單純、專注的人生大智慧
——談電影《武士的家用賬》對我國家庭教育的啟示

⊙趙　　娟［河南牧業經濟學院， 鄭州　450044］

院校平臺·昆明理工大學

單純、專注的人生大智慧
——談電影《武士的家用賬》對我國家庭教育的啟示

⊙趙娟［河南牧業經濟學院， 鄭州450044］

日本電影《武士的家用賬》講述的是德川幕府末年，御用珠算武士豬山家族如何堅持依靠科學家庭理財方法度過時代變幻背景下的經濟危機，最終使家族平穩過渡、兒子順利繼承父業的故事。影片通過男主人公對珠算事業以及家庭理財的專注向我們講述了單純、專注的人生態度是如何使得個人和家庭在亂世中得以平穩，堅定的教育信念和職業引領如何為兒子的成長奠定了基礎、指明了方向、樹立了榜樣，對當前我國家庭教育欲教之而不得法的現狀有著非常現實的指導意義。

《武士的家用賬》 家庭教育價值引領

家庭教育在人生三大教育形式中最為重要，對于個人人生價值信念和行事準則都會產生極其重要的影響。在變幻的環境中，家庭教育應該如何實施？家庭教育成功與否又該如何判斷？這些問題困擾著當下眾多的中國家庭。日本電影《武士的家用賬》描述了主人公豬山直之對于事業和家庭理財近乎偏執的認真和專注，這種單純和專注也體現在家庭教育上，從最初的不被理解甚至遭到兒子反叛，到影片結尾兒子因父親給予的家庭教育所培育出的精良技藝以及單純、專注的品格而躲過政治災難并得到提拔，主人公的人生大智慧令人感嘆。而此種為人處世單純、專注的態度，且不被外界因素所干擾的堅定信念，恰恰是當前國人在實施家庭教育時最大的缺失。

一、中國當代家庭教育之困——價值多元導致迷失

中國真正意義上的、成體系的家庭教育研究準確地來說是在建國之后——20世紀80年代后期，家庭教育學科建立之后，家庭教育的現狀才進入我國學者關注、思考和研究的范疇。筆者認為，當前我國家庭教育最主要的問題是沒有統一的價值取向，缺乏明確的價值引領或因價值描述太過籠統模糊而不能有效引領，因而無從選擇合適的教育內容和方法，最終無法實施有效的家庭教育，達到理想效果。具體分析如下：

家庭教育的實施，首先需要有明確的價值引領，家庭教育在實施之前就應明晰要培養什么樣的后代，使之具備什么樣的品格，履行什么樣的責任，要有一個關于子女未來形象的明確期待，或稱作家庭教育的目標。在目標的指引下，我們才有了具體的培養方向，才可以選擇合適的教育內容、選取有效的方法進行切實有效的家庭培養。

但目前我國家庭教育關于價值取向紛雜呈現，不盡統一。有人培養孩子致力于治國平天下，如馬鶴凌先生對子女，尤其是對兒子馬英九的教育，及早確立要將兒子培養為“弘毅之士”，囑咐馬英九“要活在大家心里，要活在歷史上”。在明確目標的指引下，馬鶴凌先生對馬英九的教育始終不被外界所干擾，不因時代變遷而隨波逐流，為達成目標培養兒子每日專注讀書、練字，同學們都笑稱馬英九為“古代的人”，似乎與環境格格不入，但最終教育的效果有目共睹：馬英九成為愿意“為生民立命、為萬世開太平”的“活在歷史上”的人。還有許多家長培養子女是選擇明哲保身，從小教育孩子察言觀色、適時而動，美其名曰與社會接軌，卻忽視了子女核心品質的培養，最終導致子女的生存困惑；有的遵循國外家庭教育方法，主張自然教育和放養的教育方式相結合；有的選擇嚴守中國古訓，從小引導孩子背誦《三字經》《弟子規》，卻由于家長對古訓文化的一知半解而導致能言不能行，不能將“圣人訓”真正落到實處……

