大學(xué)生生態(tài)倫理教育現(xiàn)狀及對策探究

肖貴（湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院 護理學(xué)院，湖南 衡陽 421005）

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大學(xué)生生態(tài)倫理教育現(xiàn)狀及對策探究

肖貴
（湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院 護理學(xué)院，湖南 衡陽 421005）

摘要：新世紀(jì)以來，諸多高校開始重視大學(xué)生的生態(tài)倫理教育，并取得一定成效。但由于多方面原因，大學(xué)生生態(tài)倫理教育還存在不少問題。如何解決這些問題，進一步加強大學(xué)生生態(tài)倫理教育，幫助他們形成良好的生態(tài)道德，將生態(tài)意識付諸于實踐，是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的重要課題。文章從實踐出發(fā)，對當(dāng)前大學(xué)生生態(tài)倫理教育存在的問題進行了深入的探討，并提出了相應(yīng)的路徑分析。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生態(tài)倫理；教育；途徑

高校培養(yǎng)的是現(xiàn)代化人才，這就要凸顯課堂教學(xué)的作用，對教學(xué)內(nèi)容而言，有效結(jié)合環(huán)境法規(guī)、環(huán)境技能和環(huán)境知識，基于知識傳授，注重培養(yǎng)生態(tài)意識與環(huán)境道德價值觀，喊出了培養(yǎng)與參與實踐能力意識的口號；對教學(xué)方式，顯性教育結(jié)合隱性教育，有效開發(fā)多種學(xué)科的教材及各種教學(xué)活動中體現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境教育因素；對教學(xué)手段，盡量讓社會教育、媒體教育和家庭教育相結(jié)合，不斷拓寬多種渠道，增強大學(xué)生的生態(tài)倫理教育力度。

一、大學(xué)生生態(tài)倫理教育現(xiàn)狀

（一）生態(tài)倫理教育未引起國家教育政策的重視

具體說來，我國生態(tài)倫理教育起步時間短，生態(tài)倫理教育極少包含在高校必修課中。因為傳統(tǒng)教育模式和學(xué)科劃分的影響，當(dāng)前，我國高校偏重傳授大學(xué)生專業(yè)知識及培養(yǎng)專業(yè)技能，然而卻沒有重視除技能素質(zhì)之外的人文素質(zhì)教育，未切實關(guān)注生態(tài)倫理教育。盡管上世紀(jì)八十年代我國高校開設(shè)的環(huán)境教育工程開始起步，但也往往停留在知識層面的傳授，沒有將其主動歸入德育內(nèi)容中、貫穿在學(xué)校各環(huán)節(jié)中，也談不上在塑造“理性生態(tài)人”中是一種重要的情感體驗、價值觀的形成［2］。

（二）高校生態(tài)倫理教育十分薄弱，地位依然沒有得到提高

2003年，中國教育把將加大生態(tài)環(huán)境教育當(dāng)作教育的一種重要內(nèi)容，很多小學(xué)也開始重視加大生態(tài)環(huán)境教育，設(shè)置了專門的課程，其中像自然、地理等課程獲得了相應(yīng)的成果。審視當(dāng)前國內(nèi)高校教育體系不難發(fā)現(xiàn)，生態(tài)倫理教育沒有得到充分的重視，其應(yīng)有的地位也沒有得到。數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前非生物專業(yè)課程中涉及的生態(tài)相關(guān)選修課在全國高校總數(shù)中所占比例不大，僅為10%左右，但是每年招收該專業(yè)的學(xué)生占普通學(xué)校招生總?cè)藬?shù)99.5%以上。高校公共課程教學(xué)內(nèi)容沒有生態(tài)倫理教育方面的必修知識，一些情況下，部分高校把傳統(tǒng)教授簡單的環(huán)境知識看成是生態(tài)倫理教育。

