中學生理想教育要重視培養民族復興精神

蔡青青

摘 要： 民族復興的教育是當前中學生個人理想與民族復興偉業之間的強力黏合劑。只有對民族復興具有全面和深刻理解的中學生，才是真正具有民族復興精神的人才，才可能把本人具有的現代化意識和現代化理念與承擔實現民族復興的重任密切結合起來。對中學生的理想教育，一是要重視個人理想與愛國教育一體化和理性化，二是要培養學生的現代意識和現代理念，三是要對教育制度進行改革，四是要在中學課堂上進行潛移默化的教育，五是要重視教師身教的作用。

關鍵詞： 中學教育 理想教育 民族復興精神

當前，在中學生理想教育中，致力于培養他們的民族復興精神，不僅是時代的需要，而且是教育本身的需要。

首先，民族復興的教育是當前中學生個人理想與民族復興偉業之間的強力黏合劑。只有胸懷民族復興的人才，才能把個人的理想與中華民族復興的偉業緊密結合起來。

個人理想教育在中國歷史上具有優秀傳統。儒家的個人理想教育具有家國一體化的特征。早在春秋時期，中國就出現了“立德、立功、立言”“三不朽”的人生觀，成書于西漢前后的儒家經典。這樣的教育目標成為中國傳統理想教育的奠基理論典范。北宋時，理學家張載把人生理想進一步闡明為“橫渠四句”：“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學，為萬世開太平。”“橫渠四句”強調個人幸福與人民幸福的統一性，達到了中國傳統儒家人生理想教育目標的最高境界。近代以來，為中華之崛起成為大批學子們讀書的最大人生理想，這是中國近代民族解放與民族獨立的內在動力。為中華之崛起的人生理想，正是中國儒家理想的傳承。可見，在中國歷史上，個人理想教育與愛國密不可分。新中國成立以來，把個人理想與富國強國的愛國教育結合起來，成為我國中學生教育的重要內容，為我國的教育事業奠定了思想基礎。

近年來，隨著社會問題的增多和社會多元思潮的興起，中學生個人理想教育與愛國教育的結合開始出現差強人意的局面。如過多重視個人理想的奮斗，有意無意地削弱了對國家責任感的擔當教育；把個人理想與國家責任捆綁一起進行教條化的理想教育，使得我國中學生的教育效果著力多而成效低。當前一些中學生只重視個人理想的奮斗，認為民族復興與個人無關，從而形成疏離民族復興的現象。因此，加強熱愛祖國、熱愛民族的理想教育，已成為當前中國中學生理想教育改革中的重點內容。

其次，只有對民族復興具有全面和深刻理解的中學生，才是真正具有民族復興精神的人才，才可能把本人具有的現代化意識和現代化理念與承擔實現民族復興的重任密切結合。

中華民族復興的核心內容之一，是中國人本身現代化的完成。現代化人與傳統人具有質的區別，即表現為有沒有現代意識和現代理念。實現民族復興，需要無數真正胸懷民族復興的人才具備現代意識和現代理念。現代意識和現代理念具有三大特征：一是開放性，二是批判性，三是理性。所謂開放性，是指現代人具有世界性的眼光，把自己置身于全球之中，從而可隨時將他人作為自己的比較對象。所謂批判性，是指具有批判精神，敢于對權威說不，敢于通過實踐置疑教條。所謂理性，就是從事物的規律出發，一切行為以客觀規律為出發點，而不是以教條的理論為出發點。

現代意識和現代理念是區別現代愛國人才與傳統愛國人才的界碑。沒有現代意識和現代理念，便失去了實現民族復興的人才之根。如果中學生不具備現代意識和現代理念，就不可能在實現民族復興的偉大事業中承擔偉大的責任。換言之，中華民族的復興，一方面需要中華民族所有人的努力，朝著這一宏偉目標前進，并為實現這一目標而做好每一件事。另一方面，中華民族的復興，本質上是中華民族文化的現代化，中華民族文化現代化的重要載體是中華民族本身。因此，培養現代意識是中華民族復興的核心任務。中學生處于人生觀和價值觀形成的最重要時期，培育他們的民族復興精神，無疑相當重要。

