以人為本視角下地方高校課堂教學問題與對策*

吳青峰（吉首大學武陵山區高等教育發展研究中心，湖南 吉首 416000）

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以人為本視角下地方高校課堂教學問題與對策*

吳青峰
（吉首大學武陵山區高等教育發展研究中心，湖南 吉首 416000）

摘要：隨著高等教育大眾化以及網絡信息時代的到來，地方高校課堂教學遭遇新的挑戰。以教師為中心、以知識為本的傳統教學觀念，導致課堂教學低效，學生逃課現象漸增。學生是學習的主體，以生為本是教育成功的基石。地方高校應提高教師的教學領導力。教學內容要緊跟前沿，課程難度要適合學生，積極改革教學方法，將“聽話”教學改為“對話”教學，授權學生參與課堂思考與表達，使課堂成為學生實現自我的精神樂園。

關鍵詞：民族地區；地方高校；課堂教學

地方高校是指隸屬各省、自治區、直轄市、港澳特區，大多數靠地方財政供養，由地方行政部門劃撥經費的普通高等學校。鄔大光認為，大學對于社會的主要貢獻是人才培養，人才培養是大學的安身立命之本。大學如果離開了人才培養，大學就有可能變成一種純粹的科研機構［1］。地方高校是大眾化高等教育的主力軍，人才培養更是其中心任務。而課堂教學是高校人才培養的主渠道，人才培養效果的好壞，與課堂教學成效密切相關。雖然慕課、微課已在國內外興起，但是，目前，現實課堂教學仍是地方高校人才培養的主陣地。主陣地是否認真守護，仍然與人才培養質量密切相關。隨著網絡信息時代的到來，地方高校課堂教學出現了新的問題。

一、地方高校課堂教學問題與危害

近年來，作者跟隨某地方高校教學督導專家到教室去聽課，發現有一種現象逐漸普遍：學生上課遲到、早退，甚至逃課的現象逐漸增多；課堂上，有的學生玩手機，有的趴在桌上睡覺，有的說悄悄話，心不在焉。目前，地方高校課堂教學效果欠佳，這不得不引起高校教師深刻反思。

（一）課堂教學問題原因

高等教育大眾化時代，生源質量無法與精英教育時代相提并論。移動互聯網時代，學生人手一部手機，教室里隨時可以上網。不論是上網玩耍還是查資料，都可以信手拈來。這些新的變化，給地方高校傳統的課堂教學帶來了新的挑戰。然而，面對新的形勢，教師缺少敏感性，仍然停留在傳統的課堂教學方式上。對于新的入學群體，教師缺乏研究意識。在課堂教學中，教師把學生當作一個個抽象的人，忽視學生的基礎，忽視學生的興趣，忽視學生的參與需要，導致學生學習興趣下降。在課程教學內容上，有的課程知識更新太慢，跟不上時代的步伐。在課堂教學方法上，重灌輸輕引導，重講述輕啟發，無視學生的麻木反應。在課程教學難度上，有的理工科課程難度太大，忽視帶領學生進行鞏固練習，忽視對學生作業的批閱與講評，導致很多學生學不懂，心智得不到很好的開發。

在課堂教學中，“以人為本”就是“以生為本”，需要教師了解當下學生的特點，了解學生的興趣，了解學生的需求。不同時代，經濟社會發展水平不一樣，學生的特點就不一樣。過去，學生的知識來源渠道很少，學生只能通過書本和教師的傳授習得知識，很多學生在課堂上會如饑似渴地聽老師講課。現在，信息網絡化使得新生產的知識每日以驚人的速度迅速傳播，國內外先進的慕課、微課也在互聯網上迅速興起，移動學習的出現，給學生搜索知識提供了極大的便利，教師的講授不再是學生獲取知識的唯一來源。在今天的大學課堂中，有多少教師把教學作為一門科學來研究？地方高校很多教師以知識為中心，著眼點在“文化”而不在“人”，追求學科知識的完整性，按照整齊劃一的標準培養人，無視學生的麻木反應，使得課堂喪失了生機與活力。課堂教學忽視受教育群體的特點，教學是盲的，其成效也是盲的。

（二）課堂教學問題可能導致的危害

陶繼新認為，學習是生命個體在追求探索未知中的一種高級享受，現在卻變成了一種心力交瘁的苦役，是誰釀造了這杯苦酒，是我們的老師，更深層次是我們的人才培養觀念與人才培養機制［2］。考上好的大學是學生與家長的夢想。進入大學的學生都期待能接受一流教育，什么是一流教育？一流教育應是最適合學生的教育，既能學得懂又能學得好的教育，能使自己發展得最好的教育。不適合自己的教育，哪怕再好，也不能稱之為一流的教育。比如說，讓大學一年級的學生全部接受博士生的課程教育，也是不合適的。吃得過飽感覺撐得慌，吃不飽就會感覺餓得慌，是同一個道理。因此，所學內容的難度是否適合學生的基礎，教學方法是否有利于開發學生的思維，這些都會關系到人才培養的效果。目前，我國實行大學生繳費上學和畢業后自主擇業的政策，在一定程度上，高校成了一個教育超市。學生逃課，需要上繳的學費并沒因此減少，學生逃課的時間不一定會利用來做更有益的活動。長此以往，大學生繳費上學還有意義嗎？

