俄語中植物詞的文化伴隨意義

隋真

摘 要：語言的各個層面都蘊含著豐富的文化內涵，詞匯是語言的基本要素，是語言中最活躍的層面，可以折射出豐富的民族文化色彩。植物是人類生活中不可或缺的一部分，這個廣泛而豐富的世界通過語言手段反映在人們的生活中，被賦予了豐富的文化伴隨意義。本文通過對俄語中植物詞的文化伴隨意義分析，可以加深對該民族文化的了解。

關鍵詞：語言；植物詞；文化伴隨意義；俄語

語言與文化的關系密不可分，一方面，語言是文化的一部分，是文化的產物；另一方面，語言反映文化，語言使文化得以保存和傳播。詞匯是語言的基本要素，是語言中最活躍的層面，可以折射出豐富的民族文化色彩。

植物是人類生活中不可或缺的一部分，這個廣泛而豐富的世界通過語言手段反映在人們的生活中。一些植物詞的文化伴隨意義是因為人們的長期使用而產生的。人們經常用植物來表達一定的思想和觀點，寄托情感和意愿，隨著文化的發展，這些植物詞被賦予了民族文化內涵和伴隨意義。這些文化特點代代相傳，展現了民族文化的獨特性。本文試舉幾例，俄語中典型的植物詞的文化伴隨意義。

一、花楸樹

Рябина（花楸樹）是俄羅斯文化中最受人們喜愛和尊重的樹之一，被稱為“俄羅斯之樹”，象征著“祖國”。關于花楸樹，俄羅斯人經常說，она живёт с ними от рождения до старости， тоскует， радуется， поёт...（花楸樹貫穿我們生命的始終，陪我們一起歡樂、一起憂傷、一起歌唱……）

花楸樹在俄語中象征著愛情，作為相愛男女感情的見證。但是俄語中通常用“горькая”來修飾，“горькая рябина”象征著苦澀的愛情，因為花楸樹的果實是苦澀的。不過，到了冬天花楸樹的果實會變得甜一點，這一過程也意味著愛情只有經歷過苦澀才可以嘗到甜蜜。

除此之外，在俄羅斯文化中花楸樹還象征著“ 少女”，但往往是“悲傷的”“哭泣的”“痛苦的”。

花楸樹與俄羅斯民族的生活息息相關，緊密相連。人們通過花楸樹花兒的開放來判斷天氣和收成，如果花兒開得好，這就預示著會收獲很多亞麻和燕麥。

二、白樺樹

Берёза （白樺樹）也是俄羅斯最喜愛的樹。

在俄羅斯傳統文化中白樺樹象征著美麗的姑娘，表現女性的柔弱、溫柔與美麗。俄羅斯人們經常使用一些美好的詞匯贊揚她，例如：“年輕的（молодая）”、“苗條的（стройная）”、“潔白的（белая）”、“纖細的（тонкая）”等等。正如俄語諺語所描述的：Стройна， как берёза（像白樺樹一樣苗條），喻意擁有苗條身材的少女。

白樺樹樹枝還用于婚姻習俗上，意味著女子愿意出嫁，相反，如果是松樹枝或者橡樹枝則意味著拒絕。

白樺樹還象征著“祖國”、“故鄉”，尤其是衛國戰爭期間，正如“Русские плакучие берёзы склонились у могил погибших солдат”（哭泣的俄羅斯白樺樹向犧牲的烈士之墳墓鞠躬致敬）所描述的。

三、白楊樹

Осина（白楊樹）在俄羅斯文化中是一種不詳之樹，這與其宗教信仰和宗教傳說有著密不可分的聯系。

自從公元988年羅斯接受東正教之后，白楊樹就被視為一種可惡的樹，因為“Осина проклятое дерево， на нём Иуда удавился， и с тех пор на нём дрожит”（白楊是可惡的樹，猶大在白楊樹上吊死，從此白楊樹就開始顫抖）。“Осина и без ветру шумит”（不刮風，白楊樹也沙沙作響），因為白楊樹的這一自然特征，人們就會想到“дрожать”（顫抖）這一詞，因而白楊樹象征著“懦弱”、“膽小”。俄語成語“Дрожит， как осиновый лист”（像白楊樹葉子一樣顫抖），來形容人們極其害怕的心理活動。

白楊樹在俄羅斯文化中帶有消極的文化伴隨意義，與白樺樹、花楸樹相反，白楊樹由此不允許出現在宗教儀式中。戀愛中的男女也會避開這一不詳之樹，正如民歌中唱到：Под берёзой целовались， под осиной расставались（在白樺樹下接吻，在白楊樹下分手）。

白楊樹在漢語中卻受到人們的喜愛和贊揚，與俄語中的伴隨意義截然相反。

詞匯的文化伴隨意義是語言文化學中一個基礎概念，承載了語言與文化的關系，作為文化在語言中得以保存和傳播的手段。不同的民族擁有不同的文化，不同的民族意識，賦予詞匯不同的文化伴隨意義。

在俄羅斯語言中，植物詞是詞匯中重要的組成部分，在語言單位中發揮了重要的作用，通過學習了解俄語中植物詞及其中所蘊含的豐富的民族文化內涵，我們可以更好的掌握俄語，了解各個民族的文化，有利于減少文化交流障礙，促進相互學習。

參考文獻：

[1]譚林.俄語語言國情學[M].吉林大學出版社，1996.

[2]吳國華.俄語與俄羅斯文化[M].軍事誼文出版社，1998.