凝心聚力，以偉大精神助力偉大事業
——深入學習貫徹習近平在文藝座談會上的講話體會

宋玉鋒

（天津商業大學馬克思主義學院，天津 300134）

凝心聚力，以偉大精神助力偉大事業
——深入學習貫徹習近平在文藝座談會上的講話體會

宋玉鋒

（天津商業大學馬克思主義學院，天津 300134）

實現中華民族的偉大復興是一項偉大的事業。偉大事業需要偉大精神，黨的文藝工作者要始終堅持以匠人之心的精神奉獻創作，以公仆之心的精神服務人民，以感恩之心的精神回饋社會，以赤子之心的精神報效祖國，以忠誠之心的精神緊跟黨走，為實現中華民族復興的偉大事業而努力奮斗。

匠人；公仆；感恩；赤子；忠誠

文化是民族生存和發展的重要力量。文化內涵豐富，表現形式多種多樣，其中文藝不僅是文化的主要表現形式和重要組成部分，而且是傳播和弘揚優秀文化、凝心聚力的重要載體。改革開放以來，我國文藝事業獲得了迅速發展，一大批優秀的文藝作家和文藝作品不斷涌現。然而，不容忽視的是，在文藝事業發展的過程中，尤其是在文藝創作方面，存在著有數量缺質量、有“高原”缺“高峰”的現象，存在著粗制濫造、急功近利的問題，存在著迷失方向、不知為什么人的問題，存在著只重視經濟效益、輕視社會效益的問題，存在著是非不分、胡亂渲染的問題，對于這些問題，我們一定要予以高度警示。習近平總書記在文藝工作座談會議上的講話高屋建瓴、立意深遠，是當前和今后一段時期我國文藝工作發展所必須遵循的指導方針。廣大文藝工作者要認真學習和深刻領會習近平總書記的講話內容和精神主旨，始終堅持以匠人之心奉獻創作，以公仆之心服務人民，以感恩之心回饋社會，以赤子之心報效祖國，以忠誠之心緊跟黨走的精神發展文藝事業，為實現偉大復興的中國夢而努力奮斗。

一、以匠人之心奉獻創作

“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”[1]一個時代取得文藝成就的大小歸根結底是要看文藝作品質量的高低。優秀的文藝作品會給人春風般溫暖，它能啟迪心智，感化人心，不僅會對個人的發展有重要的影響，而且對于一個國家、一個民族來說也會產生積極的意義。近些年來，我國文藝事業獲得了較快的發展，市場上呈現的文藝作品的數量也越來越多。以電影為例，2015年全國全年共上映影片358部，其中國內影片278部，從國外引進80部，票房過億影片86部，票房過10億影片9部，全年電影票房接近440億元。然而，大多數的影視文藝作品存在著劇本粗糙，故事情節雷同，故事結構不清晰，演員演技僵硬、浮夸等問題，試想這種電影怎么會經得起時間的檢驗和歲月的拷問，怎么會深受人民大眾的喜愛，這些現象的存在，究其原因就是不能以社會主義核心價值觀來作為自己創作和表演的價值理念。

習近平總書記指出：“人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。”[2]社會主義核心價值觀的敬業理念是任何人從事任何領域、任何一份工作的基本要求。社會主義文藝工作者作為人民的靈魂工程師，承載著講述中國故事、弘揚中國精神、傳遞中國聲音、凝聚中國力量的歷史使命。對于一個文藝工作者來說，其敬業與否，不僅影響著個人的作品質量，而且與社會主義精神文明建設、與社會主義核心價值觀建設息息相關，廣大文藝工作者只有堅持踐行敬業的核心價值理念才能夠創作出好的作品。敬業就是要求廣大文藝工作者以匠人之心搞創作，時時處處、認認真真、兢兢業業地對待工作中的每一件事和每一個環節，只有這樣才能夠創作出優秀的文藝作品。

