王 萍
(渭南師范學院,陜西渭南714099)
?
新形勢下大學生馬克思主義素養(yǎng)科學化培育模式簡論
王 萍
(渭南師范學院,陜西渭南714099)
摘 要:在多元文化相互滲透的大背景下,廣大青少年容易受到不同思想文化的滲透和影響,因此,加強大學生馬克思主義素養(yǎng)及其培育模式十分重要。大學生馬克思主義素養(yǎng)培養(yǎng)的科學化模式,主要從知識學習和實踐應(yīng)用的科學化、系統(tǒng)化入手,從馬克思主義理論學習、實踐運用及其經(jīng)驗總結(jié)、加強和推進馬克思主義理論研究和建設(shè)工程等方面展開分析和研究,旨在加強馬克思主義對廣大青年的思想引導,用馬克思主義理論武裝青年學生,幫助青年學生以科學思維分析和解決現(xiàn)實問題。
關(guān)鍵詞:大學生;馬克思主義素養(yǎng);科學化模式
隨著我國進入經(jīng)濟轉(zhuǎn)型加速期,多元文化相互滲透,社會價值取向、利益訴求呈多元化趨勢,因此,加強對廣大青年的思想引導,把廣大青年學生培養(yǎng)成為堅定的馬克思主義者,幫助引導廣大青年學生正確認識世界發(fā)展趨勢,健康發(fā)展自我,已經(jīng)成為關(guān)乎國家未來和民族希望的關(guān)鍵問題。作為大學生馬克思主義素養(yǎng)培養(yǎng)模式之一的科學化模式,著重強調(diào)將大學生學習、掌握和運用馬克思主義理論作為一個科學、整體的系統(tǒng)來培養(yǎng),從學習馬克思主義理論、實踐運用及其經(jīng)驗總結(jié)、加強和推進馬克思主義理論研究和建設(shè)工程等方面展開分析和研究,強調(diào)以馬克思主義的學習培養(yǎng)大學生科學思維能力,提高其科學分析、科學研究、科學解決問題的能力。
馬克思主義理論是融科學性、革命性、價值性、實踐性高度統(tǒng)一的科學理論。對此,青年學生要將馬克思主義理論作為科學理論和科學方法,以提高自己認識世界、鑒別各種理論和路線是非的能力。
學習馬克思主義,首先要認真研讀馬克思主義經(jīng)典著作。我黨歷來重視和倡導研讀馬克思主義經(jīng)典著作。毛澤東同志號召全黨要“好好學習馬、恩、列、斯的經(jīng)典著作”,領(lǐng)會精神實質(zhì)以分析和解決現(xiàn)實問題[1]384。黨的七屆二中全會確定黨員干部必閱讀的12本馬列著作,對我黨的思想理論建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。習近平同志多次強調(diào)要實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,就必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng),“要真學真懂真信真用中國特色社會主義理論體系的基本內(nèi)容,又要真學真懂真信真用貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法”。[2]廣大青年學生要認真研讀馬克思主義經(jīng)典著作,自覺運用馬克思主義理論武裝頭腦,完善知識結(jié)構(gòu),加快理論更新,實現(xiàn)理論自覺。
學習馬克思主義,要整體、系統(tǒng)把握馬克思主義理論和方法。列寧曾經(jīng)說過,馬克思主義完備而嚴整,它給人們提供了完整的世界觀,“馬克思主義的全部精神,它的整個體系,要求人們對每一個原理只是(α)歷史地,(β)只是同其他原理聯(lián)系起來,(γ)只是同具體的歷史經(jīng)驗聯(lián)系起來加以考察。”[3]464馬克思主義理論本身具有歷史和邏輯的嚴密性和整體性,這就要求青年學生進行整體性學習和研究,系統(tǒng)把握馬克思主義科學體系,要培養(yǎng)高度的系統(tǒng)論、整體論的理論意識和理論自覺,“化理論為德性”,培養(yǎng)個人精神境界;“化理論為方法”,訓練個人理論思維能力,進而改造世界、實現(xiàn)自我。
馬克思主義之所以能夠指導實踐,是因為它是一門科學,馬克思主義運用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法,抓住了事物的根本,探究到人類社會,特別是資本主義社會運行規(guī)律和發(fā)展趨勢,能夠幫助正處于人生觀形成關(guān)鍵時期的廣大青年學會科學地認識問題、分析問題和解決問題。理論和實踐相互促進,廣大青年學生在學習過程中要重點掌握馬克思主義分析問題和解決問題的立場、觀點和方法,同時,要把理論和實踐統(tǒng)一起來,不做書面上的馬克思主義者。毛澤東同志認為,真正的理論家應(yīng)該能夠依據(jù)馬克思主義的立場、觀點和方法,正確地解釋革命和歷史過程中的實際問題,在中國的經(jīng)濟、政治、軍事、文化的發(fā)展過程中,能夠給予問題以科學解釋和說明,真正在理論上領(lǐng)會、在實踐中應(yīng)用,深刻認識、科學分析中國發(fā)展過程中的實際問題,具體分析和研究中國的歷史、現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
