新媒體傳播對意識形態安全的影響探尋

劉　晨

（1中國人民大學，北京　100872；2北京萬云科技開發有限公司，北京　100089）

新媒體傳播對意識形態安全的影響探尋

劉晨1，2

（1中國人民大學，北京100872；2北京萬云科技開發有限公司，北京100089）

新媒體時代下，信息傳播速度和效率大幅度提升，促使新媒體逐步成為信息傳播的重要平臺。但是，由于新媒體平臺充斥著西方文化思想和多元社會思潮，因此對我國意識形態安全構成了嚴重威脅。本文從分析新媒體傳播特性入手，在此基礎上深入研究新媒體傳播對意識形態安全的影響，并提出加強意識形態安全建設的建議，期望對鞏固我國主流意識形態的主導地位、把控意識形態工作的話語權有所幫助。

新媒體傳播；意識形態安全；影響

一、新媒體傳播特性

新媒體是指以網絡技術、數字技術、信息技術、通信技術、計算機技術等先進的科學技術為支撐，繼報刊、廣播、電視等傳統媒體之后發展起來的新興媒體，包括網絡媒體、手機媒體、數字電視等。與傳統媒體相比，其傳播特性具體體現在以下幾個方面：

（一）交互性

新媒體為受眾參與傳播過程提供了操作平臺，受眾在終端設備接收到媒體發布的信息后，可發表自己的觀點看法，實現傳播者與受眾之間的互動交流，體現傳播的雙向性，激發受眾接收信息和反饋信息的積極性。新媒體這一特性徹底轉變了傳統媒體單項傳播信息的運作模式。

（二）即時性

新媒體利用先進的科學技術大幅度提升信息傳播速度，使受眾可以利用終端設備隨時隨地接收新媒體發布的信息，彌補了傳統媒體發布信息周期長、即時性差的弊端。尤其在報道突發事件時，新聞客戶端、新聞網站、微信等媒介可以第一時間將突發事件的相關信息擴散傳播出去，并讓受眾及時了解突發事件的最新進展。

（三）海量性

新媒體傳播內容豐富，擁有海量性的網絡資源，不同人群在龐雜的資源中可以輕易獲取自己感興趣的信息，以滿足他們獲取信息的個性化需求。但是，海量性的資源也充斥著反馬克思主義的負面信息，若這部分信息得到肆意傳播，那么必然會影響民眾的意識形態。

（四）共享性

新媒體傳播的信息可快速實現全網共享。例如，個人或組織在公共平臺上發布信息，其好友可以轉發該信息，使得信息傳播次數呈幾何倍數增長。又如，搜狐、優酷、鳳凰等知名門戶網站發布的信息，允許受眾通過微博、微信、QQ等工具進行共享，進而達到快速傳播信息、擴大信息傳播覆蓋范圍的目的。

（五）超文本

新媒體傳播利用先進的科學技術，可實現集聲音、圖像、文字、視頻等要素于一體的超文本式傳播，同時新媒體還可以與傳統媒體相結合，構建起多種媒體的復合傳播模式。對于意識形態宣傳教育而言，傳統媒體宣傳略顯枯燥、單調，而新媒體傳播平臺可以滿足人們視、聽、說的感官體驗需求，以多樣化的傳播方式強化宣傳效果。

二、新媒體傳播對意識形態安全的影響

意識形態安全是國家政治和文化安全的核心，在維護國家政治穩定、保障經濟持續發展、構建社會主義和諧社會方面發揮著至關重要的作用。但是，隨著新媒體時代的到來，新媒體傳播以自身的傳播特性，成為了多元社會思潮和西方文化思想的主要傳播路徑，對我國意識形態安全帶來了嚴重的負面影響。

