育人為本　德育為先——新課改下初中思想品德課進(jìn)行的德育嘗試

徐連育

（惠州市惠城區(qū)水口中學(xué)）

育人為本德育為先——新課改下初中思想品德課進(jìn)行的德育嘗試

徐連育

（惠州市惠城區(qū)水口中學(xué)）

近幾十年我國的教學(xué)體制不斷完善和改革，家長和學(xué)校逐漸提升了對(duì)初中思想品德教育的重視度。思想品德教育概念理論性比較強(qiáng)，教學(xué)內(nèi)容不夠具象化，與實(shí)際日常聯(lián)系較少，導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)效率相對(duì)較低。對(duì)初中思想品德教育的實(shí)踐舉措進(jìn)行分析，提出了具體的教學(xué)方法。

新課改；思想品德教育；方法

面對(duì)新課改的最新要求，初中思想品德教學(xué)應(yīng)更改過去的教育思想理念，學(xué)校和家長提高對(duì)道德教育的重視程度，不斷完善創(chuàng)新教學(xué)手段，建立高效率的課堂學(xué)習(xí)方式，將德育學(xué)習(xí)融入生活，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，將德育教學(xué)水平提高到新的階段。

一、初中德育的重要性

思想品德教育的基本理念是育人為本、德育為先，如今其不僅作為政治教育的一種理念思想，更成為整個(gè)教育過程中的根本觀念。教育的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)，讓綜合素質(zhì)高的人才為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。初中思想品德教學(xué)對(duì)學(xué)生的思想道德觀念培養(yǎng)具有重要的影響作用，必須引起學(xué)校和家長的高度重視。隨著社會(huì)深化發(fā)展，教學(xué)理念和教學(xué)方法等各方面都實(shí)現(xiàn)突破性完善，在新課改的背景下，如何進(jìn)行有效的德育是值得思考研究的問題。

二、德育的具體方法

1.科學(xué)調(diào)查，看清局勢(shì)

多年來由于受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)模式的作用，新課改的部分內(nèi)容和思想在落實(shí)過程中遇到一定的困境。展開科學(xué)的研究，努力認(rèn)清落實(shí)中存在的問題，針對(duì)性地調(diào)整完善，促進(jìn)德育的落實(shí)，發(fā)揮應(yīng)有作用效果。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老師對(duì)于新課改的教學(xué)理念認(rèn)識(shí)有偏差性，導(dǎo)致新課改核心落實(shí)過于表面化，沒有真正發(fā)揮效果，學(xué)生探究研究的思想精神差。常見的狀況是為了完成德育教學(xué)目標(biāo)，有目的性地安排給學(xué)生一定的任務(wù)，例如，讓學(xué)生給家長寫溝通信，使用形式化的教育方式，學(xué)生敷衍性地完成教學(xué)目標(biāo)，根本沒有意識(shí)到背后的問題，也無法展開有效的思考，導(dǎo)致和原本的德育目標(biāo)具有明顯的差距性。

2.改變思想，采取辦法

德育教學(xué)不僅是課堂上的一種教學(xué)項(xiàng)目，其應(yīng)真切融入初中生的日常生活中。根據(jù)新課改的要求目標(biāo)，教學(xué)思想和理念陸續(xù)發(fā)生改變，老師在教育工作中需要促進(jìn)教學(xué)思想的變化，自身對(duì)德育的重要性具有明確認(rèn)識(shí)，了解德育對(duì)學(xué)生未來長久性發(fā)展起到的重要作用。初中生總體德育水平的提升對(duì)于社會(huì)總體文化素質(zhì)、道德水平的提高具有重要影響，教師學(xué)會(huì)和學(xué)生之間溝通互動(dòng)、努力讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到德育教學(xué)的作用。根據(jù)實(shí)際狀況確定教學(xué)計(jì)劃，采取一定的教學(xué)手段，提供更多的條件提高學(xué)生參與的概率性，通過各種實(shí)踐學(xué)習(xí)真正的德育觀念。