從歷史上看，無論是被大家廣為流傳下來的經典文學作品抑或是詩詞歌賦或者是經典影視作品，沒有一個不是作者和表演藝術家堅持以匠人之心的精神，仔仔細細研讀和揣摩的結果。福樓拜在創作《包法利夫人》的時候，僅僅只是有一頁就寫了5天，甚至對于其中的客店這一節他更為看重，他說對于這一節有可能得寫3個月。而清代著名文學家曹雪芹在寫《紅樓夢》時也是幾易其稿，不斷進行批閱才完成。文藝家們正是靠著這種一絲不茍、精益求精的精神，才給后人留下來這么多經典的文學巨制。正是得益于這種工匠精神，我國歷史上才會有這么殿堂級的文化藝術作品。“文變染乎世情，興廢系乎時序”，文藝作品是窺探一個時代精神風貌的窗口，是引領一個時代風氣的弄潮兒。現在，我國正處于發展的關鍵階段，今天我們比歷史上任何時期都接近于實現中華民族的偉大復興夢，今天我們比任何時期都有能力實現中華民族的偉大復興夢。偉大事業需要偉大精神，文藝工作者應上承中央精神，下順民心民意，以匠人精神，靜心創作，引領時代，成為民族精神和時代精神的先知者、先行者。

二、以公仆之心服務人民

1942年5月，毛澤東在延安文藝座談會上指出：“第一個問題，我們的文藝是為什么人的？”[3]854“為什么人的問題是一個根本的問題，原則的問題。”[3]857只有這個問題搞清楚了，我們的文藝才能夠得到很好的發展。文藝服務于誰，為誰服務決定著文藝的性質和文藝發展的根本方向。在西方有西方的文藝，在東方有東方的文藝，具體到各個國家有各個國家的文藝，但是無論是哪一個國家，其文藝都具有特定的服務屬性。我國的文藝是為工人階級服務的文藝，是為人民服務的文藝，是為社會主義服務的文藝，我們的文藝創作必須要根植人民群眾生活，把為人民服務作為自己創作的目的，把人民的生活作為自己創作的源頭活水。人民群眾不僅是物質財富的創造者更是精神財富的創造者，人民群眾的生活蘊含著巨大的創作寶藏。習近平總書記說：“人民是文藝創作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。”[4]因此我們一定要深度挖掘人民群眾生活這個素材寶礦，我們要多與老百姓打交道，多與人民進行溝通，多向人民群眾學習，不斷從人民群眾的生活實踐當中獲取創作的靈感。

審視中國的文藝發展史，只有貼近生活，貼近人民群眾的文藝作品才能夠贏得人民群眾的掌聲。那些真正經得起時間檢驗的，真正能夠被稱為優秀的，富有巨大價值的文藝作品都是能夠反映人民真實生活，與人民同呼吸、共命運的作品。無論是賀敬之的《白毛女》、趙樹理的《小二黑結婚》，還是孫犁的《荷花淀》、莫言的《紅高粱家族》，無一不是從人民群眾生活當中所挖掘出來的優秀作品。賀敬之在下農村的那段時期內，深入陜北農民生活，學習他們的語言，學習他們的文化藝術，這才有經典的《白毛女》。孫犁也是在親眼見證了白洋淀人民英勇抗日的偉大事跡才創作出了《荷花淀》。莫言也正是把自己在農村生活20多年的經驗融入到自己的作品中才有《紅高粱家族》。優美的農村題材小說。歷史和實踐都表明，文藝之花必將盛開在廣袤的人民群眾生活之中，文藝的生命力就根藏在人民生活中。歷史和實踐都表明只有心懷人民，把人民對文藝的需求作為我們創作的導向，把人民的生活作為我們創作的素材來源，才能夠解決當前落后的低質量的文藝產品生產和人民日益對于高質量的文藝作品的需求之間的矛盾，才能夠使得文藝事業繼續向前發展，也只有這樣文藝家的文藝生命才得以恒久。

