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大學生民族精神培育的文化機制研究

2016-03-07 06:01:54
大連大學學報 2016年4期
關鍵詞:培育育人大學

肖 楠

(大連大學 經濟管理學院,遼寧 大連 116622)

大學生民族精神培育的文化機制研究

肖楠

(大連大學經濟管理學院,遼寧大連116622)

大學生民族精神培育是一個以受教育者民族文化生成為依據和根本目標的文化育人活動。大學生民族精神培育處于由中華民族傳統文化的傳承、多元文化與主流文化的交融和獨特的大學文化所構成的文化場域下。同時,大學生民族精神培育通常需要經歷一個由文化浸潤到大學生主體自我內化的文化過程,而且民族精神文化機制需要通過搭建文化育人的網絡平臺,營造大學文化的育人場域和開展民族精神實踐活動等路徑得以實現。

大學生;民族精神;文化機制

黨的十六大報告在“弘揚民族精神”的習慣提法中新增了“培育”二字,不僅標志著黨對民族精神的認識達到了新的高度,而且標志著民族精神需要通過系統“培育”的方式成為中華民族每個成員都應具備的心理素質、文化氣質和精神品格。大學生作為中國特色社會主義事業的接班人尤其有必要傳承民族精神,彰顯中華民族的精神氣質。20世紀初,文化教育學派指出“教育是一個文化的過程”。顯然,教育總是涵養于特定文化背景下的,而大學生民族精神的培育同樣需要在一定的文化母體中找尋依據。因此,追問大學生民族精神培育的文化機制應是開展民族精神培育研究急需厘清的重要問題之一。

一、大學生民族精神培育的文化適切性

(一)民族精神作為民族的文化理性

關于民族精神,學術界從不同角度提出了很多不同的認識,但仍在三個維度上形成了共識:一是,認為民族精神是為本民族大多數成員“對共同的價值理想、信念的理解和不懈追求”,即民族精神具有主體公共性,是“全民族公共性文化精神的理論表達”[1];二是,認為民族精神是在人們長期的社會生活和實踐中孕育發展而來的意識世界,不僅具有歷史性,而且體現時代性,是傳統精神和時代精神的結合體;三是,認為民族精神是以愛國主義為核心內容的,既是一個民族賴以生存和發展的精神支柱和靈魂神韻,又是一個民族本質力量的外化和投射,具有促進民族發展的創造性和先進性,是先進文化的核心元素之一。眾所周知,人類在社會實踐過程中所創造的精神財富或社會意識形態均是文化的基本范疇。從這個意義上來說,民族精神和文化緊密相聯,是民族人文精華的合理內核和有效支撐。換言之,民族精神是特定民族的人們在長期的社會生活和實踐中凝煉而成的,為多數成員所認同的理想信念、價值目標與文化品格,它不僅具有主體公共性、歷史性、時代性、創造性和先進性,還具備文化理性的內涵特征。

(二)民族精神培育過程富含文化性

如前所述,民族精神是民族文化的精髓,所以從屬性上來看民族精神本質上是文化性的,而文化則不僅是維系民族生存和發展的靈魂和血脈,是民族精神的母體和載體,還是培育中華民族全體成員民族精神的主體,是內容源泉,又是載體和手段。換言之,民族精神培育過程同樣具有文化性,具體可以從兩個層面加以解釋:其一,民族精神源自于特定民族的人們在長期的社會生活和實踐中的積累和凝煉,并通過他們特定的行為方式體現出共同的精神品質、價值取向和道德規范??梢哉f,無論是民族精神的形成過程,還是其彰顯方式,均具有明顯的實踐性特征。同時從文化的涵義視角再看,自19世紀以來學者們從未停止對文化定義的爭論,甚至有學者將1871-1951年間關于文化的定義進行統計后發現竟有164種之多。但是,不管是從廣義的角度,還是從狹義的角度,文化源自于“人類在社會實踐中的創造”之論說卻早已達成共識??梢姡褡寰衽嘤齽荼厥且粋€以受教育者民族文化生成為依據和根本目標的文化育人活動,而實踐是民族精神培育和文化相契合的重要結合點之一。其二,民族精神的培育必須使受教育者對民族精神產生情感共鳴,而只有培育過程富含的文化性可以成為情感共鳴的來源和動力,才可以使受教育者在教育者營造的,相對于受教育者個體而言相對宏觀的文化場域中進行文化認知和選擇、文化接受與實踐,實現個體的文化建構與重構,提升民族精神培育的實效性。

