郎吉才
重慶中國三峽博物館
如何有效保護和維修歷史文化建筑
郎吉才
重慶中國三峽博物館
歷史文化建筑是我國歷史文化一個很重要的體現,也是一個民族文化的載體;隨著文明時代的發展,我國越來越重視對歷史文化建筑的保護和研究了,因為我國歷史文化建筑不僅僅可以反映當時的政治、經濟以及文化信息,還對當代具有一定的歷史、藝術以及科學價值,本文就將從歷史文化建筑保護中存在的問題、古建筑的維修和保護的策略這三方面來分析論述,力求有效的保護好我國歷史文化建筑。
如何;有效保護;歷史文化建筑
1對歷史文化建筑的建設性破壞
部分具有傳統特色的民居在城鎮化的推進過程中徹底的進行了改造,原來的歷史文化建筑也遭到了無法補救的破壞,還有些年輕人比較適應現代化的生活方式,不習慣住在舊房子中,所以很多年輕人也在原來的舊址上建了新式的建筑,而我們歷史文化建筑就成為了城鎮建設的犧牲品。
2對歷史文化建筑的改造性破壞
由于一些地區經濟還不夠發達,修繕歷史文物建筑的技術也不過關,又由于現代的建筑材料和工藝沒有辦法完美的對歷史建筑進行修復,使部分建筑失去了歷史的風貌和韻味,同時也降低了我國部分歷史文化建筑的歷史、藝術以及科學的研究價值。
3對歷史文化建筑周圍環境的破壞
有些地區只是盲目的對歷史文化建筑進行保護,但是從未重視過當地歷史文化建筑的整體性,對周圍的環境進行大肆的改造,這樣嚴重的破壞了當地歷史文化建筑審美的整體性,在一定程度上也降低了當地歷史文化建筑的審美價值和歷史價值。
4對歷史文化建筑進行靜態保護
所謂的靜態保護就是指只是保持文化建筑的歷史原來的面貌,不去對已經有損壞的建筑進行相對的修繕和修復;導致一些歷史文化建筑成為危房甚至有些坍塌,一方面對歷史文化建筑造成了一定的破壞,另一方面也影響了居民生產生活和居住條件。
1歷史文物建筑維修的原則
由于我國各個地區經濟發展水平不同,我國各個地區對文物的保護工作上采取的措施的深度和技術含量也存在著多多少少的不同,但是我國對文物建筑的維修一直都在遵守著完整性和可逆性原則,所謂的完整性就是指保護整個歷史建筑以及存有歷史風貌空間布局的完整性,所以在進行我國歷史文物建筑維修技術上要過關,對其修繕的歷史文物建筑也要具有一定的了解和認識,采取最為合理、最為科學的保護措施;所謂的可逆性就是指如果在修繕歷史建筑的之后出現了錯誤,方便以后的專業人員及時替換現在不太理想或者是不太科學的保護方法。
2歷史文物建筑保護的觀念
首先,應該樹立歷史文化建筑的可持續發展觀,因為歷史文化建筑不僅僅是屬于我們當代人的,我們有權利也有義務去把這些歷史文化建筑保護好,留給以后的子孫去進行研究和欣賞,所以在保持歷史文化建筑和街道布局的同時,改善城鎮的環境和居民生活的空間,盡力開發旅游行業,因為,旅游行業在一定程度上會促進對歷史文化建筑的保護;其次,政府也要樹立對歷史文化建筑有機更新的觀念,使歷史建筑在合理的修繕和改造之后保證其時代性和實用性;最后,還要樹立歷史環境觀念,維持歷史文化建筑環境的完整性,對當地的風貌也要進行相應的保護。
3我國對歷史文物建筑的保護對策
目前,我國對歷史文物建筑的主要保護就是對歷史文物建筑進行修繕、維修、修整、改善等方式,其主要的目的就是對歷史文化建筑的外部進行形象修復,內部要進行加固和改造的同時保證歷史文化建筑的完整性以及真實性,這就是所謂的凍結保護。另外還有對歷史文化建筑進行再利用,所謂的再利用就是指,改善原來建筑的居住條件或適應新的使用功能,讓人們可以繼續使用;并且運用整體結構保護的原則,保證這些對歷史文物建筑的保護方式必須要保證在施工的過程中在保留歷史文化建筑完整性的同時還要保護歷史文化建筑所在街區的完整性。
另外,道路交通問題也要做相應的解決,有些地區為了擴大已經開發或者是待開發的名勝古跡的旅游行業,因為,當地進行旅游業的開發在一定程度上會促進當地歷史文物建筑的保護,所以當地政府都有規劃的加強了道路暢通工程的實施,因為當地的歷史文化建筑成為了旅游觀光的景區或是景點,人流量相對會增多,多以道路交通就會出現一些堵塞的問題,如果想更好的對當地歷史文化建筑進行保護和開發,就要改善當地城市的交通狀況,這也在一定程度上為當地旅游業奠定了良好的交通基礎,推動了當地旅游業的發展。
通過本文的分析及論述,說明了我國歷史文物建筑的保護和維修工作迫在眉睫,現在我國雖然比較注重城鎮化的推進,但是一定不要忽略了對歷史傳統和歷史文化建筑的保護,只有我們注重了歷史文化建筑的維修和保護,才可以保證做到我國在城鎮建設需求和歷史文化建筑完整延續的和諧統一。
[1]羅哲文.歷史文化名城與古建筑保護文集[C].北京:中國建筑.工業出版社.2003.
[2]李雄飛.城市規規與古建筑保護[M].天津:天津科學技術出版社.1985.8.