江蘇常州市武進區宋劍湖小學(213011) 章志英
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中低年級童話教學策略淺談
江蘇常州市武進區宋劍湖小學(213011) 章志英
在蘇教版中低年級教材中,編者選編了大量的童話作品。但遺憾的是,很多教師都沒有真正開掘出教材童話文本所包含的教學價值,導致童話教學出現了高耗低效的尷尬局面。要改變這現狀,就要對應鏈、品味辨析、形式創編,讓學生認識童話中的人物、體悟童話的語言,并進行角色體驗,真正地走進童話,發揮童話的育人效能,提升童話課堂教學的整體效益。
童話教學中低年級策略
著名教授梅子涵說過:“童話讓我們過上云的生活。”充滿浪漫和詩意情懷的童話成為每個人心中最美的夢。因此,在蘇教版中低年級教材中,編者選編了大量的童話作品。遺憾的是,很多教師都沒有真正開掘出教童話文本所包含的教學價值,導致童話教學出現了高耗低效的尷尬局面。那童話作為教材中重要的文體,究竟蘊含著怎樣的教學價值?究竟采取怎樣的策略,才能真正發揮它的價值呢?
鮮明可感的人物形象是童話文本的核心,更是作者創作童話過程中最為關注的問題。著名童話作家安徒生筆下就誕生了眾多世界級的經典童話人物,為世人所津津樂道。可以說,童話人物開啟了學生認識世界、認識自然的旅途。因此,在童話教學中,教師要引導學生借助童話的故事情節,關注童話人物的品行,從童話人物中汲取為人處世的正能量。
如,《三袋麥子》中小豬、小牛、小猴對待麥子的不同方法,就彰顯了三個完全不同的人物形象,更是生命個體人生價值觀取向的典型代表。小豬依靠自己的心靈手巧,直接將麥子制作成各種點心,屬于典型的享樂派;而小牛先是保存,等其他食物吃完再享用這些麥子,是勤勞與借鑒的代表;而小猴則將這些麥子作為種子,生生不息,保障了以后的生活,很有眼光。借助童話文本,教師引領學生從這三個小動物身上探尋生活中的每個人,包括自己,形成契合自己的價值觀取向,為做人立世鋪墊。
童話的故事雖然簡短,卻能產生出巨大的育人能量,給人以無窮的啟迪,讓學生明辨是非。但這種思想的傳遞要基于語文教學的原則之下,要引領學生從文本的語言入手,穿越文字表層的藩籬,直抵文本的內核,品味感受童話故事中蘊藏的真理,從而實現語文教學工具性和人文性的和諧統一。
例如,《蒲公英》一文中以兩顆蒲公英種子沒有聽從太陽公公的囑咐而教訓慘痛的經歷,讓孩子意識到決不能被表象所迷惑。這個道理要讓孩子在感知語言、品味語言的過程中自然而然地習得。因此,教師可以抓住文本中“波光粼粼”“金光閃閃”與“黑黝黝”“黑黑的泥巴”進行對比,引導學生以自己的語言描述事物的具象表現,從而感受課文所描繪的景象以及這種景象背后所蘊藏的內涵,最終建立“外在表象”與“不切實際”之間的邏輯聯系,為感悟文本哲理鋪設橋梁。中低年級學生對是非善惡的觀念尚無法辨析。這一案例中,教師緊扣文本語言,使學生在閱讀體悟、聯想表達中豐富認知,形成積淀,實現學生語用能力和思想認識的全面提升。
童話的文體特點決定了童話的教學要引領學生與文本內容、與文本人物進行真正的對話。針對中低年級學生的心理特點和認知規律,可以借助真情誦讀與角色表演相結合的方式展開教學,這樣使學生的身心浸潤在童話文本的情境之中。
在朗讀時,教師應該著力引導學生從童話人物的動作、語言和神態以及心理活動等細節入手,感受人物思想情感,借助有聲語言加以再現。這樣不僅促進學生對文本語言感悟能力的提升,而且為角色表演進行了有效的鋪墊。在表演中,學生不僅僅通過有聲語言,還以表情、肢體語言等表達自己對人物的理解,更為全面、立體地呈現文本。在這一過程中,教師可以引導學生嘗試將教材中的童話創編成適合自己表演的劇本,這樣深化學生對童話內涵的感知,也借以提高學生的認知能力和表達能力。
由于學生能力的限制,加之對劇本體裁認識的不足,教師不能提出過高的要求。還是以《三袋麥子》一文的教學為例。教師先引導學生將課文中描寫三個動物和土地公公的語言圈畫出來;接著,引導學生深情誦讀,并想象這些人物可能還會說些什么,這樣為劇本創作提供第一手資料;隨后,教師引導學生根據人物的形象特點,對他們言行進行補充拓展。劇本改編后,教師可以借助音樂、裝飾等為學生營造適切的表演情境,讓學生投入表演,從而感受童話、讀懂童話。
總而言之,童話有其獨特的文體特點和規律,教師要全面把握童話特點,開掘童話的教學價值,真正發揮童話的育人效能,為學生言語生命和人格的協同發展奠定基礎。
(責編韋雄)
G623.2
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1007-9068(2016)16-035