（三）高校生態(tài)倫理教育的教育理念、內(nèi)容、方式不完善

首先，缺少完善的系統(tǒng)理論指導(dǎo)。相比國外生態(tài)理論教育，我國在這方面起步較晚，理論發(fā)展不完善。盡管一些學(xué)者研究了生態(tài)倫理教育，然而研究角度僅限于介紹經(jīng)驗與總結(jié)，針對開展生態(tài)倫理教育內(nèi)容及方式等，沒形成完整的體系，也無法發(fā)揮指導(dǎo)作用。其次，偏重科技法制教育，弱化道德教育。我國高校生態(tài)倫理教育只處于科技層面，極少觸及到法制層面，但是道德觀的教育有許多地方要完善。再次，教學(xué)方式不靈活。因為傳統(tǒng)的課程體系聯(lián)系不緊密，文理科差異性過大，學(xué)生觀念存在很大不同，在觀念接納層面上，也有很大區(qū)別。從調(diào)查可知，在開展生態(tài)倫理教育過程中，我國高校80%多使用老師滲透式的方式，一些時候到公園或者是野外寫生，教育形式死板，無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，反而讓學(xué)生產(chǎn)生厭惡心理及產(chǎn)生抵觸情緒。這種生態(tài)倫理教育在學(xué)生看來十分被動，未體會到其中的真諦，此外，他們認(rèn)為生態(tài)倫理觀是抽象的，是一種內(nèi)在思想向外在行為的轉(zhuǎn)化。

（四）學(xué)生生態(tài)倫理教育薄弱，缺少系統(tǒng)性

因為高校生態(tài)倫理教育底子薄，教育無系統(tǒng)性可言，直接產(chǎn)生的影響就是大學(xué)生缺少態(tài)倫理知識。從當(dāng)前的調(diào)查數(shù)據(jù)來看，讓學(xué)生回答“環(huán)境知識來源”的問題，借助視頻、雜志得到的環(huán)境知識為65%，從書籍和課堂講座中獲得這方面的知識少于10%，了解“世界環(huán)境日”的僅占46.3%。此外47%的學(xué)生不清楚環(huán)境保護日是我國的其中一項國策。另外，大學(xué)生生對生態(tài)道德意識不感興趣，因為對人類與生態(tài)環(huán)境二者的關(guān)系認(rèn)識不足，導(dǎo)致缺少生態(tài)道德行為。如，因為學(xué)生對一次性用品的危害未形成足夠的認(rèn)識，因此便無自律意識，校園環(huán)境惡化，白色污染到處可見，校園內(nèi)浪費水及電現(xiàn)象非常嚴(yán)重。上述情況都表明，大學(xué)生沒有形成環(huán)境保護意識，無法有效突顯學(xué)校本身的課程優(yōu)勢，遠遠滿足不了現(xiàn)代社會需求。

二、大學(xué)生生態(tài)倫理教育對策

（一）形成系統(tǒng)的生態(tài)倫理教學(xué)體系

第一，高校應(yīng)將生態(tài)倫理教育歸入高校德育中。生態(tài)倫理教育和思想品德教育都為了培育符合時代要求的具有時代感和責(zé)任感的現(xiàn)代公民，所以，生態(tài)倫理教育在高校德育課程體系中是不可缺少的內(nèi)容，高校德育為生態(tài)倫理教育搭建了重要的載體。第二，將生態(tài)倫理教育貫穿在學(xué)校教育的各個層面。為保障生態(tài)倫理教育能夠在學(xué)生中間長久地開展下去，把生態(tài)倫理有關(guān)內(nèi)容植入各學(xué)科中，滲透進其余學(xué)科中間。此外，高校一定要強化生態(tài)環(huán)境保護教育有關(guān)的選修課。添加進和生態(tài)環(huán)境有關(guān)的選修課，不僅可以豐富大學(xué)生生態(tài)環(huán)境的知識，還可讓大學(xué)生了解到我國生態(tài)環(huán)境面臨的嚴(yán)峻問題，從而了解到生態(tài)環(huán)境惡化對人類產(chǎn)生的嚴(yán)重危害，進而樹立學(xué)生強烈的責(zé)任意識，同時付諸到實踐中。