三、以感恩之心回饋社會

2016年由徐克導演的《智取威虎山》取得了巨大的成功。《智取威虎山》以紅色經典為創作背景，結合現代表演形式，實地取景，在零下二三十度的雪地進行拍攝，可以說對于這部電影，無論是制作方還是導演、演員都傾注了大量的心血。他們始終以精益求精的態度去拍攝這部紅色經典，最終贏得了市場和口碑的滿堂彩。而反觀有些影視作品，卻在市場經濟條件下迷失了自己的方向，單純的去追求高票房只重視經濟效益而忽視社會效益。比如在2016年3月份上映的《葉問三》，在上映沒有幾天就被爆出票房造假的丑聞，試問這樣的影片，一味地追求經濟效益，而忽視社會效益，甚至是對于社會效益不屑一顧的做法怎么能會贏得高票房和過硬的口碑。

在2014年10月15日召開的文藝工作座談會上，習近平總書記指出：“文藝不能在市場經濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發生偏差，否則文藝就沒有生命力。一部好的作品，應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經濟效益相統一的作品。文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。優秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎。”[1]講話明確地指出了文藝創作的歷史使命和時代責任，同時也對文藝作品如何處理與市場之間的關系進行了鞭辟入里的分析。

改革開放以來，尤其是在黨的十四大確立建立社會主義市場經濟體制以后，市場經濟每每被在各個領域頻繁提及，然而對于文藝作品與市場的關系我們不得不要始終保持清醒的頭腦，不能只注重經濟效益，一味地迎合市場的需求，我們還要更加注重社會效益。我們要始終牢記，對于文藝作品來講，市場只是一種手段，而不是文藝追求的目的。好的作品通過市場這只無形的手可以快速獲得人民的認可，使其弘揚的精神實質廣為流傳，而壞的作品通過市場的傳播也會產生不良的效果。現如今，世界各國交流日益頻繁，各種文化觀念激烈碰撞，各種思潮暗流涌動，在這種情況下文藝工作者要始終保持一顆堅定的心，始終把社會效益放在首位，必須在創作上沉得住氣、靜得下心、守得住紅線，一定要高度重視各種文化觀念和思潮以文藝作品的形式通過市場手段進行傳播，要認清和堅守文藝作品這個宣傳意識形態的前沿陣地。文藝工作者要自覺把是否緊緊圍繞著“四個全面”戰略布局、“兩個一百年”奮斗目標，中華民族的偉大復興來創作文藝作品作為檢驗是否把社會效益放在首位的試金石和重要標準，只有這樣，才能夠在面對市場經濟的浪潮時從容不迫，守得住自己的精神家園，只有這樣，才能夠真正被稱為人民藝術家。

四、以赤子之心報效祖國

“文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師，文藝事業是黨和人民的事業，文藝戰線是黨和人民的戰線”。翻閱我們黨的文藝發展史，可以清晰的看出文藝工作者無論是在烽火連綿的戰爭歲月，還是身處和平的建設時期始終都擔負著崇高的歷史使命和偉大責任。在戰爭年代，我們有文武兩條戰線去打擊敵人。我們有手拿沖鋒槍，不顧敵人猛烈炮火而沖鋒陷陣的武裝革命軍人，我們更有不怕犧牲、不辭辛苦，一心一意搞革命創作的文工團。文工團是我們宣傳革命口號，團結革命群眾的得力幫手。這支文化軍隊是我們黨和國家在革命年代不可或缺的一支文藝軍隊，這支隊伍是我們在革命年代打贏戰爭的有力保障。

改革開放以后，文藝工作者在中國特色社會主義建設時期的作用依然十分重要。鄧小平曾經指出：“不論是對于滿足人民精神生活多方面的需要，對于培養社會主義新人，對于提高整個社會的思想、文化、道德水平，文藝工作都負有其他部門所不能代替的重要責任。”[5]進入21世紀以后，在黨的領導下，廣大文藝工作者辛勤耕耘、奮發前進，創作了大批優秀作品，也涌現了許多享譽中外的優秀文學藝術家。他們為黨和人民事業的發展，為我國文學藝術的繁榮，為人民群眾精神文化生活水平的提高，作出了重要貢獻。

