培養(yǎng)語感 提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量

李琴建

（湖南省武岡市龍溪鎮(zhèn)中心小學(xué) 湖南武岡 422400）

培養(yǎng)語感 提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量

李琴建

（湖南省武岡市龍溪鎮(zhèn)中心小學(xué) 湖南武岡 422400）

語文課程應(yīng)考慮漢語言文字的特點(diǎn)對識字、閱讀、寫作、口語交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握能力。語感是讀者對語言文字的敏銳感受，就是在感知語言材料時(shí)直接產(chǎn)生的一種對語言文字含義、情味和理趣的理解力。通過積累生活、愛好讀書、反復(fù)朗讀、欣賞美文等方法可以培養(yǎng)語感。抓住語言，也就抓住了語文教學(xué)的根本，而學(xué)習(xí)語言，就要把語感訓(xùn)練放在重要的地位，要把語感訓(xùn)練與思想教育、思維訓(xùn)練、審美陶冶、語言知識傳授結(jié)合起來，就要創(chuàng)立課堂教學(xué)新模式。

語言 語感 訓(xùn)練

長期以來，我們的語文教學(xué)一直處于水平相對較低、質(zhì)量較差的狀況?？偨Y(jié)幾年來語文教學(xué)質(zhì)量不高的原因，我們認(rèn)為一是學(xué)生被動學(xué)習(xí)，二是過多的知識傳授和理性分析削弱了學(xué)生對祖國語言的學(xué)習(xí)和感悟。教育部制訂的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“正確把握語文教育的特點(diǎn)”一節(jié)中明確指出：“語文課程還應(yīng)考慮漢語言文字的特點(diǎn)對識字、閱讀、寫作、口語交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握能力?！?/p>

為此，我們的教學(xué)理念和教學(xué)模式是主張淡化語言知識的傳授和對課文的繁瑣分析，強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)的根本任務(wù)是“學(xué)習(xí)語言”而不是“研究語言”；重視對課文的整體感知和對文章語言的涵泳品味；主張讓學(xué)生在瑯瑯書聲中積累語言材料和習(xí)得語感；在廣泛閱讀中提高審美趣味，價(jià)值判斷，并樹立語言表達(dá)的目標(biāo)和范式；在口語交際和寫作實(shí)踐中提高語言表達(dá)和思維能力。

一、生活中的積累——積累語感的基礎(chǔ)

葉圣陶先生說：“要求語感的敏銳，不能單從語言文字上去揣摩，應(yīng)當(dāng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去。單靠翻字典，就得不到什么深切的語感。惟有從生活方面去體驗(yàn)，把生活所得的一點(diǎn)一滴積聚起來，積聚得越多，了解越見深切。”從葉老的這段話中，我們也感知到：生活經(jīng)驗(yàn)與語感積累的關(guān)系是非常重要的。首先，我們喚起學(xué)生對生活的熱愛，讓他們?yōu)槊恳惶斓纳疃紩粝旅篮?、愉快的回憶。熱愛生活，才會追求美好的生活。在小學(xué)生的眼中，豐富多彩的校園活動，是他們生活的重要組成部分。有意識、有目的地組織的各種活動，更能積累語感。不同年齡階段的學(xué)生，組織不同層次的實(shí)踐活動。低段重在詞語的積累，簡單內(nèi)容的事件的描述。中段重在對事件過程的描述，且能抓住要點(diǎn)。在大量的活動中，建立詞語與生活的聯(lián)系。

二、好讀書——培養(yǎng)語感的關(guān)鍵

張志公先生曾說：“貧乏，是語文能力的致命傷?！彼岢龅木戎畏椒?，就是“行萬里路”，“讀萬卷書”。如果說，老師是只能跟著你一陣子，支撐你一個(gè)階段的話，那么，能夠永遠(yuǎn)跟著你，永遠(yuǎn)支撐你的，就是書籍。書籍永遠(yuǎn)不會萎縮，只會增長；不會消失，只會健全。書籍是我們的大腦的延伸和擴(kuò)展，是我們終身的老師。