（一）威脅主流意識形態的主導地位

從全世界的角度來看，新媒體平臺中的英文信息占信息總量的80%以上，這使得西方社會擁有絕對性的信息資源優勢，處于話語霸權地位。隨著新媒體的發展，不同的思想觀念、價值取向、政治立場匯集在新媒體平臺上，形成相互競爭、相互融合、相互交鋒的局面。西方國家在對外信息傳播中，利用新媒體平臺向我國民眾宣揚資本主義制度的優越性，打著人權、自由的幌子使部分群眾質疑馬克思主義指導思想，甚至是產生敵意，這嚴重弱化了馬克思主義在我國主流意識形態中的話語權。與此同時，新媒體已經成為多元社會思潮交融的集中地，這些社會思潮代表著不同的意識形態，使得新媒體傳播中隱藏著不同意識形態的競爭、較量。例如，西方新自由主義思潮鼓吹虛擬平等、無政府狀態的自由主義。若這種不良思潮通過新媒體大肆傳播，勢必會威脅到我國意識形態安全，誘導群眾對現實政治制度產生不滿情緒和抵制行為。

（二）分散意識形態整合力和傳播效力

國家和政府是傳統媒體的掌控者，其對信息的發布具有決定權，這種決定權使其具備了對意識形態引導的掌控力。而新媒體的出現，不僅使意識形態的整合力被分散，還使傳播效力有所削弱，具體體現在如下幾個方面：其一，政府控制力被弱化。新媒體在信息發布上具有一定的分散性，其本身所具有的開放性使信息的傳播與交流擁有了更為廣闊的空間，如果傳播的是負面信息，則會使政府在輿論控制方面的難度增大。同時，一些與事實真相背離的信息也可以在新媒體上進行快速傳播，當不知情的公眾看到這些信息時，便會質疑政府的公信力，主流意識形態的觀點不再被大多數人相信，在這樣的情況下，意識形態教育作用的發揮變得難上加難。其二，傳播效力被削弱。在新媒體中，意識形態的傳播取決于廣大受眾的接受意愿，大部分受眾在這種不受約束的環境中，更愿意選擇接受一些不一樣的觀點，由此導致政府在新媒體上對信息的控制力被削弱。

（三）制約公民思想道德建設與發展

意識形態與道德秩序之間有著極為密切的關聯，前者是后者的重要載體，后者則是前者的表現形式。在新媒體時代下，發達的西方國家借助各種新的媒體形式，向中國灌輸他們的價值觀及生活方式，由此對我國的公民道德建設造成了一定的負面影響，具體體現在如下幾個方面：其一，弱化道德約束力。在新媒體上信息的發布與傳播很難被控制，任何組織或個人均可以通過新媒體發表自己的觀點，參與其中的個體，既是信息的發布者，也是信息的接收者，在這種權威性被弱化的環境當中，人們不需要考慮現實中所承擔的責任和義務，從而使得倫理道德的約束力和規范作用被弱化。其二，喪失道德判斷力。新媒體中的信息非常豐富，但對信息的監督審查力度卻嚴重不足，好的與壞的信息可以同時傳播，由于個體的判斷能力有所差別，在雜亂無章的信息中，去偽求真變得十分困難。

（四）增加意識形態教育難度

長期以來，我國在開展意識形態教育時，采用的都是傳統的媒介，如廣播、電視、報刊、書籍等，并以面對面的講授作為主要的教育模式。在這種模式下，教與受教有著十分明確的界限，前者主要負責信息的傳播，后者則是對信息的接收。在該過程中，信息的傳播具有一定的強制性。新媒體的出現對傳統的教育模式產生了巨大的沖擊，使意識形態的教育難度大大增加。新媒體作為信息的傳播載體，其不具備任何政治性，但新媒體本身卻有著全球性和開放性的特點，這一特點在帶來全球范圍內優秀思想文化的同時，也帶來了一些與我國主流意識形態相背離的思想，如思維和生活方式、民主、自由、人權等。對于涉世未深且缺乏判斷能力的青少年而言，這些思想超過了學校意識形態教育的作用，并在潛移默化地改變著他們的思想觀念，極不利于他們的健康成長。

三、新媒體傳播形勢下強化意識形態安全建設的建議

（一）加強馬克思主義陣地建設

在新媒體傳播環境下，要不斷強化馬克思主義理論陣地建設，鞏固馬克思主義在意識形態工作中的指導地位，增強對西方不良意識形態和社會思潮的抵御能力。一方面，國家要重視馬克思主義專業網站建設，從中央到地方建立起多層次的網站傳播體系，豐富有關馬克思主義理論的信息資源，使人們可以在網站上搜索到自己想要的內容。同時，馬克思主義專業網站還要不斷更新貼近生活的教育內容，設置熱點問題、重大事件論壇區，允許群眾發表個人見解，增強網站的互動性。另一方面，建設高素質的馬克思主義意識形態教育隊伍，堅定教育工作者的政治方向和共產主義信念，要求教育工作者掌握新媒體技術，不斷提高其資源素養，鼓勵其創新宣傳教育方式，從而適應新媒體環境下對意識形態教育工作提出的新要求。

