從愛國詩人鄧肅的詩文看其傳播觀

華南師范大學文學院　　劉　暉

從愛國詩人鄧肅的詩文看其傳播觀

華南師范大學文學院劉暉

鄧肅是兩宋之交的著名諫官與愛國詩人。在關系到國家安危與重建的歷史關頭，他敏銳地察覺到信息在兩國交戰中的重要作用，并付諸詩文。他在詩文中對能提高傳播效能的活字印刷技術給予熱情贊嘆，并且結合實際情況對如何收集信息、處理信息、反饋信息等建立了一套高效運轉的傳播體系，提出了非常有價值的觀點。

鄧肅 《栟櫚文集》 傳播觀

鄧肅（1091～1132），字志宏，號栟櫚。他的一生處于北宋風雨飄搖社稷崩摧、南宋立足未穩內憂外患的交替之際。他是一位著名的諫官與愛國詩人。《沙縣志》卷九列傳論：“鄧肅之以花石綱詩見逐，可以必汴京之將亡；觀肅之以留李綱罷歸，可以必南宋之不競，善人之為國之紀，然哉？”這樣一位歷經北宋亡國，又參與南宋建國的孤忠耿直之士，在思考如何獲取勝利保家衛國時，先人一步地考慮到信息系統的建設。

《語文建設》1989年第2期第59頁刊載了奇光先生的《漢字改革的首倡者》一文，文中引用鄧肅啟奏中的一句話：“夷狄之巧在文書簡；簡，故速。中國之患在文書煩；煩，故遲。”這篇文章認為鄧肅從文字的社會效能角度提出應講究文字書寫上的速度，提高工作效率，認為他是我國古代改革漢字的首倡者。持同樣的觀點的還有周有光先生和呂叔湘先生。

《語文建設》1989年第4期第46頁的“來函照登”欄目刊載胡雙寶先生題為《鄧肅是不是“漢字改革的首創者”？》的文章，文中認為 “（鄧肅）講究文字書寫上的速度”并非鄧肅本意，即鄧肅所論非文字的繁簡遲速，乃是當時的官風、文風。

以上諸位先生對鄧肅是不是漢字改革首倡者觀點的爭論已過去二十多年，筆者之所以舊話重提，是因為諸位先生雖然都從文字的社會功能角度，提出簡化文字或改革官風文風的問題，但是卻漏掉核心內容，即需要深刻理解鄧肅寫作的動機及其文章內涵。筆者讀鄧肅的《栟櫚文集》，結合當時險峻的社會背景，認為鄧肅提出的既不是文字書寫上的改革，亦不是要扭轉當時的官風與文風，而是他作為一名深深憂慮國家安危的主戰派，深刻地認識到信息傳播的強大功能，從而重視傳播技術，提出戰爭時期提高信息傳播效率的重要性。

一、關注傳播技術，加快信息流通

北宋滅亡之前，宣和三年（公元1121年），鄧肅寫作《和謝吏部鐵字韻三十四首》組詩，其中能看到詩人已經深刻地認識到畢昇活字印刷術強大的信息復制與生產能力，感嘆傳抄詩篇之傳播速度遠不及畢昇的“二鐵板”。“一得新詩即傳借，許久夸談今見真。車馬爭看紛不絕，新詩那簡茅檐拙。脫腕供人嗟未能，安得畢昇二板鐵。”

北宋慶歷年間（1041～1048），畢昇發明泥活字印刷術，使古代信息生產技術在雕版印刷術的基礎上往前邁了一大步。這一技術完整地被沈括記錄在《夢溪筆談》之中：“常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。”這不僅詳細記述了畢昇做“二鐵板”的方法，并且說明此法在復印速度上“神速”：“若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。”雖然目前沒有畢昇用泥活字生產書籍的有力物證，但從技術產生于社會需求的角度講，這一技術在民間起到實際作用，引起不少上層文人的關注。

宋光宗紹熙四年（1193年），曾任宰相、時任潭州長官的周必大用“膠泥銅版”印其自著《玉堂雜記》二十八條。當然，這已經是畢昇發明泥活字一百五十年之后了。在此之前，鄭肅早就對當時的這一最新信息技術產生了極大興趣。鄭肅生活的時代離畢昇創作泥活字的時代相離大概五六十年。當時新詩的傳播主要依賴傳借，而書寫是主要復制途徑。即使是當時極其認真且書寫迅速的寫手，亦未能完全滿足需求，因此單純依靠人力的傳播遠遠不如畢昇的活字印刷術來得快。鄧肅熱情地稱贊了這一新式的信息復制技術，并向社會大眾宣稱“脫腕供人嗟未能，安得畢昇二板鐵”。

二、收集準確信息，知己知彼

欽宗靖康元年（1126），鄧肅經李綱舉薦入京任鴻臚寺主簿。后金兵犯闕，鄧肅奉旨護送儒釋版籍入敵營，留五十日返回。他憂國憂民，積極主戰，冀望收復中原，中興大宋。在金營的這段時間里，鄧肅充分展示善于收集信息，提煉信息的才能，“敵人之情已備知之”。