巴金說：“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代作家留下的杰作。它們教育我們，鼓勵我們，要我們變得更好，更純潔，更善良，對別人更有用?！蔽覀兲岢嘧x書、讀好書，是要使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言、感悟作品的同時(shí)，提高他們的品德修養(yǎng)和審美情趣，逐漸形成良好的個(gè)性和健全的人格，為他們鑄造全面發(fā)展和終身發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、反復(fù)讀——培養(yǎng)語感的根本

語言感覺的培養(yǎng)，文學(xué)素養(yǎng)的形成，以及寫作能力的提高，全都離不開一個(gè)“讀”字。通過“讀”，感悟文章的思想內(nèi)容，體會文章的思想感情，品味文章運(yùn)用語言的妙處，即使是默讀，也會“聽”到聲音，“看”到形象，觸及到情感。

過去，我們的語文教學(xué)的一大誤區(qū)就是重分析，輕朗讀，沒有領(lǐng)悟到“讀”是語文教學(xué)最簡單卻又是最重要的環(huán)節(jié)。曾聽過一些公開課，留給我印象最深的一點(diǎn)就是讓學(xué)生反復(fù)“讀”。魯迅的“三味書屋”里，每每到先生“將頭仰起”大聲讀書時(shí)，“我”非但沒“不滿”，反而“便疑心這是極好的文章”。因?yàn)橄壬x書入迷而至于將頭“拗過去，拗過去”。歸有光也說最難忘那“項(xiàng)脊軒”里的“偃仰嘯歌”。為此，我們要求每一天早讀，每一堂語文課都能聽到悅耳的讀書聲，做到眼到、口到、手到、神到。真心讀書，帶著飽滿的情感讀書，讀出韻律，讀出美感，讀出漢語那種特殊的音樂美，吟誦出作品的精神和風(fēng)采。不少學(xué)生認(rèn)為，誦讀使他們有了更好的語感，說話或?qū)懽鲿r(shí)很自然地就能創(chuàng)造出許多優(yōu)美的句子；誦讀使他們語言的神經(jīng)更加敏銳，創(chuàng)作的欲望不時(shí)被喚起；誦讀使他們積累了更多的知識，對問題理解更加深刻，對文學(xué)的審美有了更多的靈感。

四、閱讀中對美的欣賞——培養(yǎng)語感的催化劑

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。”

“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力?！?/p>

現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為：教材不是學(xué)習(xí)的唯一憑借，應(yīng)該利用教材，挖掘教材，超越教材。同時(shí)，學(xué)生對教材的感悟不是老師能夠講出來的，而是在語文閱讀的實(shí)踐中積累感悟的。

葉老提出：“一字未宜忽，語語悟其神?！本褪菑?qiáng)調(diào)抓住詞語的理解和感悟。語文是以字詞為載體，讓學(xué)生在語言藝術(shù)的寶庫中尋幽探勝，含英咀華，通過積極的智力活動，通過形象思維和抽象思維，去體會語言高手們怎樣做到“意能稱物，詞能逮意”，領(lǐng)悟語言的神韻和妙境，養(yǎng)成對語言的強(qiáng)烈興趣，磨礪敏銳的語感。

每個(gè)學(xué)生的良好語感不是在一朝一夕就形成的，而是通過每一次的積累，達(dá)到良好的語感狀態(tài)。著名的特級教師賈志敏老師就是這個(gè)方面的榜樣。從學(xué)生的每一句話中，幫助他們實(shí)現(xiàn)良好的語感積累的過程。

結(jié)語

語言承載著思想、承載著情感、承載著知識、承載著文化，它是思維的外殼，又具有審美內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)語言的同時(shí)，也就接受了思想，接受了情感，接受了知識，接受了文化；也就訓(xùn)練了思維，陶冶了情操。因此，抓住語言，也就抓住了語文教學(xué)的根本，而學(xué)習(xí)語言，就要把語感訓(xùn)練放在重要的地位，要把語感訓(xùn)練與思想教育、思維訓(xùn)練、審美陶冶、語言知識傳授結(jié)合起來，就要創(chuàng)立課堂教學(xué)新模式。