聶干因集評

聶干因集評

COMMENTS ON NIE GANyIN' S WORKS

聶干因《夸父》 紙本水墨 17cm×19cm 2013年

“戲劇臉譜的基本譜式只有十余種，聶干因在基本譜式的基礎上，進行夸張、變形、省略、錯位、肢解、組合，打亂既定程式，從而使程式的衍生與蛻變發(fā)生無限可能性。”

“聶干因的作品注重直觀的表現(xiàn)效果，他只是利用了戲劇母題自身的歷史厚度，卻又不讓觀眾過多地停留在戲劇的因素之中，從而引誘你去欣賞、品味作品本身。仿佛馴獸師一樣，他的指揮棒下的老虎變成了富有人情味的動物。”

——彭德

“20世紀80年代以后，中國畫面臨著對待兩個傳統(tǒng)的選擇，一是文人畫傳統(tǒng)，一是現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。聶干因的畫正好針對兩個傳統(tǒng)進行了革新：破掉了寫實傳統(tǒng)拘謹?shù)男问剑呦蜃杂桑粚⑽娜水嬛惺サ纳视种匦抡一氐剿嬛衼怼！?/p>

——賈方舟

“聶干因的畫，猛一看，在形式上、視覺上特別能打動人。仔細分析，他的畫的形式內在結構特別耐看，這對一個畫家來說非常重要，這是個人體驗的東西。一個畫家能夠對一種形式的內在結構進行體驗的話，就能夠把握住自己的一種生命狀態(tài)。”

——田黎明

“聶干因的藝術實踐正好應和了不斷增長的新審美需要，并為解決墨與色之間的關系提供了一種新的可能性。從長遠的觀點看問題，聶干因的藝術探索會給困境中的當代水墨畫帶來新的契機。”

——魯虹

“聶干因與關良的觀念不同，他從不為臉譜傳神寫照，也從不借具體臉譜抒情寫意，他對臉譜采取了任意地打散重組的態(tài)度，這樣，他便可以將自己對中國古代壁畫、石刻、民間藝術、西方現(xiàn)代藝術的種種熱愛都自由地融合進去，實現(xiàn)他遠古與未來、東方與西方的夢游。”

——劉驍純

聶干因《臣》 紙本水墨 14cm×17cm 2013年

“干因的畫不故作姿態(tài)，不無病呻吟，更不虛張聲勢；他恰到好處地運用點、線、面和色彩；組成了一幅幅有戲劇性和音樂感的畫面。在一幅幅詭譎的畫面上，在一個個神秘的形象中，我感到如戲劇的某種悲沉，某種詼諧，某種令人震撼的東西。”

——邵大箴

“聶干因用臉譜作為素材，非常自由地組織畫面，不是介紹，而是創(chuàng)造。他的畫和中國濃厚的民間藝術結合起來，和西方的抽象畫是不一樣的，實際是半抽象狀態(tài)的。這種半抽象和現(xiàn)實生活、生長環(huán)境、民族和民間的藝術有著很深的聯(lián)系。”

——盧沉

“我覺得聶老師的畫有中國民間藝術的魅力，有傳統(tǒng)水墨畫的魅力，有西方現(xiàn)代繪畫的魅力，你感覺得到，又不是表面皮毛照搬過來而是通過自己的體味、咀嚼、消化以后畫出來的。所以覺得特別經(jīng)看，看了很久也不厭。”

——周思聰