（二）統一社會輿論，整合社會意識形態

在新媒體環境下，政府有必要塑造統一的社會輿論，并對社會意識形態進行整合，首先，應加大網站建設力度，強化輿論宣傳。政府可以對部分重點網站進行人財物力的投入，借此來加強輿論宣傳網站的建設，使這些網站成為黨和政府的發言地。其次，增強信息的透明度。社會公眾對重大事件的關注程度相對較高，尤其是一些與自身利益相關的事件，為使廣大社會公眾能夠及時了解重大事件的真相，權威機構可以借助新媒體對事件進行全方位報道，并在報道的過程中加強正面引導，以此來遏制謠言的產生和傳播，重新塑造政府在公眾心中的公信力，這對促進社會的穩定具有重要作用。最后，提倡自省自律。可以通過全社會范圍開展新媒體素養教育，增強新媒體用戶的自律能力，從而形成一個良好的輿論氛圍。

（三）建立新媒體行為監管機制

為有效解決新媒體對公民思想道德建設方面的影響和制約，應建立起一套相對完善的新媒體行為監督管控機制。首先，應加快完善與新媒體有關的法律法規。新媒體是網絡信息時代的產物，其與傳統媒體的差別較大，由此導致了很多法律法規對其均不適用。雖然國家也針對新媒體頒布實施了一系列的法律，但其中的漏洞和不足之處較多，因此，建議國家有關部門應當加快完善與新媒體有關的法律法規，在具體建設的過程中，可以借鑒西方國家的成功經驗，并結合我國的國情，使新媒體能夠在法律層面得到約束。其次，通過行政手段加以控制。法律所具有的延后性特點決定了其無法預測問題的出現，而新媒體在發展中會出現各種新的問題，如果僅依靠法律進行解決，顯然是不夠的，而通過行政手段則能達到立竿見影的效果。最后，強化技術監管。可針對新媒體的特點，運用過濾技術和信息分級技術，對新媒體中的信息進行監控，同時可通過加強對網站監管人員的技術培訓，提升他們的應變能力。

（四）利用新媒體加強意識形態教育

新媒體作為社會發展和時代進步的產物，其存在有著一定的必然性。既然我們無法阻止新媒體的發展，就應當對其進行合理的利用，借助新媒體來增強意識形態教育，增強人們的安全意識。首先，應對新媒體環境進行優化，這就要求我們應當對新媒體的發展予以重視，并為其營造一個良好的社會文化環境。同時，可創建新的媒體文化機制，加強對新媒體文化的監管，為意識形態教育的開展奠定堅實的基礎。其次，應對新媒體的傳播方式加以改進和完善，針對運用新媒體開展意識形態教育方面存在的不足，制定合理可行的措施，并利用音視頻、圖像等形式，以生動的表達方式，使受教育者更愿意接受意識形態教育，這樣有助于增強教育的吸引力。最后，在新媒體環境下，意識形態的教育者要不斷提升自身的素質，以此來滿足意識形態教育的發展需要。相關組織和機構應當加大對意識形態教育者的技能培訓力度，使他們掌握更多的技能，從而提升意識形態教育的成效。

四、結語

新媒體傳播對我國意識形態安全產生了不可忽視的負面影響，為了消除和控制負面影響，必須認真分析新媒體的傳播特性，掌握新媒體的傳播規律，從多個層面找尋新媒體傳播對意識形態安全產生威脅的原因，在此基礎上采取有效應對策略強化我國意識形態安全建設，加強對新媒體傳播的引導和監管，提高我國主流意識形態的傳播效力，借助新媒體的傳播優勢牢牢掌握意識形態工作的話語權。

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1674-8883（2016）17-0037-02

劉晨（1988—），女，中國人民大學藝術學院設計藝術學在職研究生在讀，新聞助理編輯。