從生活方面考慮，首先解決學(xué)生普遍關(guān)注的現(xiàn)象或是實(shí)際問題。例如，初中生普遍的早戀現(xiàn)象出現(xiàn)，逃課行為，在網(wǎng)絡(luò)上消耗過多時(shí)間的問題、校園暴力問題等，初中生會(huì)對(duì)自身熟悉的問題感興趣，提升老師和學(xué)生溝通的可能性。通過實(shí)際問題深入分析，研究造成各種現(xiàn)象的原因，促進(jìn)學(xué)生觀念的改變；其次德育需要學(xué)校和家庭之間的配合，父母對(duì)孩子產(chǎn)生的作用是不可忽視的，原生態(tài)家庭對(duì)學(xué)生的思想具有潛移默化的影響，老師和家長的配合，將思想品德教學(xué)融入家庭生活中，讓學(xué)生在家庭中尊重父母，對(duì)待長輩尊敬有禮。隨著社會(huì)的發(fā)展速度越來越快，各種高科技網(wǎng)絡(luò)技術(shù)普及到家庭中，德育教學(xué)中適當(dāng)引用實(shí)際網(wǎng)絡(luò)案例，和各種熱點(diǎn)問題結(jié)合到一起，讓學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)。初中生由于心理和生理不完全成熟，對(duì)于社會(huì)問題好奇心重，喜歡了解生活學(xué)校外部的信息內(nèi)容，引入時(shí)事熱點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力，通過分析實(shí)際案例，了解社會(huì)，滿足學(xué)生的好奇心，提高學(xué)生參與興趣，提升課堂活躍性。

3.完善教學(xué)方法

初中生思想道德教育是必需的過程，學(xué)校選擇的教學(xué)資源需要具有哲理性、邏輯性、科學(xué)性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在一定的困難，且由于教材的語言相對(duì)枯燥，容易造成厭煩心理。所以配合應(yīng)用各種現(xiàn)代化教學(xué)方法是提升教學(xué)效率的必然途徑。新課改后的德育目標(biāo)是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生主體辨別能力，促進(jìn)主體自學(xué)能力的形成，重視主體的發(fā)展?fàn)顩r。德育要適度引導(dǎo)，讓學(xué)生不僅明白理論的德育含義，還需要自由應(yīng)用到實(shí)踐中，師生之間共同進(jìn)步。

（1）有效引導(dǎo)

德育的核心在于培養(yǎng)德育品質(zhì)，具體指社會(huì)中個(gè)體有目標(biāo)性、有主見性地將不同形式社會(huì)規(guī)范和自身的行為方式內(nèi)化的德行過程，是一種社會(huì)大眾認(rèn)可的、接受的行為方式或是觀念體現(xiàn)，最終由個(gè)人主體進(jìn)行加工后應(yīng)用到各自的社會(huì)生活中。德育是社會(huì)主體認(rèn)知的一種個(gè)體化的行為處理方式，受教育人員需要對(duì)總體形式的道德價(jià)值觀念、事情的好壞具有準(zhǔn)確的分析能力，這也是道德教育的基本。初中生是社會(huì)發(fā)展的未來，有效的思想道德教育是非常必要的，并不是短期內(nèi)快速見到成效的教育工作，其系統(tǒng)化、復(fù)雜化具有深遠(yuǎn)影響。思想道德老師需要高度重視自身工作的關(guān)鍵性，適當(dāng)?shù)卣归_道德牽引，提升道德觀念或是行為。

（2）學(xué)生主體的判斷

多年來國內(nèi)的德育方式偏向于強(qiáng)制化方法，初級(jí)階段相關(guān)的內(nèi)容，很容易確定為黨的基本路線，把黨的基本路線作為延伸畫出新的枝干，然后尋找黨的基本路線中的基本內(nèi)容，將枝干展開，直到把所有的知識(shí)點(diǎn)全部找到完成思維導(dǎo)圖的繪制。教師上課帶領(lǐng)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖，降低學(xué)生的記憶難度。