我國當前所遭遇的中西方文化的沖突、傳統文化的斷層是引起家庭教育價值取向多元化的原因，但取向多元化本身不是問題，問題在于家長對價值的不求甚解、不確定而自我迷失。如果家長沒有堅定的價值信念，時常困惑迷茫、不知所從，無論是無形的耳濡目染還是有意的教育指導，都會透露出自己的不自信，也就無法教育子女能夠心無旁騖、安之若素，專注于自己的事業和成長，從而獲得內心安寧與人生幸福。所以，中國家庭教育的問題目前更主要的是中國家長的價值困惑。

二、《武士的家用賬》中主人公單純、專注的人生智慧

（一）人物形象特點解析——單純、專注、心無旁騖

影片中的主人公豬山直之（下文為直之）生長于珠算武士世家，子承父業擔當藩內的“算用人”，類似于今天的會計師。每天的工作就是算賬和記賬，在別人看來枯燥的工作，卻被直之做得興致盎然，遇到不能平的賬目，他可以不飲不食也要究其原因，就連在同一環境下工作的父親也和直之的同事一樣，認為他是一個珠算呆子，對他這種對工作過分專注的態度感覺不可思議。相比于同事們只把珠算作為謀生的職業，直之卻更為傾心投入，正是這種對工作的忠誠和專注，使得他在發現有人私自扣除了賑災款挪作他用之后，不顧父親和上司的勸阻，一路追究到底，查明了事情的真相。這種近乎偏執的認真導致了他被上司彈壓，個人事業發展受阻。在這樣的境遇下，直之依然能夠平靜接受，不受影響，強大的內心令人感動，也引人深思，因為他明確知道自己該忠于什么，即忠于自己的價值觀、忠于自己的職業，而不是對某個掌權者或長輩愚忠。正是因為直之有堅定的價值信念，才會有被貶時的安之若素、淡然處之。此后，也正由于直之對此次事件的認真追查和記錄，得到藩主的信任和重用。影片并不加渲染，平淡敘事，卻將觀影者帶入事件并設身處地設想如果是自己會如何抉擇，主人公的心無旁騖和安之若素使得困惑的觀眾自感慚愧。

直之不僅對待工作認真、專注，在接管家事后，發現家庭賬務虧空，隨即做出計劃和決定要整理好家庭賬目，解決家庭的財務危機，直言“武士的家庭也有很多因管理不善而破產的，破產后果更嚴重、更丟人”，他不顧別人的眼光變賣家產來償還高利貸，帶領家人節衣縮食、節省開支，最終賬務得以清償，家族未因政治變幻而破產，反而平穩發展。直之運用專業眼光和堅毅態度力排眾議處理好了家庭危機，再次呈現出主人公價值信念的明確和堅定：不圖一時享受而斷送整個家庭的幸福和未來。

主人公的單純、專注在影片中還表現為，無論在自己婚禮當晚，還是父母去世本應守靈哭喪的當晚，主人公都是在房間內用算盤來計算當日的婚禮或葬禮的花費，觀眾不免認為直之無情。但影片突出了主人公無論何種境遇下一貫平淡、柔和的表情，單一、專注的珠算行為，為觀眾呈現出的卻是一個寵辱不驚、看似平淡實則堅強、堅定如山的男人形象、父親形象。

（二）影片中的家庭教育體現著單純和專注

影片是以主人公豬山直之的兒子豬山成之（小時名為直吉）的敘述貫穿始終的。在對兒子的教育方面，主人公波瀾不驚的平淡表情下卻集合了嚴格與柔情。嚴格表現在對于原則的堅持，愛卻不嬌寵，愛子體現在對孩子做事方法的引導和品格的教育上面。

身為父親的主人公的這種單純、堅定的形象，對兒子的人生發展來講影響至深，孩子是從父母的行為而非話語來判斷和接受其影響，這對主人公的兒子后來能夠同父親一樣專注于珠算事業做出了最有力的注解，實現了家庭文化和價值信念的傳承。