（二）構(gòu)建教育保障機制

生態(tài)倫理教育是一項龐大的系統(tǒng)工程，在這樣大的一個大環(huán)境中，學(xué)校僅憑一己之力或從單方入手是不可能完成的。生態(tài)倫理教育要真正落實，一定要構(gòu)建強有力的教育保障機制，切實保障規(guī)劃、經(jīng)費與師資等。高校黨政領(lǐng)導(dǎo)對生態(tài)倫理教育的緊迫性要有所認(rèn)識，加強領(lǐng)導(dǎo)高校生態(tài)倫理教育課程建設(shè)，加大人力、物力和財力等的投入。對規(guī)劃，教育主管部門要采取有效的對策，處理好高校的生態(tài)倫理教育工作，將生態(tài)倫理教育歸入學(xué)校教學(xué)計劃及學(xué)生整體素質(zhì)教育中，將生態(tài)倫理教育在高校德育教學(xué)計劃中表現(xiàn)出來，把其作為不可缺少的內(nèi)容來布置，提供課程安排的保護，將其當(dāng)作一項重要的教學(xué)課程，列入教學(xué)計劃安排中，同時用作考。對經(jīng)費，應(yīng)包括課堂教育教學(xué)經(jīng)費及社會實踐經(jīng)費等，確保專項款項用在專門的地方。對師資，設(shè)立相應(yīng)的教育機構(gòu)，重視師資培養(yǎng)，加大在職培訓(xùn)，滿足時代發(fā)展的需求，打造一支熟悉生態(tài)知識與倫理知識的綜合素質(zhì)過硬的教育團隊。保障生態(tài)倫理教育切實開展，提高高校生態(tài)倫理教育所處的等級。

（三）憑借思想政治教育優(yōu)勢，強化生態(tài)倫理教育

思想政治工作是我黨堅持的優(yōu)良作風(fēng)及特有的優(yōu)勢，是所有工作的生命線，也是黨取得勝利的保障。無論何種時期，思想政治教育一定要圍繞黨的中心任務(wù)。我國當(dāng)前的中心任務(wù)就是發(fā)展經(jīng)濟，大學(xué)生畢業(yè)后，便要為我國經(jīng)濟化建設(shè)做貢獻，使生態(tài)倫理教育有效配合中心任務(wù)，結(jié)合實際情況，依照我國初級階段的國情進行建設(shè)，正是順應(yīng)了這一需要。對思想政治教育，一定要加大生態(tài)倫理教育，結(jié)合大學(xué)生的生活實際，拓寬宣傳教育活動的規(guī)模，將學(xué)生集中起來，開展有關(guān)環(huán)境保護方面的討論會，一定會產(chǎn)生強烈的社會反響。讓生態(tài)倫理道德觀念在學(xué)生心中發(fā)芽，調(diào)動他們的熱情，讓愛護環(huán)境成為一種潮流，變成大學(xué)生追尋的社會目標(biāo)。此外，高校開展的生態(tài)倫理教育也是高校思想政治教育工作迎合新時代發(fā)展的表現(xiàn)。

（四）課堂教學(xué)密切聯(lián)系課外活動

書本上獲得理論知識還要應(yīng)用到實踐檢驗中。生態(tài)倫理教育不能停留在書本的層面整個過程一定要堅持體驗原則，將生態(tài)倫理教育回到日常生活，聯(lián)系現(xiàn)實［3］。調(diào)起受教育者的積極主動性，將學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到實踐中。馬克思主義基木原理概論的理論性和實踐性都非常強，加強社會實踐，可以確保較高的理論時效性，突出馬克思理論在指導(dǎo)大學(xué)生方面所起的作用，奠定了大學(xué)生良好的價值觀和人生觀基礎(chǔ)［4］。

