淺評(píng)“穿越”小說(shuō)盛行于網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象

劉洪梅

(重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院 重慶 402260)

淺評(píng)“穿越”小說(shuō)盛行于網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象

劉洪梅

(重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院 重慶 402260)

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與革新，網(wǎng)絡(luò)流行文化越來(lái)越盛行，其中一種形態(tài)就是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，特別是影視行業(yè)的加入與市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)，讓網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)特別是其中的穿越類小說(shuō)大行其道，本文主要是從受眾的角度分析網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)中盛行的原因。

穿越小說(shuō) 網(wǎng)絡(luò) 盛行

引言

近年來(lái)，“穿越”小說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中大行其道，隨著2011年湖南衛(wèi)視的電視劇《宮》和《步步驚心》的開(kāi)播和高收視率，“穿越”風(fēng)潮迎來(lái)了鼎盛時(shí)期，吹遍大江南北。最早在小說(shuō)創(chuàng)作中，“穿越”只是作為一個(gè)創(chuàng)作元素被運(yùn)用，其代表有黃易的《尋秦記》、席絹的《交錯(cuò)時(shí)光的愛(ài)戀》，此時(shí)，這類小說(shuō)貼的是言情和玄幻的標(biāo)簽。21世紀(jì)初，“穿越”這個(gè)元素發(fā)展成一個(gè)獨(dú)立創(chuàng)作體系，已然成為了最受歡迎的大眾題材之一，它借助于網(wǎng)絡(luò)迅速走紅，而其讀者大多是青少年女性。以目前的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，已然有脫離網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)行列，開(kāi)始以新言情和女性文學(xué)為名自立門(mén)戶之態(tài)勢(shì)。[1]

一、穿越小說(shuō)的定義

“穿越”小說(shuō)的稱謂并不是以類別劃分，而是按內(nèi)容來(lái)定義的，它是指小說(shuō)主人公在偶然的契機(jī)下，穿越時(shí)空來(lái)到另外的歷史時(shí)代，經(jīng)歷一系列事件的小說(shuō)類型。現(xiàn)存于網(wǎng)絡(luò)的穿越小說(shuō)基本上可以劃分為兩類，一類就是主人公穿越到大家熟知的歷史上的某個(gè)時(shí)期，以在場(chǎng)的方式參與到歷史事件中去；一類是主人公穿越到一個(gè)并不存在的時(shí)空中去，這個(gè)時(shí)空是作者根據(jù)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)憑空創(chuàng)造出來(lái)的(或是無(wú)中生有或是對(duì)未來(lái)時(shí)空的想象)，也就是所謂的“架空”文。而按照主人公穿越的方式又可以分為身體和靈魂一起穿越以及靈魂穿越兩種情況，如前面說(shuō)到的《宮》屬于前者，而《步步驚心》則屬于后者。至于主人公怎么穿，在什么情況下穿以及穿越到哪里?這都隨作者的意愿，目前流行的“穿越小說(shuō)”以“清穿”(穿越到清朝)最為盛行，不少被改編成影視劇；還有一類也很流行，那就是“女尊文”，顧名思義，就是指女性穿越到一個(gè)以女為尊的國(guó)度(多為捏造)，以強(qiáng)者的身份經(jīng)歷故事的“穿越”小說(shuō)，這一類多為“架空文”。[2]

二、穿越小說(shuō)的特征

縱觀現(xiàn)存的“穿越”小說(shuō)，可以發(fā)現(xiàn)幾點(diǎn)共同的趨勢(shì)。一是主人公大多是女性，這個(gè)女性在現(xiàn)代基本上屬于一般人，但是到了古代要么是才貌雙全，溫柔可人，如大熱的《步步驚心》；要么是具有經(jīng)世奇才，運(yùn)用現(xiàn)代的知識(shí)在古代大展拳腳，或是成為富甲一方的奇商，或是助心愛(ài)之人成就霸業(yè)，如最近熱播的《楚喬傳》。二是這些女性到了古代都會(huì)追求完美的愛(ài)情，經(jīng)歷一場(chǎng)場(chǎng)風(fēng)花雪夜，迷倒皇帝阿哥、將相王侯、武林奇才，最重要的是這些男人只對(duì)女主角死心塌地，用情專一；三是這些文章的男主角都是歷史上的名人，但是女主角在表面上絕對(duì)平庸，特別是穿越歷史的文章，這種痕跡最為明顯。[3]

“穿越”小說(shuō)之所以會(huì)具有這樣一些元素和特征，一是作者編故事比較容易合情合理；二是故事情節(jié)符合讀者的心理需求，容易得到讀者的擁護(hù)；三是這類小說(shuō)的讀者大多是年輕一代，且多為青少年女性讀者。