馬克思主義指出,理論來源于實踐,又反過來指導實踐。然而在實際運用中,尤其在現(xiàn)在消費社會、速成社會的現(xiàn)實中,多數(shù)人往往只強調(diào)實踐而忽視理論,極易陷入“實踐主義”和“實用主義”的漩渦中。對于青年學生的學習而言,實用至上的社會風氣使得他們對于各門課程的基礎(chǔ)理論學習往往不夠重視,加之理論學習一般比較枯燥,不容易消化,也不能夠在現(xiàn)實社會中立刻發(fā)揮作用,廣大青年很多人忽視了在一般實踐中總結(jié)和升華出的理論往往是推動實踐發(fā)展的根本所在。與此同時,理論是規(guī)律的總結(jié)和提升,掌握規(guī)律就可以生成預見,可以最大程度地幫助廣大青年高屋建瓴地規(guī)劃自己的學習和人生,而這種規(guī)劃和預見能力不可能一蹴而就,需要扎實的理論功底。另外,馬克思主義強調(diào),尊重規(guī)律的同時要發(fā)揮人的主觀能動性,對于青年學生來說,在生活和學習中發(fā)揮主觀能動性,就是要求他們面對任何問題和情況時,既不能盲目積極、不顧現(xiàn)實,也不能消極懈怠、無所作為,要在尊重事實的前提下合目的、合規(guī)律地發(fā)揮自己的主觀能動性。
馬克思主義是通過生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動來認識和把握社會發(fā)展的規(guī)律的,所以,青年學生在認識社會現(xiàn)象和歷史事實時,應(yīng)該客觀全面地把握當時的社會經(jīng)濟政治狀況,這樣才能得出符合歷史規(guī)律的認識和結(jié)論,并可以了解人們并不是隨心所欲地創(chuàng)造自己的歷史,歷史總是在既有的社會條件和積累中創(chuàng)造和形成的,這也指出了社會發(fā)展是必然性和偶然性的結(jié)合。與此同時,以實踐為鮮明特色和本質(zhì)要求的馬克思主義指出,人們要在實踐中不斷發(fā)展、開辟新的認識。作為科學理論的馬克思主義,絕不是故步自封的理論,而是隨著實踐不斷創(chuàng)新、與時俱進的理論。這一點對于青年學生來說,就應(yīng)該學會在學習和生活中以開放的態(tài)度認識問題和分析問題,杜絕本本主義和教條主義,以實踐為依托,與時俱進、善于創(chuàng)新。
總體來說,青年學生在馬克思主義的實踐運用過程中,要注意以下幾個方面的問題:
(1)在思想上充分認識馬克思主義理論的現(xiàn)實價值,實現(xiàn)高度的理論自覺。關(guān)鍵是要對馬克思主義立場、觀點和方法的重大現(xiàn)實價值要有充分認識,要明確馬克思主義立場、觀點和方法可以幫助我們認識和解決中國發(fā)展過程中諸多具體的現(xiàn)實問題,并將其內(nèi)化為個人的理論品格,用馬克思主義科學的思維方法分析和解決問題。
(2)在運用中堅持馬克思主義理論的整體性和系統(tǒng)性。馬克思主義是一個整體性和系統(tǒng)性自足的理論體系,我們要堅持系統(tǒng)、完整、準確地認識和理解馬克思主義。這就要求青年學生要堅持馬克思主義的世界觀和方法論、基本原理,堅持馬克思主義立場、觀點、方法的統(tǒng)一;堅持馬克思主義理論與實踐、繼承與發(fā)展、歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一;堅持馬克思主義中國化、大眾化、時代化的統(tǒng)一。廣大青年學生在學習、認識、理解、把握和運用馬克思主義分析和解決問題的過程中,一定要有整體性、系統(tǒng)性的概念和邏輯,這樣才更有利于堅持和運用馬克思主義,使馬克思主義真正成為廣大青年學生行動的根本指導思想。
(3)在實踐中注重實踐和理論相結(jié)合。理論聯(lián)系實際,是我們黨的三大作風之一。毛澤東同志認為精通馬克思主義理論是為了在實踐中更好地應(yīng)用它:“讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習”[4]181青年學生在學習和運用馬克思主義理論的同時,要堅持理論來源于實踐,同時也必須回到實踐中檢驗的原則。
(4)在實踐中注重實踐和創(chuàng)新相結(jié)合。馬克思、恩格斯早在1872年《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中指出,馬克思原理的實際運用要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。列寧也指出考慮現(xiàn)實的確切事實,在實踐中運用、發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義理論,[5]堅持實踐第一,不斷推進理論創(chuàng)新。同時,高度重視理論的作用,增強理論自信,實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動。