現如今，我國經濟實力不斷上升，國內生產總值躍居世界第二，然而我們應清醒地認識到國與國之間不僅僅是比拼GDP的多少，更重要的是比拼綜合國力的強弱。而文化作為一種軟實力，在綜合國力的比拼當中扮演著重要的角色。另一方面，當下世界各國文化交流日益頻繁，各種先進的和落后的、過去的和現實的、本國的和外來的、積極的和消極的文化觀念展開了激烈的競爭。在這種背景下我們廣大文藝工作者要大力唱響中國主旋律，唱響中國好聲音，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是中國精神的重要組成部分。習近平總書記指出：“中國精神是社會主義文藝的靈魂”，實現中國夢，實現“兩個一百年”奮斗目標必須弘揚中國精神，社會主義文藝工作者要站在這樣的高度認識文藝的歷史地位和重要作用，認識自己所擔負的歷史使命和重大責任，要始終堅持以人民為中心的創作宗旨，努力創作更多無愧于國家、無愧于民族、無愧于時代的優秀作品。

五、以忠誠之心緊跟黨走

2014年10月15日，習近平總書記在《在文藝工作座談會上的講話》指出：“社會主義文藝，從本質上講，就是人民的文藝。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，文藝的根本宗旨也是為人民創作。把握了這個立足點，黨和文藝的關系就能得到正確處理，就能準確把握黨性和人民性的關系、政治立場和創作自由的關系。”[1]社會主義文藝是在黨的領導下與黨的宗旨相一致的文藝，社會主義文藝工作者是黨的文藝工作者，只有始終保持對黨忠誠，緊緊圍繞黨的宗旨開展文藝工作，才能夠實現自身的發展和社會主義文藝事業大繁榮、大發展。

對黨忠誠、緊跟黨走，就要認真學習馬克思主義文藝觀和堅持馬克思主義在文藝事業發展過程中的指導地位。馬克思主義文藝觀是針對文藝在社會主義建設過程中的重要作用的正確界定，文藝的發展和繁榮要以社會主義的繁榮和發展為基礎，文藝要始終堅持社會主義文藝的本色。堅持馬克思主義在文藝發展過程中的指導地位就是要始終在馬克思主義文藝觀指導下進行創作，不能有其他的指導思想來指導社會主義文藝的創作。對于那種要求以解放思想為名，行擾亂指導思想之實的行為一定給予嚴厲打擊，防范出現思想混亂的局面。作為社會主義文藝工作者一定要認真學習馬克思主義文藝理論，只有將理論學懂、吃透，才能夠認清文藝工作和文藝工作者在實現中華民族偉大復興夢過程中的重要意義。

對黨忠誠、緊跟黨走，就要始終保持黨對文藝事業的堅強領導。保持黨對文藝事業的領導，是文藝事業健康發展的根本保證，是我們黨經過深刻的歷史教訓總結出來的寶貴的工作經驗。任何致力于擺脫或疏遠黨對文藝工作事業的領導的想法、看法、做法，都是不尊重歷史教訓，不正視黨的領導地位的錯誤選擇，都是不利于社會主義文藝事業健康發展的，因而也都是有害的。偉大事業需要偉大領導。中國共產黨是我國各項事業健康、順利發展的領導核心。文藝事業是中國特色社會主義事業的重要組成部分，因此，實現文藝事業的繁榮發展必須要在中國共產黨的領導下，沿著中國特色社會主義文藝發展道路奮勇前行，只有這樣保證文藝事業發展的正確方向，才能保證我們的文藝真正做到“為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷”。

[1]佚名.習近平在文藝座談會上的講話首次公開發表（全文）[DB/OL].[2015-10-14].http://finance.ifeng.com/a/ 20151014/14018968_0.shtml.

[2]中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本（2016年版）[M].北京：學習出版社、人民出版社，2016：189.

[3]毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[4]習近平.在文藝工作座談會上的講話[N].光明日報，2015-10-15.

[5]鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，1994：209.

〔責任編輯：李敬晶〕

D641

A

1002-2341（2016）05-0016-04

2016-08-23

宋玉鋒(1989-)，男，山東菏澤人，碩士研究生，主要從事馬克思主義與當代社會發展研究。