二、地方高校課堂教學理論思考

（一）學生是地方高校的核心利益相關者個人

根據利益相關者理論，學生是地方高校的核心利益相關者個人。學生繳費上學是高校應以學生為本的外部邏輯。大學首先為大學生而設，沒有學生大學就失去存在的基礎。地方高校若不為學生而存在它本身將不存在。大學者，非大樓之謂也，非僅大師之謂也，大學生之謂也。學生當然應列為“平等中的首席”［3］。如果大學對學生來說沒有價值，它也無法得到賴以生存和發展的社會的充分支持。所以，學校必須針對學生個體的實際需求，給他們提供合適的教育，提高針對性和實效性。重視個體需求，是受教育主體的期望，也是教育者教育工作取得成功的基石。

（二）課堂教學是一種師生交往行為，以生為本是教育成功的基礎

教學方法既是一門科學，有規律可循，也是一門藝術，富有個性。教師與學生是兩個主體，課堂教學需要教師重視主體間的作用，更需要重視對學生的引導。課堂教學就是“教師教學生學”的行為。教師教什么？教學生學習。學習什么？教學習內容和學習方法，這是高效課堂的基礎，是教育改革所倡導的行為。人身上都有一粒種子，這粒種子是未完成的，可生長的，可開發的。這粒種子沉睡在學生的大腦里，需要教師去喚醒，去激活，去點燃智慧的火花。人的未完成性和可開發性是高等教育應以人為本的內部邏輯。求知是人類的天性，人總希望不斷地超越自己，尋求一種高于生命本身的意義。地方高校需要從學生實際出發，樹立“以生為本”的教學思想，根據個體的需要、興趣、特長，促使個體個性化成長。教學行為可以稱為交往行為。這種交往行為包括隱性交往和顯性交往。顯性交往行為可以強化隱性交往行為。教斯坦福大學校長約翰·亨尼斯在談到斯坦福的辦學理念時說道：“我們的理念是要追求新的知識，推動我們的學業與學生進行交流……在教和學方面相互影響，而且都達到杰出的效果，這是我們大學的一個理念［4］。”

三、地方高校課堂教學改革對策

課堂教學按效果來劃分，可以分為高效課堂、低效課堂、無效課堂（零績效課堂）與負績效課堂。艾略特主張真正的大學應當給予學生三種最基本的東西：在學習方面選擇的自由；在學業上有出名的機會；要給予學生能夠對自己行為負責的訓練［5］。要想做到這幾點，除了在學生學業管理上進行大力改革之外，還要求大學教師必須做到學科專家、教育教學專家與教育技術專家三者的合一。

（一）大學教師要力爭成為學科專家

大學教育與基礎教育的根本區別在于，基礎教育的學科內容相對穩定，而大學教育的學科內容必須隨著社會經濟的發展與時俱進，持續更新。這就要求教師樹立終身閱讀與研究的習慣，需要緊跟時代學科前沿。大學教師課堂講授的內容不能僅僅停留在教材上，因為教材的出版有一個過程，等到教材出版出來以后，很多新的知識又被創造出來了。在這個網絡信息時代，知識的傳播速度驚人。教師如果不學習，自主學習能力強的大學生在某些學科知識方面都有可能超過教師。

（二）大學教師要力爭成為教育教學專家

大學教師不僅僅是研究人員，因為大學不是一個純粹的科研機構。大學教師的很大部分任務是給本科生上課，尤其是地方高校的教師。這類高校的教師大都是碩士、博士畢業，具有一定的研究能力，但是，很多教師不是師范院校畢業的，沒有經過系統的教育教學培訓。即使經過了崗前培訓，也只是一種初入職的狀態，沒有達到一個優秀教師的熟練程度，對學生的了解也處于粗淺狀態。大學教師需要在教育教學過程中，通過師生互動，增進對學生的了解，并樹立以學生的發展為本的理念，不斷改進教學設計，提高課堂教學領導力，通過教師自我發展帶動學生發展。

課程內容要適應學生。一是課程內容要保持先進性，要與時俱進，不能落后于時代發展水平。二是課程內容的難度要適合學生的基礎，有利于讓學生消化吸收。雅斯貝爾斯認為，大學教學的原則是注重培養學生的創造精神。因此，要有一定的難度，讓學生感覺到其中的吸引力。課程內容如果過于深奧，就會晦澀難懂，讓學生望而卻步；如果過于淺顯，就會平淡如水，導致學生思想僵化，這兩者都不利于喚醒學生沉睡的思維種子，激發學生的思維熱情。課程內容難度原則是：在學生最近發展區內。三是課程內容要理論與實踐相結合，多開發與學生生活密切相關的案例，激發學生的興趣，提高學生解決現實問題的能力。