(5)在實踐中培養(yǎng)科學思維方法。在實際學習和工作中,自覺培養(yǎng)科學的思維方式,在運用普遍聯(lián)系時就要聯(lián)系到系統(tǒng)方法,在運用內(nèi)外因相互作用時就要聯(lián)系到控制方法,在運用量變質(zhì)變的觀點時就要聯(lián)系突變論方法,在運用事物的相互作用和相互影響時就要聯(lián)系信息方法,這樣可以幫助廣大青年學生學會運用科學思維分析問題和解決問題,培養(yǎng)科學思維能力。
實踐—認識—再實踐—再認識,循環(huán)往復不斷推進,結(jié)果是每一循環(huán)的內(nèi)容,都相對進入高一級的程度。對于馬克思主義理論,我們也應(yīng)當在實踐運用中進行總結(jié)和發(fā)展,進而以認識能動地指導我們的實踐。在這個認識和實踐的循環(huán)過程中,我們要堅持科學的態(tài)度。
1.科學對待馬克思主義
科學對待馬克思主義,要堅持理論聯(lián)系實際。列寧成功領(lǐng)導了俄國十月革命;毛澤東領(lǐng)導廣大人民群眾取得新民主主義革命的勝利并建立中華人民共和國;鄧小平提出建設(shè)有中國特色社會主義。十八大召開之后,以習近平同志為總書記的黨中央,根據(jù)十六大、十七大以來的中國發(fā)展實際,提出“全面建成小康社會”的奮斗目標,并帶領(lǐng)全國各族人民不斷奪取中國特色社會主義新勝利。事實證明,只有堅持理論聯(lián)系實際,才能促進黨和國家、民族的事業(yè)走向勝利。
科學對待馬克思主義,要堅持理論創(chuàng)新。馬克思主義理論是開放的、發(fā)展的、與時俱進的理論。它始終隨著時代和實踐的進步而豐富和創(chuàng)新。一是要堅持馬克思主義。毛澤東同志也強調(diào):必須讀馬克思的書,遵守其基本原理。二是反對教條主義。教條主義的根源是把馬克思主義當成只能頂禮膜拜的神圣教義,這必然會阻礙理論的發(fā)展創(chuàng)新。三是要在實踐中豐富、發(fā)展和創(chuàng)新。毛澤東同志指出,實踐是馬克思主義創(chuàng)新的源泉和根本途徑。黨的十八大在十六大、十七大確立的目標基礎(chǔ)上,從5個方面充實和完善了全面建成小康社會新目標、明確提出全面建成小康社會的新要求,提出24個字的社會主義核心價值觀、中國特色社會主義事業(yè)五位一體的總體布局。中國特色社會主義發(fā)展實踐證明,只有不斷創(chuàng)新,馬克思主義才能永葆生機和活力。
科學對待馬克思主義,要做到“三個著眼于”和“三個解放”。江澤民同志指出,科學對待馬克思主義,要著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展。[6]“三個解放”是思想上的解放;是強調(diào)理論和實踐、主觀和客觀的統(tǒng)一,從把馬克思主義看成抽象、僵死的定義或公式中解放出來;是批判主觀主義和形而上學,要求我們堅持辯證法,堅持解放思想、實事求是。
科學對待馬克思主義,還要堅持同各種錯誤觀點和思想作斗爭。在認識和實踐過程中,要進一步鍛煉政治敏銳性和鑒別力,明確辨別各類思潮的根本差異,善于運用科學理論,旗幟鮮明,立場堅定,明辨是非,堅定地反對和批判非馬克思主義、反馬克思主義的思潮和觀點。
2.科學學習馬克思主義
除了以上要注意的幾點之外,對于青年學生來說,還要善于培養(yǎng)和提升求實求真精神、科學理性精神、兼容并包精神、懷疑創(chuàng)新精神。
求實求真精神。即一切從實際出發(fā),實事求是。大學生在科學活動中一定要從事實本身去探求規(guī)律,來不得半點虛假和浮夸,凡事都要證明,要根據(jù),一切科學認識必須建立在充分可靠的事實材料上,以科學事實為出發(fā)點。“求實”然后才是“求真”,尊重理性,堅持真理,勇于探索,不固守傳統(tǒng),不迷信權(quán)威。
科學理性精神。一切稱之為科學的東西,都必須放在理性的天平上進行衡量。凡事遵守客觀規(guī)律,凡事問一個為什么,不盲從,不迷信,勇于打破思想上的條條框框,不感情用事,用科學理性精神武裝自己。
兼容并包精神。要牢牢把握解放思想、實事求是、與時俱進的思想精髓,要具備開放的胸襟、世界范圍的視野,以科技和人文發(fā)展的前沿、人類最新的文明成果提高、完善和發(fā)展馬克思主義理論。
懷疑創(chuàng)新精神。大學生在探求真理的過程中要敢于懷疑、敢于批判、敢于破舊立新。要勇于創(chuàng)立新思想新事物,不斷追求新知、不斷改革和革新;要勇于探索新的規(guī)律和方法。
作者簡介:王萍(1980—),女,陜西蒲城人,渭南師范學院講師,文學碩士,主要從事影視文學、大學生思想政治教育研究。
基金項目:陜西省教育廳科研計劃項目:提升大學生“三個自信”認同力路徑研究——以陜西為例(14JK1241);渭南師范學院省級科研機構(gòu)人文社科類重大研究項目:自媒體時代馬克思主義大眾化路徑創(chuàng)新研究(15SKSZ02)
收稿日期:2016-01-05
中圖分類號:G641
文獻標志碼:A
文章編號:1009-5128(2016)06-0075-05