淺談如何感悟詩詞的美

◎秦　菲

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淺談如何感悟詩詞的美

◎秦菲

中國古典詩詞凝聚了中華文化語言簡練、準確的精髓，異彩紛呈。有的典雅絢麗，有的文采飛揚，有的情感細膩纏綿，這些富麗的詞藻、絢爛的色彩、奇幻的情思為培養學生的審美素養提供了豐富的文化元素。但是，在傳統的詩詞教學中，由于教學經驗和學識修養的差異，常常看到一些教師把詩歌分解的支離破碎，破壞了它的整體的美感，總是喜歡按照考試的標準去給學生灌輸所謂的技巧和常識。如何讓學生真正感悟到詩詞之美，我認為可以從以下幾方面進行嘗試。

一、朗讀營造：感悟詩詞音樂美

朗讀有利于培養學生良好的語感，對所學詩詞內容進行整體感知，在讀的過程中，感悟古詩詞的韻腳、韻律，感悟作品中蘊含著的音樂旋律。同時，學生在讀的過程中，作者傾注在作品中的喜怒哀樂情感及思想會在潛默移化中感化學生，陶冶學生性情，培養學生良好的審美素養。但是，在教學中，教師要特別注重對學生朗讀技巧的訓練，注意在節奏把握、語氣輕重緩急、情感濃烈與淡然、音調高低的把握上，做到聲情并茂，從而提升培養語感和情感的領悟能力。

二、找準詩眼：感悟詩詞語言美

詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現力最強的關鍵詞句。蘇軾認為“君雖不作丹青手，詩眼亦自工識拔。”詩貴含蓄，古詩詞語言最為凝煉，常常一詞一句就能夠將事物的特征生動地描摹出來，深刻地反映出詩歌思想感情。因此，古代文人都非常重視煉字，賈島“推敲”的典故，傳為千古美談，唐代詩人陸延讓亦有“吟安一個字，捻斷數莖須”的感慨。而詩眼能使詩詞達到畫龍點睛的效果，使詩意含而不露，暗香浮動，使詩詞靈動飛揚。如陳子昂《登幽州臺歌》中，最后一句“獨”字是全詩的詩眼，詩人登上幽州臺，煢煢獨立，悲從中來，潸然淚下。因此，在教學中引導學生尋找、分析詩眼就成了鑒賞古詩詞語言的關鍵，讓學生在尋找、分析中感悟古詩詞的語言美。

三、聯想想象：感悟詩詞意境美

在教學中，充分調動學生的聯想和想象能力，將詩歌語言用散文式的語言描繪成優美的畫面，激發學生的審美體驗，由表層的審美感知深入到藝術美的欣賞，獲得審美情感的共鳴。在教學過程中，我們可以按照一定的步驟去分析理解詩詞作品。一是對作品中表示意象的詞語進行歸納整理和分析，抓住這些描寫生活的場景，這樣就抓住了詩詞所塑造的意境中的“景”。二是體會詩詞作品中所表達的思想感情。三是去分析作品中表示意象的詞語，領會其中所蘊含的情感。如白居易的《錢塘湖春行》中表示意象的詞語有“云腳”、“早鶯”、“暖樹”、“淺草”、“綠楊”等，它們是喚醒讀者的形象思維、構成意境的重要因素。在教學中我們可以圍繞這些表示意象的詞語進行講解，著力分析它們與作者騎馬春游時“喜悅”情感的聯系。詩中的“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”，從“鶯”與“燕”的動態中將春意生動地體現了出來。因為是“早鶯”，所以搶著向陽的暖樹，來拭它婉轉的歌喉；因為是“新燕”，所以它啄泥銜草建筑溫暖的家。這些都會引起人們愉悅的情感體驗，尤其作者更是如此。

四、品味意象：感悟詩詞意象美

意象是中國古典詩詞的一個重要范疇。作品中所寫之“景”，所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”。“象”與“意”的完美結合就是“意象”，也就是說意象是融入詩人情思的藝術形象。意象的審美特征在于以具體的客觀物象來反映豐富的主觀情感，寄意于象，以象盡意。

在我們的古典詩詞曲中，常常運用意象組合，意境營造的方式來表現作者的情感，《天凈沙·秋思》最大的特點就是對意象的組合和意境的營造，作者運用了一組可視可感有形且帶有灰色基調的意象組合，即“枯藤”、“老樹”、“昏鴨”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風”、“瘦馬”“夕陽”，用白描手法勾勒出了一幅生動的現實生活圖景：某個深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣晚秋的西風，在古道上緩緩獨行。看到纏滿古藤的老樹，聽到歸巢的烏鴉的悲鳴，溪上小橋及溪邊人家其樂融融的生活場景……這十個意象被作者組合成三組意象，每組意象里的景物在時空和色彩上又相對統一，從而與其他組合形成鮮明區別。第一組意象組合成一幅悲涼的晚秋圖，干枯的老藤，蒼老的樹木，哀鳴的烏鴉，渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄的表達出游子無家可歸之意。第二組意象組合成一幅幽雅恬靜的農家生活圖，與第一組意象組合形成鮮明對比，把一種凄涼、悲苦的情調籠罩在意境展示的末梢，更加引發游子的鄉思。第三組意象組合成一幅荒郊夕照圖，“古道西風瘦馬”，古道荒涼，西風驟起涼意襲人，馬也因長途跋涉而瘦弱不堪，從側面反映出游子在客途中的孤苦寂寞的心情。在《天凈沙·秋思》中，正是借助了意象的渲染和烘托，人類情緒體驗才變得含蓄綿遠，使詩詞的內涵更加豐富。

五、拓展風格：感悟詩詞情感美

詩詞教學應通過聯系并賞讀同類題材作品中的相關語句，去領略各有千秋的風格美。根據詩詞內容，古詩詞題材一般可以分為七大類。送別類，主要是寫親人摯友離別時不舍的離別情，或者寫分別后的思念；思鄉類。主要寫對家鄉人事物的思念與牽掛。如杜甫的《絕句》“今春看又過，何日是歸年”，寫的就是詩人思歸又不能回的傷感情緒；感懷類，表達對古人緬懷之情，或表達昔盛今衰之嘆，或表達對人生世事無常的感慨；戰爭類，表達對戰爭的厭惡，或表達自己建功立業的愿望；閑適類，表達恬淡的心境，或表達對美好生活的向往；寫景類，主要是描繪美好風光，抒發喜愛或向往之情；愛情類，主要是表達對愛人的思念或怨恨之情，如《關雎》。

總之，詩詞教學并不是單純的文化傳承，而在于對學生心靈情感的“喚醒”，從而陶冶學生的情操，培養他們的審美能力。古詩詞教學是一種審美體驗教學，學習詩詞的過程就是一種感受美、接受美、創造美的過程。

（秦菲貴州省余慶中學 564499）