(三)文化機制:大學生民族精神培育的核心機制

大學生是處于以大學文化為中心場域中的人,他們民族精神的形成必定受相應文化機制和文化心理的影響和制約,而且從民族精神的文化理性和民族精神培育過程的文化性來看,文化機制勢必是大學生民族精神培育的核心機制。所謂機制是指一個系統內部各部分之間相互作用的過程和方式,而文化機制則是指“在一定的文化因素影響下,引起相應的文化現象發生、發展、變化的各種內部結構因素和外部條件因素,形成受一定規律支配的內在聯系和產生互動效應的結構系統”[2]。從這個意義來看,大學生民族精神培育的文化機制應是在特定社會文化背景下各文化要素彼此互動作用形成的結構系統的文化運行過程和實現路徑。它包括三層含義:一是,大學生民族精神培育是在特定社會文化背景下系統內各構成要素的總和,相關的文化要素主要包括大學生個體的文化底蘊、文化認知和選擇能力、文化接受和實踐能力,大學的文化品位和教育者的文化涵養,以及社會文化環境;二是,社會、大學和學生個體三個維度的文化因素功能有效耦合,功能健全,才能夠實現要素間的相互銜接和協調運轉;三是,三個維度的文化因素能夠按照一定的方式和規律運行,呈現動態過程。而且,有效的文化機制在大學生民族精神培育過程中通常表現出內穩性和外顯性相結合,外在干預和主體內化相統一,情境性和實踐性相結合等基本特征。

二、大學生民族精神培育的文化過程

由大學生民族精神培育的文化機制看來,大學生民族精神培育通常需要經歷一個由文化的浸潤到大學生主體自我內化的文化過程。在具體的文化育人過程中,大學生主體與文化場域在彼此互動活動中建立起育人關系,大學生通過對社會文化與大學文化所承載的民族精神進行認識和理解,接受和實踐,將文化內化到大學生主體的自我文化心理結構中,從而實現大學生對民族精神的文化自覺。

(一)文化浸潤

在大學生民族精神培育的文化過程中,文化的浸潤是育人過程的起點。所謂“文化浸潤”是指特定文化對寓于其中的人們施以潛移默化的影響過程。如前所述,大學生民族精神培育所涉及的文化因素主要包含大學的文化品味和社會的文化環境,而文化機制的形成旨在促成各種先進文化之間的彼此整合,為大學生營造一個民族精神內化的文化場域。在此過程中,需要處理好宏觀和微觀兩個層面的文化整合:一是,主流文化與多元文化之間的互補互鑒。隨著改革開放的不斷深入,文化多元時代來臨,人們擁有了更多文化認知的路徑和文化選擇的自主權。面對多元文化,國內外學術界持有不同觀點,如多元文化敵視論,多元文化差異和隔閡論,與多元文化對話論等。在這一現實和學術背景下,在大學生民族精神培育的文化過程中,文化場域的營造須要秉承多元文化對話論思想,在肯定多元文化共通性、歷史和現實意義的基礎上,將多元文化中如創新精神等先進文化元素與馬克思主義主流文化中以愛國主義為核心的文化元素相融合,形成民族精神培育宏觀層面的文化內涵。二是,主流文化、民族傳統文化與大學文化互動。大學文化是大學生最能直接接觸到的文化場域,它的形成既是大學獨特辦學過程的歷史積淀,又受到我國主流文化和中華民族傳統文化的深刻影響。因此,在多元文化背景下,大學文化須要旗幟鮮明的加強主流文化建設,并不斷探索和開拓中華民族傳統文化在大學中的存在空間和方式,通過主流文化、民族傳統文化與大學文化之間的互動溝通,形成民族精神培育微觀層面的文化內涵,引導大學生形成對馬克思主義主流文化和民族傳統文化的認同感和自豪感。

