周承銘
(1.長(zhǎng)春社會(huì)主義學(xué)院;2.長(zhǎng)春中華文化學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130041)
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[文學(xué)與文化研究]
重新評(píng)估《楊娼傳》思想價(jià)值
周承銘1,2
(1.長(zhǎng)春社會(huì)主義學(xué)院;2.長(zhǎng)春中華文化學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130041)
摘要:《楊娼傳》以夫妻關(guān)系、夫妻道德襯托和說明愛情關(guān)系、愛情道德,主題是揭示情義在婚姻愛情關(guān)系中的地位與作用。其思想價(jià)值,一是從婚姻狀況入手描述愛情關(guān)系,為封建時(shí)代存在的婚外情和婚外情小說提供了合理的支持;二是歌頌了男性的愛情態(tài)度和表現(xiàn),具有引導(dǎo)主宰社會(huì)的男性珍視愛情,對(duì)愛負(fù)責(zé)的教喻意義;三是啟發(fā)人們?cè)谘芯亢驮u(píng)價(jià)唐代小說時(shí),該如何對(duì)待作者的意見和態(tài)度。
關(guān)鍵詞:《楊娼傳》;主題;思想價(jià)值;夫妻關(guān)系;愛情關(guān)系;情義
唐小說至晚唐以單篇行世者漸少,房千里《楊娼傳》是其時(shí)為數(shù)不多的單篇名作之一,但迄今為止卻并不為文學(xué)史家所看重,時(shí)下可以見到的各種版本中國(guó)文學(xué)史,包括中國(guó)小說史乃至中國(guó)文言小說史著作皆較少述及。究其原因,要在學(xué)界對(duì)其思想價(jià)值的評(píng)判普遍不高。一是認(rèn)為小說是作者激于一時(shí)怨憤之作,并未賦予太多思想內(nèi)容。魯迅、汪辟疆、鄭振鐸等人皆主張小說是作者為南海情變而寫,“似非有意傳奇之體”,[1]186“殊不似作意為傳奇……聊以寄慨者歟”。[2]207-208二是認(rèn)為小說的實(shí)際內(nèi)容也沒有反映任何積極意義。“房千里的《楊娼傳》是說一位嶺南帥甲愛楊娼,因?yàn)樘煌?,就氣死了,楊娼知道后也自殺。不但沒有什么深刻意義,技術(shù)也草率已極,雖然用著古文調(diào)。