教師帶領(lǐng)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖后，可以讓學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)到的思維導(dǎo)圖的知識(shí)自主完成第四課“了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略”的學(xué)習(xí)。學(xué)生以小組為單位共同繪制思維導(dǎo)圖，并在班級(jí)上進(jìn)行輪流展示，教師及時(shí)對(duì)學(xué)生繪制中出現(xiàn)的問題進(jìn)行糾正，提高學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖的能力，在玩中學(xué)，學(xué)中玩，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)思品課的幸福感。

2.生活化的思想品德課程

在教學(xué)思想品德課程時(shí)，教師要注重將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際結(jié)合起來，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，獲得學(xué)習(xí)的幸福感。以“中華文化與民族精神”的學(xué)習(xí)為例，教師可以充分利用本土資源，讓學(xué)生以小組為單位通過采訪老人、利用互聯(lián)網(wǎng)搜集信息等方式尋找身邊的傳統(tǒng)文化習(xí)俗和傳統(tǒng)美德，學(xué)生根據(jù)獲得的資料和信息制作關(guān)于本地區(qū)傳統(tǒng)文化的展報(bào)。教師舉辦展覽活動(dòng)，邀請(qǐng)家長和學(xué)生共同觀看學(xué)生制作的優(yōu)秀展報(bào)。教師可以結(jié)合自己的校本課程舉辦講座（比如，我們學(xué)校的校本課程是湯山碑、泉、洞文化為背景，可以帶學(xué)生參觀湯山本地的猿人洞、陽山碑材以及湯山猿人博物館），邀請(qǐng)家長和學(xué)生共同參與，事后學(xué)生可以動(dòng)手制作優(yōu)秀展報(bào)來展示活動(dòng)成果。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)思品課的幸福感就會(huì)油然而生。

3.利用案例法的思想品德教學(xué)課堂

在思想品德的教學(xué)過程中，教師可以通過在課堂上展示與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的案例，讓學(xué)生在分析案例的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)，獲得學(xué)習(xí)的幸福感。以“承擔(dān)責(zé)任服務(wù)社會(huì)”的學(xué)習(xí)為例，本單元主要的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和公平合作的意識(shí)。在學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以向?qū)W生展示最美校長李靈的案例：她是校長兼思想品德老師，在她的操持下，學(xué)校有了7個(gè)班，300多名學(xué)生。為了使自己學(xué)校的學(xué)生能像其他學(xué)校的學(xué)生一樣坐在寬敞的閱覽室里看書閱讀，李靈趁著放暑假，向爸爸要了200元錢只身來到鄭州，買了一輛破舊三輪車，收購舊教輔和兒童讀物。通過展示李靈的案例，讓學(xué)生自己分析案例，了解為什么李靈被稱為最美校長？李靈在辦學(xué)的過程中扮演了哪些角色，盡到了哪些責(zé)任？引起共鳴，問學(xué)生，作為初中生你們應(yīng)扮演哪些角色？應(yīng)承擔(dān)哪些責(zé)任？這樣在課堂上利用生動(dòng)案例法，讓學(xué)生通過分析案例將知識(shí)化繁為簡(jiǎn)，由枯燥乏味到生動(dòng)有趣。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)思品課的興趣就會(huì)被激發(fā)起來，幸福感就會(huì)自然而然提升。

總之，為了實(shí)現(xiàn)初中思想品德的幸福教學(xué)，學(xué)校和教師要從思品課喪失幸福感的原因出發(fā)，通過營造良好的課堂教學(xué)氛圍、創(chuàng)建專業(yè)性的教師團(tuán)隊(duì)并在課堂教學(xué)時(shí)采取多種教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)思品課的興趣，從而提高學(xué)生在思想品德課堂上的幸福感。

［1］傅晶晶.提升幸福感，提高初中思品課教學(xué)效率［J］.長春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（5）.

［2］朱曉萍.做一個(gè)幸福的引路人［J］.科教導(dǎo)刊（上旬刊），2012（12）.

·編輯 李建軍