閱讀教學(xué)中的體驗教學(xué)研究

張博瑜

（陜西省咸陽市旬邑縣中學(xué) 陜西咸陽 711300）

閱讀教學(xué)中的體驗教學(xué)研究

張博瑜

（陜西省咸陽市旬邑縣中學(xué) 陜西咸陽 711300）

學(xué)生在閱讀教學(xué)中的實踐作用不可忽視，學(xué)生的體驗是閱讀教學(xué)成功的前提，也是學(xué)生語文素養(yǎng)、能力提高的前提。本文從閱讀教學(xué)中體驗教學(xué)的必要性、實施策略、問題和解決方法三個方面闡述了閱讀教學(xué)中的體驗教學(xué)相關(guān)問題。

閱讀教學(xué) 體驗教學(xué) 學(xué)生主體

閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)思考方式、提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑，從古至今，閱讀都在教學(xué)中占據(jù)著重要的地位，閱讀教學(xué)的方式也發(fā)生了一系列的變化，到如今，新課標(biāo)下，強調(diào)以學(xué)生為主體，擯棄傳統(tǒng)在“授知”教學(xué)理念影響下的以課本知識傳授為主以教師教授為中心的教學(xué)方式，閱讀教學(xué)可謂是打開了一片新的天空。但是，理論的確定并不意味著實踐的有效執(zhí)行，在新課標(biāo)推行許久的今天，閱讀教學(xué)的課堂上仍舊不能避免學(xué)生被動接受知識的情況，學(xué)生的感受、能動性仍舊容易被忽略。

如果要真正實踐閱讀教學(xué)的新方式，提高學(xué)生的閱讀思考能力，就必須強調(diào)學(xué)生在閱讀教學(xué)中的作用，因此，關(guān)注學(xué)生的體驗教學(xué)方式是閱讀教學(xué)中的一種重要且有效的教學(xué)方式。

“體驗”的第一層意思便是“親身經(jīng)歷，實地領(lǐng)會”，閱讀教學(xué)也是如此，親身體驗才會更有感觸，激發(fā)思考，深入梳理，得到自己獨特的閱讀經(jīng)驗并學(xué)會發(fā)現(xiàn)解決問題。

一、閱讀教學(xué)中體驗教學(xué)的必要性

1.體驗教學(xué)是達(dá)到“基本理解”的基礎(chǔ)

閱讀教學(xué)要達(dá)到的基本目標(biāo)便是“基本理解”，即課堂上學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下對課文的字詞、寫作技巧以及主題思想所做出的客觀的具有一定認(rèn)同度的理解。“基本理解”不能靠教師奉送，而是由學(xué)生一步一步漸入佳境獲得，體現(xiàn)課堂生成的效果。學(xué)生的漸入佳境應(yīng)該是在體驗下自主的漸入佳境，而非教師的知識填充。

2.體驗教學(xué)是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的奠基石

新課標(biāo)認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該是課堂的主體，教師僅僅是引導(dǎo)者，對于閱讀教學(xué)這種專注于學(xué)生理解分析能力的提升、文學(xué)素養(yǎng)的豐富的教學(xué)更是需要學(xué)生的自我實踐、自主實踐，而這些實踐的基礎(chǔ)便是體驗。

3.體驗是學(xué)生各種能力提升的開始

充分的體驗可以調(diào)動學(xué)生已有的閱讀積累、生活經(jīng)驗、主觀感受，從而激發(fā)其對文本的興趣，促使其對文本在感性感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的思考和分析，從而提高學(xué)生的知識遷移水平、分析解決問題能力、認(rèn)知水平。

4.體驗教學(xué)是對學(xué)生差異性的尊重

教育的本質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生的個性成長，體驗教學(xué)便是對學(xué)生個性的肯定和個性發(fā)揮的激勵，有了體驗教學(xué)，學(xué)生的個性才有地可施，才能在個性培養(yǎng)的基礎(chǔ)上達(dá)到學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。

5.體驗教學(xué)是學(xué)生閱讀狀態(tài)和成效的保證

語文閱讀的效果很大程度上取決于并表現(xiàn)為學(xué)生的閱讀狀態(tài)和成效，良好的閱讀狀態(tài)和成效的前提必須是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的對閱讀的喜愛以及長久閱讀自我積累起來的實用閱讀方法，這兩方面都需要發(fā)自學(xué)生自身的實踐，即體驗。

二、體驗教學(xué)如何實施

1.讀

（1）詩歌教學(xué)中的誦讀

在詩歌教學(xué)中，需要通過多次的、不同形式的讀感受作者的情感，體會詩歌的主旨。但是在教學(xué)中，一些老師習(xí)慣于先播放音頻，這就會給學(xué)生先入為主的感受，學(xué)生便不會去發(fā)動自己的感受和知識儲備去分析詩詞由內(nèi)容而表達(dá)出的情感，而是被音頻所讀出來的情感“洗腦”，難以有自己的認(rèn)知。