教學方法要適合學生。“怎么教”比“教什么”更重要［6］譯者序2。地方高校要積極改革課堂教學方法，轉變觀念，由聽話教學改為對話教學，由一人獨白改為師生對話，由一言堂改為群言堂，實現“我”的課堂“我”做主，由“獨唱”式到“KTV”式，引導學生群體參與。積極采用參與式教學法、問答式教學法、案例式教學法、研討式教學法、理論聯系實踐，尊重學生差異。在參與方法上給予學生更多的選擇性，積極研究個別對待與有效教學方法問題。學生逃課，在很大程度上就是逃避無效課堂的表現。學問學問，既“學”又“問”，“學”了要“問”，要敢于讓學生發問，鼓勵學生大膽質疑，求證問題，引導學生的思維。追求知識是人類的天性。根據人的求知天性，只要某種知識是學生感興趣的，學生必定會主動學習。如果學生逃課，則反映了學生對這門課程的知識不感興趣，或者，教師的教學方法沒有讓學生體會到獲得知識的艱辛與快樂。

（三）大學教師還必須是現代教育技術專家

網絡信息化時代，要求大學教師必須快速提高現代教育技術，推進“互聯網+教育”的進程。一是高校教師要積極改善多媒體課件輔助教學的效果。多媒體課件教學已在地方高校課堂教學中普遍開展起來。但是，目前，很多教師在使用多媒體課件教學時，只考慮教師的需要，忽視了學生的需要。有的教師把講義全部拷貝到課件中去，方便自己照著念，沒有提煉出關鍵詞，沒有邏輯推理，大大笨化了學生。有的理工科教師使用課件教學時，常常省略運算與推理過程，直接顯示出結果，極大地弱化了學生思維能力的培養，降低了學生的學習效果。因此，對多媒體教學手段的使用，需要從有利于學生的角度出發，做到科學、合理、高效。二是高校教師要積極利用網上慕課、微課、精品視頻公開課等資源，為現實課堂教學服務，使網絡課堂與現實課堂由機械融合向軟性融合轉變，力爭取各自之長，達到互利共贏的效果。第三，利用“課堂派”等平臺資源，積極開展線上線下互動教學，開展空間課程教學，利用QQ群、微信群等網上互動交流媒體，實現對學生的虛擬零距離指導。這樣，既能順應學生喜歡網上交流的生活方式，又能促進教學，實現一箭多雕。

人本主義理論中的教育思想以“完整的人”的發展為最基本的價值取向。教育以人為本，就是要以學生心智的開發為本。在教學中不但要尊重學生個性，也要尊重學生的學習選擇，多給學生一些思考和想象的空間，多給學生一些自我表現的機會，因勢利導，順應時代發展與人的發展需求，使課堂成為學生成長的精神樂園。地方高校在人才培養中應了解人、關心人、愛護人、尊重人、激勵人、發展人，促進人的自由發展、個性化發展、全面發展。

參考文獻

［1］鄔大光.教學文化：大學教師發展的根基［J］.中國高等教育，2013（8）：34.

［2］陶繼新，黃思路.說“長”論“短”中美教育——陶繼新與黃思路的越洋對話［M］.武漢：湖北教育出版社，2009：28.

［3］李福華.高等教育哲學基礎新探［J］.華東師范大學學報（教育科學版），2003（4）：29.

［4］陳定方，張安富，金誠.借鑒斯坦福大學的成功經驗，探索理工科大學的教改之道［J］.高教論壇，2008（6）：38.

［5］陳學飛.應確立為大學生未來發展服務的價值目標［J］.中國高等教育（半月刊），2001（22）：24.

［6］［美］德雷克·博克著（哈佛大學前校長）.回歸大學之道——對美國大學本科教育的反思與展望（第2版）［M］.侯定凱，等譯.上海：華東師范大學出版社，2012.

中圖分類號：G642

文獻標志碼：A

文章編號：2096-000X（2016）13-0053-03

*基金項目：湖南省教育廳教學改革課題（編號：2015.292號）；吉首大學課題（編號：15jdzb089）。

作者簡介：吳青峰（1966-），女，湖南漣源人，吉首大學武陵山區高等教育發展研究中心副研究員，博士，研究方向：高等教育學。

Abstract：With the popularization of higher education and the advent of network information era，classroom instruction in the local colleges has been facing new challenges.Traditional teaching concepts that are teacher-centered and knowledge-oriented have been causing the low efficiency in classroom instruction as well as incremental truancy.As the students are the subjects of study，a successful education must be student-oriented.Moreover，these local colleges should improve teachers'teaching leadership.In this respect，the teaching contents should tail to the development of frontier and set at an appropriate difficulty level；teachers should incessantly reform the teaching methods to transfer obedient teaching to conversational teaching，give students the authority to thought and expression in classroom teaching and thus make the classroom become the spiritual paradise of self-realization.

Keywords：ethnic regions；local colleges；classroom instruction