三、穿越小說(shuō)盛行的原因分析

穿越小說(shuō)盛行從傳播學(xué)的角度而言，有傳播者的需求，有傳播渠道的推進(jìn)，更有的傳播接受者的需求，而且正是受眾的這種需求才是導(dǎo)致穿越小說(shuō)盛行網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)因，也就是需求決定了市場(chǎng)。那么“穿越”小說(shuō)的流行暗合了受眾的哪些心理需求呢？

一是“穿越”小說(shuō)體現(xiàn)受眾對(duì)渴求完美愛(ài)情的偏執(zhí)心理。小說(shuō)中的男主角對(duì)女主人公用情專一、至死不悔。這些男主角不是帝王將相就是豪門(mén)貴公子，多金、文武雙全、才貌俱佳，暗合了很多女性心中的白馬王子的形象。現(xiàn)實(shí)中找不到，于是就一直沉迷在小說(shuō)中，有一種“幻滅”的情緒在里面。

二是從穿越小說(shuō)的名字到情節(jié)發(fā)展體現(xiàn)了讀者群不想長(zhǎng)大的逃避心態(tài)。很多小說(shuō)名字中都有“獨(dú)寵”、“溺愛(ài)”、“最愛(ài)”等詞語(yǔ)，在故事情節(jié)的架構(gòu)中，女主角得到萬(wàn)千寵愛(ài)、享盡榮華富貴，這同時(shí)也是拜金主義的體現(xiàn)。這類故事架構(gòu)在“穿越”小說(shuō)中大行其道，正是讀者們逃避殘酷現(xiàn)實(shí)，獲得心靈安慰的最佳選擇。在“穿越”小說(shuō)中女性獨(dú)立意識(shí)得到了全方位的彰顯，女性讀者的在現(xiàn)實(shí)中的性別壓力在這類小說(shuō)中的到了釋放，特別是“女尊文”的出現(xiàn)，完全為女性讀者服務(wù)。

三是受眾可以用來(lái)娛樂(lè)，打發(fā)時(shí)間。這些小說(shuō)大都發(fā)生在遙遠(yuǎn)的古代，故事情節(jié)大都充滿了傳奇的色彩，情節(jié)曲折，引人入勝，能夠引起受眾閱讀興趣。但是一直沉溺在“穿越”小說(shuō)構(gòu)架的虛幻世界里，不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就會(huì)被小說(shuō)里的價(jià)值觀左右，這些負(fù)面情緒會(huì)影響青少年的健康成長(zhǎng)、影響他們正確價(jià)值觀的塑造、降低他們對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的承受能力，這是一個(gè)不容忽視的現(xiàn)象。[4]

結(jié)語(yǔ)

“穿越”小說(shuō)的盛行，是一種文化現(xiàn)象，特別是它借助網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)，傳播的信息量大，速度快。而生活在現(xiàn)實(shí)中，青少年女性讀者確實(shí)有來(lái)自學(xué)業(yè)、愛(ài)情和工作的壓力，而穿越小說(shuō)就像一場(chǎng)華麗的美夢(mèng)，可以讓他們偷得片刻歡愉，逃離現(xiàn)實(shí)的殘酷擠壓。毫無(wú)疑問(wèn)，穿越小說(shuō)的盛行折射出青少年對(duì)歷史教科書(shū)、現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活以及面對(duì)愛(ài)情、婚姻、家庭的態(tài)度。我們?cè)撊绾蝸?lái)看待“穿越”小說(shuō)的存在呢？一是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)網(wǎng)站要加強(qiáng)對(duì)“穿越”小說(shuō)的審核，對(duì)小說(shuō)的內(nèi)容要加強(qiáng)管理；二是出版界在出版這類小說(shuō)時(shí)要慎重選擇，不能因?yàn)楦唿c(diǎn)擊率和經(jīng)濟(jì)利益就草率的出版，誤導(dǎo)青年一代的文化價(jià)值觀；三是教育界要對(duì)這種現(xiàn)象的弊端進(jìn)行研討，對(duì)青少年的閱讀習(xí)慣和選擇加以引導(dǎo)。

[1]邢虹.“穿越小說(shuō)”成出版界新寵[N].南京日?qǐng)?bào).2007-07 - 18( 9).

[2]陳海燕.亦史亦幻 至情至性— —評(píng)網(wǎng)絡(luò)盛行的“穿越”小說(shuō)[J].當(dāng)代文壇，2008( 3) ： 183 -185.

[3]陳海燕.論暢銷書(shū)中的“穿越”小說(shuō)[J].編輯之友，2008( 3)： 34 - 36.

[4]吳心怡.穿越小說(shuō)的基本模式與特點(diǎn)[J].文藝爭(zhēng)鳴，2009(2) ： 144 - 145.

劉洪梅(1988-),重慶巫山人，碩士研究生，重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委宣傳部，研究方向：新聞宣傳，校園文化建設(shè)。