(二)主體內化

如果說文化浸潤是大學生民族精神培育文化過程的理論起點,那么大學生對文化的主體內化則是這一文化過程的邏輯終點。文化內化是指把蘊涵在主流文化、民族傳統文化與大學文化等社會文化中的民族文化元素和內容融入大學生的靈魂深處,成為他們自覺行為的文化環節。在大學生主體內化環節中,通常需要經歷由“文化認知——文化接受——文化實踐”的基本過程。(1)文化認知。正如費孝通先生所言,“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’,明白它的來歷,形成過程,所具有的特色和它發展的走向”[3]。只有對自身所處的文化場域有“自知之明”,才具備了在特定的文化環境中進一步進行文化選擇、接受和實踐的自主能力。換言之,大學生只有對所處文化場域中蘊含的民族精神形態有自知之明,可以準確認知,才意味著大學生能夠做出正確的文化選擇,從而開始進入民族精神的自覺文化生成狀態。(2)文化接受。通常說來,文化場域和大學生個體文化品味之間存在應然與實然的矛盾,是大學生主體文化接受活動發生的前提。大學生主體在形成正確的文化認知基礎上,只有使自身的文化品味和文化認識結構受到文化環境的影響,亦或是大學生主體對特定文化環境的重新闡釋和構造,才能夠達到大學生主體對民族精神文化意蘊的認知與文化內涵之間的視界融合,也因此而形成對特定文化由認知到接受的轉變。(3)文化實踐。如前所述,民族精神是中華民族在長期的歷史發展中逐漸鑄就的共同的價值理念和心理追求,是一種歷史意識,更是一種實踐理性。正因為如此,大學生對民族精神的主體內化不應終止于文化認知和接受兩個階段,而應該在此基礎上外化踐行,通過文化實踐使民族精神在文化內化中實現由無意識到有意識,由有意而為到自覺追求。

三、大學生民族精神培育文化機制的實現路徑

(一)搭建文化育人的網絡平臺

隨著現代信息技術的迅猛發展,網絡E時代的到來使網絡信息技術更容易地滲透到我們學習、生活乃至生涯發展的方方面面。當前,“互聯網+”成為了新興的經濟發展模式,也理應成為重要的教育載體。如前所述,社會的文化環境和大學的文化品味都是大學生民族精神培育的文化元素,文化對大學生潛移默化的浸潤需要網絡平臺作為育人載體,因此搭建“互聯網+文化”的大學生民族精神培育平臺,使大學生在耳濡目染中形成民族意識和愛國熱情便顯得更加必要。具體說來,可以建設民族精神培育的網絡陣地,設計以愛國主義、中華民族傳統文化、中國革命優良傳統與文化、社會主義核心價值體系、中華民族優秀文化的世界貢獻等為主題的宣傳交流互動平臺,以民族文化學習與競答辯論等大學生樂見的教育形式激發起大學生對民族精神的認知興趣;可以利用國慶節等能夠提振中華民族精神的歷史紀念日、重要節日、重大事件開展專題網絡宣傳,弘揚中華民族的偉大成就和優秀文化,并鼓勵大學生通過網絡平臺交流思想,表達民族情感,從而擴大民族精神的影響力和感召力,增強大學生對中華民族的自信心和凝聚力。