放棄“讀”的體驗，學(xué)生沒有了從不懂到尋找資料懂得的過程、從沒有感知到通過自己的感受分析有了自己理解和思考的過程，對學(xué)生個人能力的提高是沒有絲毫好處的。

讀的過程：自讀理解（初次體驗）——展示——交流感知（深入體驗）——教師針對提問引導(dǎo)誦讀（明晰體驗）——播放音頻（借鑒體驗）通過自讀讓學(xué)生對詩歌有一個初次的體驗，對詩歌內(nèi)容進(jìn)行了解、對作者情感嘗試把握；通過展示學(xué)生將自己自讀所得情感和同學(xué)分享并獲得他人的贊賞或者建議；通過交流學(xué)生對詩歌的內(nèi)容可以進(jìn)行較為深入全面的分析，討論獲得對詩歌的認(rèn)識和自我成就感；教師在巡視中針對小組成員提出的問題進(jìn)行解析，幫助其明晰自己的體驗，以進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)；最后播放音頻可以說就僅僅是提供一種體驗的借鑒和補充了。

（2）其他文本中的自讀（初次體驗）

對于其他文本，自讀不僅僅是熟悉內(nèi)容，更是對主題思想等的猜測和感知。比如自讀小說就可以對人物、事件過程、環(huán)境等擁有自己的思考，提出一些具有建設(shè)性的、有深度的問題并進(jìn)行思考研究。

2.交流

學(xué)生通讀（初次體驗）——發(fā)現(xiàn)問題——獨立思考（深入體驗）——交流討論（明晰體驗）——展示戰(zhàn)果（體驗交流）

這是一個學(xué)生自讀感知發(fā)現(xiàn)問題解決問題，提高自己觀察感知能力、解決問題能力的過程。在這個過程中，適當(dāng)?shù)慕涣骺梢韵喿x障礙、拓寬閱讀思維，讓學(xué)生在其他同學(xué)身上自主的學(xué)到解決問題的方法，感受到積累的魅力，從而再次激發(fā)閱讀的興趣，達(dá)到良性循環(huán)。

3.教師有效、逐層提問，學(xué)生有方向的思考、分析、品味內(nèi)容，并進(jìn)行交流，逐步實現(xiàn)對文章的“基本理解”。（深入體驗）

教師逐層的提問可以引導(dǎo)學(xué)生深入到文本的內(nèi)容，給迷茫的學(xué)生一個分析的入口，幫助學(xué)生深入體驗文本。但是一定要注意的是，提問一定要能夠激發(fā)學(xué)生的思考，而非是告知學(xué)生結(jié)果或者將結(jié)果隱含在其中。

4.引入視頻，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境（幫助體驗）

對于學(xué)生實在無法通過閱讀積累、生活經(jīng)驗延展獲得認(rèn)識的知識，必須運用輔助的手段促進(jìn)學(xué)生的理解，視頻無疑是非常便捷、足夠激發(fā)學(xué)生的興趣、讓學(xué)生獲得直觀感受的方式。

5.補充資料，幫助學(xué)生分析問題，擴充體驗（拔高體驗）

面對文本，有時候可以進(jìn)行橫向的或者豎向的比較，從而發(fā)現(xiàn)作者的精神、不同的文化等等。

在教授《定風(fēng)波》時，我提出問題：面對政治上的失意，各朝各代的文人們都是如何面對的？然后，我給出了屈原、陶淵明、李白、杜甫、柳宗元、蘇軾等人的經(jīng)歷，讓學(xué)生去討論，學(xué)生看到了各朝代的文人們在遭受失意之后逐漸的學(xué)會了自我解脫，也發(fā)現(xiàn)了當(dāng)人學(xué)會自我解脫后會獲得新的人生道路。

6.組織實踐活動（體驗后的發(fā)揮展示）

面對寫景文本的一次出游、面對話劇文本的一次表演、面對小說文本的一次改編……這些實踐活動可以很好的調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生對文本有更透徹的體驗和自我的發(fā)揮，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。

總之，體驗教學(xué)是閱讀教學(xué)中應(yīng)當(dāng)積極推行的方式，它能夠激發(fā)學(xué)生的能力，成就學(xué)生的思考和進(jìn)步。但是，要進(jìn)行實踐教師任重而道遠(yuǎn)，需要知識、經(jīng)驗的積累以及基于學(xué)生主體意識下的學(xué)情分析，更需要開闊的思維以及與時俱進(jìn)的意識，希望我們都可以帶領(lǐng)學(xué)生在體驗中發(fā)現(xiàn)語文的新天地。