如何才能培養出大批胸懷民族復興精神的人才？

第一，對中學生的理想教育，要實現個人理想與愛國教育一體化和理性化，強化民族復興的認同要與中學生人生價值認同合為一體。

理想教育是一種思想教育。理想教育要遵循思想教育的規律。目前中國對學生不是沒有進行理想教育，而是沒有很好地遵循思想教育的規律，徒勞無功。因此，要改進和完善理想教育，就必須遵循思想教育的規律。從中國傳統理想教育的經驗上看，儒家的理想教育，一是講究學習前賢，以榜樣為指導，二是講究知行合一，從身邊小事著手，做到言行一致，知行合一。從西方理想教育的歷史看，也是依據知行合一的規律。因此，借鑒中國傳統和西方的理想教育思想和教育方法十分必要。在當前，尤其要重視中國傳統儒家理想觀的教育，真正把個人理想教育與愛國理想教育緊密結合，不可以抽象的說教代替具體的知行。

與此同時，必須注意，對學生的理想教育是理性化的教育，而不是非理性化的教育。所謂理性教育，當是從現實生活出發，以理服人，知行合一，培養學生的開放精神和批判精神。所謂非理性教育，就是以說教為主的強迫性的教條式的說教。在理想教育中，要規避假大空，突出真善美。要讓中學生在多元社會思潮的影響下，從心理上認同民族復興的現實意義與歷史意義，認同個人理想與民族復興的一體化關系。

第二，要培養學生的現代意識和現代理念，夯實培養民族復興精神的思想基礎。

民族復興的內容，不僅表現在中華民族物質上的富足、政治上的民主上，而且表現在中華民族心理的現代化上。民族心理現代化的主要內容，就是民族心理具有科學精神。中國是一個發展中國家，與現代化國家的差距不僅表現在政治、經濟、文化等方面，而且表現在全體國民素質不具備現代意識和理念上。具有現代意識和理念，就具有了科學精神。科學精神是人類文化的精華，是真理判斷和價值判斷的基礎。因此，對中學生的理想教育與培養學生的科學精神相輔相成。培養中學生的科學精神，是實現中華民族心理現代化的重要途徑。

第三，對中學生理想教育的改革，不但要對思想教育的內容和形式進行改革，而且要對教育制度進行改革。

目前影響中學生理想教育改革背后的障礙，是教學的制度。錢學森提出的“世紀之問”，其本質是對我國現行教育制度的批評。因此，要對教學進行全方位徹底的改革，方能使得中學生理想教育的改革配備上釜底抽薪的措施，方能使得中學生理想教育改革取得更好效果。目前中國教學的教育改革，多數還處于小打小鬧式的教學改革層面，遠遠沒有進入制度改革的深水區。能否順利進行教學教育的全面改革，已成為能否完成中華民族偉大復興、實現民族復興的重中之重。因此，在中學生理想教育改革中培養他們的民族復興精神，不能與中學更深刻的全方位改革混為一體。

第四，對中學生的理想教育，要重視在中學生課堂知識傳播的過程進行潛移默化的教育，而不只是單獨的說教性的理想教育，這是培養民族復興精神的知識基礎。

中華民族的復興，需要全民族整個知識結構的完善。知識結構的完善，是文化素養提高的重要組成部分。因此，中學老師的上課能力和上課態度都起到極重要的作用。因此，中學教師要終身學習，不斷提高綜合能力，強化教學的效果，讓更多的學生受惠。

第五，對中學生的理想教育，要重視中學教師的身教，而不能單純依靠言傳，從而強化教師身教的基礎。

當前，隨著社會價值的多元化，隨著教師隊伍中出現的種種不良現象，同時，也隨著信息流通渠道的多元化，中學生接受社會各種信息的數量開始出現大幅度上漲，這些都會嚴重地影響他們的人生觀和價值觀的生成和變化。教師本身理想、生活作風，成為影響學生最直接的示范。教師如果只是言傳，而無身教，就根本不可能感動學生。教育本身不具有遠大理想，也難以說服學生。畢竟，“教育者有理想是中學生進行理想教育的基礎”[1]P19。因此，教師提高個人道德素養，在培養學生理想中的作用甚為重要，是培養學生具有民族復興精神的重要推手。

總之，中學生的理想教育，要與民族復興密切結合。沒有民族復興精神的培養，就缺少愛國精神的潛質。只有把民族復興精神納入理想教育之中，才能把中學生愛國教育提升到國家戰略高度。

參考文獻：

[1]王軍麗.中學生理想教育研究[D].保定：河北大學，2013.