(二)營造大學文化的育人場域

大學文化是一種以人文社會、科學技術等學術文化為核心,同時包含意識形態、人文物質環境和制度規范等在內的復合型文化。大學所擁有的文化底蘊越濃郁,營造的文化育人場域越優越,越有益于發揮陶冶情操、凝聚人心、激人奮進和育人成長等功能,也更易于使大學生在潤物無聲中受到教化。培育大學生民族精神,營造大學文化的育人場域,主要路徑如下:一則,以民族精神為核心內涵凝煉大學校訓精神,將民族精神與大學辦學理念高度融合,以民族精神豐富大學精神,以大學精神升華和傳承民族精神。如清華大學在建校之初,因梁啟超先生的一場演講中援引了《易經》“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”一語,而將“自強不息、厚德載物”定為校訓,校訓的確立標志著清華大學將中華民族推崇自強、奮進、包容、寬廣的人格內涵納入到了大學文化體系中,并培養造就了一批批勇于追求夢想、居安思危、憂國憂民的仁人“君子”,而這恰恰是大學文化場域培育大學生民族精神的成功案例;二則,開展豐富多彩的大學校園文化活動,傳承中華民族文化精髓。譬如,開展為大學生所愿參與的校園文化藝術節、讀書會、演講辯論會、文藝欣賞與評論等活動,用直觀的方式表達中華民族的光輝歷史和優秀傳統文化,將大學校園文化活動打造成民族精神培育的重要載體,從而有效地弘揚愛國主義精神,強化大學生民族團結、自強奮進的意識,時刻保持民族氣節,維護民族自尊、自信,激發大學生投身全面建成小康社會、推動現代化建設和實現中華民族偉大復興的積極性。

(三)開展民族精神社會實踐

如前所述,大學生民族精神的文化培育不僅需要搭建文化育人的網絡平臺,營造大學文化的育人場域以形成文化對大學生潤物無聲的浸潤氛圍,而且需要大學生主體在豐富的社會實踐中,通過身臨其境的體驗和耳聞目睹的方式,強化對民族精神的認識,增強民族認同和民族情感,從而形成對民族精神的文化自覺。具體說來,開展民族精神社會實踐,進行大學生民族精神的文化培育需要著力加強大學生社會實踐基地建設,大學可以根據所處的地理位置和所擁有的地方文化資源,重點選擇革命根據地、烈士紀念園、紅色旅游區、歷史博物館和文化建設較好地企事業單位作為大學生實踐活動基地,可以讓大學生在實踐中感受中華民族優秀的傳統文化、革命精神和時代精神;也可以選擇教育貧困地區、經濟落后地區建成相對穩定的大學生社會實踐活動基地,主要通過大學生自組織的形式開展支教、支農、支醫和扶貧活動,使大學生在實踐中體悟中華民族團結互助的優秀傳統美德等等。

[1]袁祖社.“公共精神”:培育當代民族精神的核心理論維度[J].北京師范大學學報(社會科學版),2006,(1):109.

[2]劉軍.政治文化機制研究引論[J].華中農業大學學報(社會科學版),2006,(6):19-20.

[3]費孝通.反思·對話·文化自覺[J].北京大學學報,1997,(3):22.

Research on the Culture Mechanism of College Students’National Spirit Cultivation

XIAO Nan
(College of Economics and Management,Dalian University,Dalian 116622,China)

College students’national spirit cultivation is a culture education activity based on the generation of students’ethnic culture.College students’national spirit cultivation is in the cultural field composited by traditional culture of China,diverse culture,the mainstream culture and the unique university culture.Meanwhile college students’national spirit cultivating should experience culture process from culture infiltration to college students whose mechanism need to build cultural education network platform to build up the university culture to have national spirit practice activities as the path to them.

College students;National spirit;Culture mechanism

G414

A

1008-2395(2016)04-0030-04

2016-05-14

基金課題:2015年國家社科基金項目(項目號:15BKS129);2014年教育部人文社會科學青年項目(項目號:14YJC710046);遼寧省社科基金項目(項目號:L15BKS011);遼寧省教育廳思想政治教育專項課題(項目號:ZS2015002);遼寧省高校思想政治教育中青年杰出人才支持計劃項目。

肖楠(1982-),女,大連大學經濟管理學院輔導員,博士,講師,主要從事思想政治教育、大學生素質教育方向的研究。

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