2.對兒子的職業引導和職業品格的培育——嚴格中的智慧與愛對孩子職業的引導和職業品格的培養，影片中有兩處描述：直之認為兒子應該子承父業，從直吉四歲開始就教他珠算，并將家中日常開銷的賬務記錄交給兒子，每晚進行檢查。在查處賬目對不上后，耐心詢問原因，兒子回憶后判斷可能是由于白天不小心打翻錢袋丟失了四文錢，直之不顧外面大雨，命令孩子一定要找回來。兒子冒雨翻找不得，心疼兒子的母親想要偷偷給孩子錢讓孩子交給父親，卻遭兒子拒絕。另一處是發現賬目不對后兒子又做平了賬目，問起原因，答本來丟失了四文錢，后來在河邊撿到了四文錢，這樣得失就相等，賬目平衡，直之得知后嚴厲對兒子講“將撿到的錢據為己有是乞丐的行為”，要求兒子從哪里撿到的還要還到哪里去，兒子對父親不解并反抗，直之卻堅決要求兒子即刻還錢。天黑路滑，妻子的擔心和直之的一句“如果出事那是他的命運”看似有別，卻體現了父愛與母愛的差異。這兩次事件是對兒子品格引導的具體描述，貫穿著直之身為父親的價值取向。

由于直之的教導，兒子成之十一歲就做了實習會計，雖然對父親的教導在很多時候都頗不以為然，但此后仍一路從事會計職業。后來，經歷政治風云變幻之后的成之，卻未料到自己因精湛的珠算技藝逃過浩劫，并得到重用，此刻的成之，才對父親的教導心存感激，并理解了父親栽培自己的良苦用心。

三、影片對我國當代家庭教育的啟示

猶太人有堅定的信仰和信念，價值取向十分明確，按照《圣經》教導，培養出了許多優秀的猶太兒女。日本并無統一的信仰，但從影片中我們可以對武士道精神窺豹一斑，如“刀是武士的性命，算盤是珠算武士的性命”。但并非所有的武士都能十分清晰并堅守武士道的信念，就像影片中直之的父親和他的上司及同事們，也僅僅將珠算作為自己賴以謀生的職業，并沒有像直之那樣專注和熱愛。價值源自個體對事物、對自然、對人生、對人性的理解。信仰是價值的終極引領，有“信”而后需“仰”，仰望之，力行之，才能使價值實現成為可能。

由于缺乏信仰和堅定信念，國人在價值追尋方面陷入迷茫困惑似在情理之中，在家庭教育中無法表露出堅定的信念，在對子女的職業引領中更是表露出諸多不自信。越來越少的子承父業，一方面由于父輩對自己職業認知的不清晰和對自己職業的不認同，另一方面往往將原因歸咎于外部環境的變幻，卻少有人意識到是自己人生智慧的缺乏，“政治變幻無情，技術萬古長青”。影片講述的是珠算武士的故事，我們看到主人公憑借精湛的技藝和對職業的忠誠態度，既可以安身立命，又可以修身齊家，進而為社會的發展做出貢獻。這部影片帶領觀眾重新審視了什么是職業，應該以怎樣的姿態對待職業。職業本身不含價值色彩，不同職業不能使人高尚或低微，使人分出高下的是做這份職業的人對待職業的態度，其價值觀和人生觀如何通過職業行為予以表現。

總而言之，我國當前家庭教育的困境需從解決家庭信仰和價值信念問題入手，只有在明確的價值引領之下，才能夠培養出具有鮮明個性、理想人格的個體。如何辨別、確認堅定的價值信念，需要更深刻的人生智慧。這部影片讓我們聯想到了古訓“大智若愚”，一個人對生活、對職業的單純熱愛和專注，看似愚鈍，其實何嘗不是一種人生大智慧。

作者：趙娟，碩士，河南牧業經濟學院講師，研究方向：教育學、社會學。

編輯：郭子君E-mail:guozijun0823@163.com