jié)議題的文章也都給予了正面積極評(píng)價(jià)。

四、建構(gòu)效果:新媒體關(guān)注度與國家認(rèn)同的相關(guān)分析

為了探究主流新媒體的關(guān)注度與國家認(rèn)同間的關(guān)系,參考相關(guān)研究,[3,4]我們?cè)O(shè)計(jì)了由自我歸類、私人集體自尊和情感依戀三個(gè)構(gòu)念組成的國家認(rèn)同量表,內(nèi)部一致性和探索性因素分析結(jié)果證實(shí)該量表具有較高的信度與效度(三個(gè)構(gòu)念的Cronbach's alpha分別等于0.65、0.69和0.74,相關(guān)因子載荷均大于0.4)。不同類別的主流新媒體關(guān)注度與國家認(rèn)同間的皮爾遜相關(guān)分析結(jié)果顯示,中央級(jí)主流新媒體關(guān)注度與私人集體自尊之間呈顯著負(fù)相關(guān)(p<0.05),地市級(jí)主流新媒體關(guān)注度與自我歸類之間呈顯著負(fù)相關(guān)(p<0.05),其他變量之間并無顯著性相關(guān)。

上述結(jié)果表明,目前主流新媒體對(duì)國家認(rèn)同的建構(gòu)效果并不令人滿意,甚至可能會(huì)對(duì)西藏大學(xué)生的國家認(rèn)同產(chǎn)生負(fù)面影響。由于私人集體自尊體現(xiàn)的是大學(xué)生對(duì)國家的內(nèi)在評(píng)價(jià),因此對(duì)中央級(jí)主流新媒體越加關(guān)注的西藏大學(xué)生,他們可能對(duì)國家的評(píng)價(jià)越低。類似的,自我歸類代表的是認(rèn)識(shí)到自己與本國其他人的相似性,因此西藏大學(xué)生對(duì)地市級(jí)主流新媒體越是關(guān)注,那么也就越可能意識(shí)到自己與其他中國人之間的差異性。

五、利用新媒體增強(qiáng)西藏大學(xué)生國家認(rèn)同的策略

通過對(duì)西藏高校主流新媒體的應(yīng)用現(xiàn)狀調(diào)研、主流新媒體對(duì)國家認(rèn)同建構(gòu)方式和建構(gòu)效果的分析,我們發(fā)現(xiàn)主流新媒體對(duì)西藏大學(xué)生國家認(rèn)同建構(gòu)的現(xiàn)狀并不樂觀。下面結(jié)合存在的問題提出若干優(yōu)化策略:

(一)加大主流新媒體平臺(tái)建設(shè)與推廣力度

本次調(diào)研發(fā)現(xiàn),雖然主流新媒體已經(jīng)覆蓋了從中央級(jí)到校級(jí)的各類平臺(tái),但是總的來看,主流新媒體平臺(tái)的普及率和影響力仍有待提升。針對(duì)這一問題,我們建議政府部門、傳統(tǒng)媒體和高校都要重視并加強(qiáng)新媒體平臺(tái)的建設(shè),鼓勵(lì)和幫助有條件的部門和單位利用新媒體積極發(fā)聲、善于發(fā)聲,不能人為地設(shè)置各種限制和準(zhǔn)入條件,在保證輿論安全的同時(shí)傳播社會(huì)正能量,為積極建構(gòu)西藏大學(xué)生的國家認(rèn)同提供輿論陣地。

(二)明確主流新媒體的定位

劉建明[5]在解析主流媒體的本質(zhì)時(shí)提到,主流媒體的核心并不在于發(fā)行量和受眾份額,而在于其對(duì)社會(huì)的思想影響力和對(duì)輿論方向的主導(dǎo)。因此,以西藏大學(xué)生為受眾人群的主流新媒體的定位就應(yīng)該圍繞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,以西藏大學(xué)生喜聞樂見的方式積極開展民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一體意識(shí)、“真善美”等方面的宣傳和教育,真正起到思想引領(lǐng)與輿論導(dǎo)向的作用。如果我們以此作為主流新媒體的定位,就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的主流新媒體在欄目設(shè)置、議題分布、報(bào)道方式、報(bào)道視角等方面存在著諸多問題,而這都與主流新媒體的定位不清晰密切相關(guān)。