首先，凸顯課堂教學(xué)的功效，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中明確生態(tài)保護的重要意義。高校是現(xiàn)代人才的培養(yǎng)基地，就要凸顯課堂教學(xué)的功效，加大力度宣傳生態(tài)環(huán)境知識，宣傳道德，從真正意義上實現(xiàn)以理服人。教師要全面開挖教材中包含的生態(tài)倫理教育要素，聯(lián)系我國實際，教授環(huán)境知識同時，有重點地加強學(xué)生的倫理道德教育。

其次，開展各種各樣的課外活動，讓學(xué)生在參與活動的同時，養(yǎng)成保護環(huán)境的習(xí)慣。高校應(yīng)加強生態(tài)倫理教育的力度，僅憑課堂教學(xué)是不夠的，還要開展多種形式的課外活動，結(jié)合社會各方面的力量。如此，才能強化學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識，養(yǎng)成環(huán)保行為習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，課外活動式起到輔助教學(xué)作用，高校要充分利用課外活動的優(yōu)勢，教育學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。

一方面，精心策劃，舉辦多種校外活動。參與校內(nèi)互動和校外活動的常常是學(xué)校的學(xué)生和教師，組織起來也非常容易。高校要開展多種形式的校內(nèi)活動和校外活動，發(fā)揮學(xué)生在生態(tài)倫理教育中的角色作用。另一方面，致力開展多種拓展類型的社會實踐活動。校外活動使長期待在校園里的學(xué)生接觸到各種領(lǐng)域，然而課堂教學(xué)并不能實現(xiàn)這些。所以，高校要盡量和社會、學(xué)校、家庭密切聯(lián)系，使學(xué)校與家庭、社會相聯(lián)系，有效發(fā)揮社區(qū)和家庭在生態(tài)教育理論中起的重要作用，做好校外生態(tài)倫理教育活動的開展工作。讓學(xué)生參與其中，不斷學(xué)習(xí)，從實踐中體會，形成良好的生態(tài)道德行為習(xí)慣。

三、結(jié)束語

文章簡單地分析了大學(xué)生生態(tài)倫理教育的現(xiàn)狀，同時提出了自己的一點看法。從當(dāng)前的情況看，許多高校沒有對生態(tài)倫理教育引起重視，同時也沒有制定相關(guān)的必修課程。現(xiàn)代化建設(shè)逐步推進的同時，環(huán)境問題開始顯現(xiàn)，加大生態(tài)倫理教育，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)保護觀念，形成熱愛自然的價值觀，切實創(chuàng)造更大的經(jīng)濟和環(huán)境效益。總之，高校一定要加大學(xué)生生態(tài)倫理道德觀教育，構(gòu)建、培養(yǎng)與自然和諧共處的價值觀，促使大學(xué)生全面發(fā)展，為現(xiàn)代主義建設(shè)添磚加瓦，成為社會主義建設(shè)的生力軍。筆者結(jié)合自身工作經(jīng)驗所做的上述闡述多有不足，僅供參考用途。

參考文獻

［1］張國平，王長海，馮開甫.淺析高校生態(tài)倫理教育的現(xiàn)狀及教育對策［J］.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，2010（10）：100-101.

［2］魏彩霞.高校生態(tài)倫理教育現(xiàn)狀分析及對策研究［J］.經(jīng)濟研究導(dǎo)刊，2009（12）：219-220.

［3］周帥.試析大學(xué)生生態(tài)倫理教育有效途徑［J］.亞太教育，2015 （30）：169+168.

中圖分類號：G641

文獻標(biāo)志碼：A

文章編號：2096-000X（2016）13-0217-02

作者簡介：肖貴（1987-），女，漢族，湖南衡陽人，碩士研究生，助教，主要研究方向：政治哲學(xué)。

Abstract：In the new century，many colleges and universities have paid attention to the ecological and ethical education of college students，and achieved certain results.But due to various reasons，college students'ecological ethics education still exists many problems.How to solve these problems，further strengthen the ecological moral education for college students，help them form good ecological ethics，ecological awareness into practice，is an important topic of the current ideological and political education.This article deeply discusses the problems existing in the current college students'ecological ethics education from the practice，and analyzes the corresponding way.

Keywords：College students；ecological ethics；education；way