(三)完善主流新媒體運(yùn)維機(jī)制

完善的運(yùn)維機(jī)制是主流新媒體實(shí)現(xiàn)目標(biāo)定位的重要保障,它包括運(yùn)營主體、采編人員組成結(jié)構(gòu)、不同主流新媒體平臺(tái)的分工與協(xié)作、質(zhì)量監(jiān)管等多個(gè)方面的內(nèi)容。采編人員組成結(jié)構(gòu)不合理可能會(huì)導(dǎo)致議題分布和報(bào)道方式不當(dāng),如缺少少數(shù)民族大學(xué)生的采編隊(duì)伍對(duì)于如何準(zhǔn)確掌握少數(shù)民族學(xué)生的關(guān)注焦點(diǎn)、如何采取少數(shù)民族學(xué)生容易接受的方式進(jìn)行報(bào)道等問題可能理解不深,本文中的案例分析中就發(fā)現(xiàn)了此類問題。另外,在明確分工的基礎(chǔ)上,構(gòu)建立體化、多層次的主流新媒體平臺(tái)體系有助于促進(jìn)西藏大學(xué)生的國家認(rèn)同建構(gòu)。任何一個(gè)主流新媒體都不可能全面涉及大學(xué)生的所有關(guān)切,這就需要不同新媒體之間的科學(xué)分工和協(xié)作,如校級(jí)主流新媒體就應(yīng)該立足學(xué)校,通過對(duì)校園新聞、校園生活、學(xué)校師生等相關(guān)新聞和事件的報(bào)道、解讀與引導(dǎo)增強(qiáng)西藏大學(xué)生的國家認(rèn)同。

(四)強(qiáng)化國家認(rèn)同相關(guān)議題的報(bào)道

對(duì)民大青年微信公眾號(hào)的案例分析發(fā)現(xiàn)其與國家認(rèn)同相關(guān)議題的報(bào)道比例較低,且報(bào)道方式以官方提供的新聞稿為主,從西藏大學(xué)生和少數(shù)民族大學(xué)生的視角出發(fā)反映民族團(tuán)結(jié)、國家認(rèn)同的主題報(bào)道和文章較少,從而難以真正引起大學(xué)生的心理共鳴,影響國家認(rèn)同教育的效果。對(duì)此,主流新媒體應(yīng)有意識(shí)地加強(qiáng)國家認(rèn)同相關(guān)議題的策劃與報(bào)道,直面敏感話題,積極回應(yīng)西藏大學(xué)生關(guān)切的熱點(diǎn)問題。同時(shí)還要重視大學(xué)生和教師信源,從歷史、文化、現(xiàn)實(shí)等多個(gè)視角培養(yǎng)中華民族的共同體意識(shí),全面反映各民族師生互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛共筑中國夢(mèng)的真實(shí)場(chǎng)景。

(五)平衡國家認(rèn)同議題的報(bào)道調(diào)性

案例分析結(jié)果顯示,積極報(bào)道和中性報(bào)道占絕大多數(shù),其中國家認(rèn)同相關(guān)議題的報(bào)道調(diào)性均為積極報(bào)道,該結(jié)果一方面反映出主流新媒體在努力營造積極向上的校園氛圍,另一方面也體現(xiàn)了主流新媒體相對(duì)傳統(tǒng)和刻板的傳播方式。我們建議主流新媒體既要積極評(píng)價(jià)社會(huì)和校園中的積極事物,更要旗幟鮮明地堅(jiān)決反對(duì)破壞國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的勢(shì)力,從正反兩個(gè)方面全面報(bào)道國家認(rèn)同相關(guān)議題。

[1] 馬升翼.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)背景下公民國家認(rèn)同面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)[J].寧夏黨校學(xué)報(bào),2015,17(1):78-81.

[2] 黃河,劉琳琳.論傳統(tǒng)主流媒體對(duì)環(huán)境議題的建構(gòu)——以《人民日?qǐng)?bào)》2003年至2012年的環(huán)境報(bào)道為例[J].新聞與傳播研究,2014(10):53-65.

[3] 許亞鋒.西藏大學(xué)生國家認(rèn)同現(xiàn)狀調(diào)查與教育對(duì)策[J].中國青年研究,2016(5):98-105.

[4] 陳晶.11至20歲青少年的國家認(rèn)同及其發(fā)展[D].武漢:華中師范大學(xué),2004:67-69.

[5] 劉建明.解讀主流媒體[J].新聞與寫作,2004(04):3-5.

G206.3

A

1674-8883(2016)17-0011-02

本論文為西藏自治區(qū)高校人文社科項(xiàng)目“新媒體新技術(shù)對(duì)西藏大學(xué)生國家認(rèn)同的影響研究”(編號(hào):sk2015-47);西藏高校思想政治工作研究重點(diǎn)項(xiàng)目“西藏高校利用新媒體促進(jìn)國家認(rèn)同的現(xiàn)狀研究”(編號(hào):SZZ201604)的研究成果

許亞鋒,博士,西藏民族大學(xué)教育學(xué)院副教授。

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