首先是對金兵人數的準確估計。鄧肅通過金人分配一千萬宋廷所納之絹的情況，則“盡敵人之數不過十六萬有余”。這只是全軍的總數，還要減去一些并不能正式上陣打仗的人員，如“有陣亡者，有疾病者，有以事還國者，有隨軍以供戰具者”等，最后鄧肅準確估算出“敵人正兵固不過八萬耳”。因此，金人不足畏，他熱情地鼓舞士氣“若天下人人有樂赴功名之心，而使之攻八萬巳驕之敵，則社稷生靈又何患哉”。

其次是通過細致觀察及言談，敏銳抓住金兵內部各色人等分配不均導致軍心不齊、兵士惶恐而懼戰與厭戰的情緒，“如臣所聞則敵兵亦何嘗不怯也夫！敵兵之數既不甚多，又加之以其心離，其氣怯，倘合天下之力以攻之，若無足畏者”。《孫子兵法》講“不戰而屈人之兵，善之善者也”。因此，鄧肅認為金兵不足畏。

最后總結金兵打勝仗的原因。金兵能戰勝宋朝，是因為他“惟信賞必罰，不假文字，故人各用命”。只要賞罰嚴明，不須命令，將士們就能奮勇殺敵。手續繁復而緩慢的文書制度在戰爭時期易淪為一紙空文。《韓非子·外儲說右上》寫道：“信賞必罰，其足以戰。”要使有功勞的一定獲得獎賞，有罪過的一定懲罰，必須建立準確而快速的信息傳播與反饋系統，這一點鄧肅已了然在胸。

《孫子兵法》提出心理戰，“知彼知己，百戰不殆”。“知”是對信息的全面掌握，不僅是清楚敵方軍事實力、保障能力等硬環境，而且要掌握敵方將士的心理、精神狀態等軟環境，經過細致的加工提煉之后，成為制定戰略戰術、打敗敵人的先決條件。“明君賢將，所以動而勝人，成功出于眾者，先知也。”可以說，鄧肅在戰爭時期已經深刻地認識到信息的重要性，并且能自覺收集與運用信息，使信息為自己服務，而且提出了與之相適應的可行機制。

三、減少傳播環節，提高傳播效能

傳播是從傳播者到接收者的信息傳送與反饋過程。怎樣才能建立一個高效運轉的傳播系統為打勝仗保駕護航呢？

第一，重視口語系統的直接性。宋朝廷文書系統繁雜，宗室中人趙善括曾撰文對這一現象提出意見：“宋人奏議多浮文妨要，動至萬言，往往晦蝕其本意。”這樣的文書系統會造成信息渠道的阻塞，使信息不能及時傳播，有功之臣得不到及時的獎賞，犯罪的人得不到應有的處罰。鄧肅認為在兩國交戰時期，量材任人、賞功罰罪決定著勝負關鍵。可是宋朝“輕重上下正在吏人之手，賞既不明，人誰自勸，此正朝廷之大病也”。針對這一情況，鄧肅提出許立功者可以自陳，“欲望專立功賞一司，使凡立功者得以自陳”，以減少“吏人之手”，從而避免了由于信息渠道的不暢而帶來的信息延滯，若在短期之內立功之人不能上報則仍然按功行賞。戰爭時期，設立專門機構，有明確的傳播對象，并且準許用口語傳播代替文字傳播，這樣能減少中間繁雜的傳播環節，縮短傳播渠道。面對面的傳播能最大限度地減少干擾，準確而有效地傳達信息，提高傳播效率，能有效地達到賞罰明確的目的。

第二，注重行文的簡潔性。南宋初立，內部兵荒馬亂，外部敵寇追趕，可謂是險象環生。金人立張邦昌，鄧肅餓死不食楚粟，奔赴南京。高宗建炎元年（1127）授左正言，遇事感激，不三月連上二十疏。鄧肅在正月初八，上殿奏議，寫道：“夷狄之巧在文書簡，簡故速；中國之患在文書煩，煩故遲。今日事勢豈可遲也？”他聯系危急的時局，提出文書“煩簡”與“遲速”的關系，并對比太祖太宗時期法嚴而令速，指出今日文書益煩政事益緩，煩冗瑣碎之弊端，進一步提出“兵戈未息，邊鄙未寧，朝廷措置當如救焚如拯溺，豈可揖遜進退尚循無事之時乎？”救人于水火之中，必須快速行動。“比嘗有討論祖宗官制之命矣，今越兩月不聞，所正者何事？豈以為用兵之際未暇及之乎？殊不知用兵之道正以此為急務耳，蓋法祖宗以考官制畧虛文以稽實效者用兵之本也，不務其本而欲齊其末，臣所未聞。”

鄧肅認為在生死存亡之際，各級官府應摒棄徒具形式的規章制度，公務要“限以旬日，期于必至”。只有使信息高效率地運轉起來，才能上通下達毫無阻滯，收到實效。由此可見，鄧肅早就深刻地認識到內容繁復、信息龐雜的“虛文”對信息傳播的負面作用。他與主戰派李綱交游甚密，有促膝之情。李綱在情勢危急之下救亡圖存，曾表達過相同的觀點：“然而事廹勢急，兼收并用，棄瑕録善，舎短求長，欲得真賢實材相與協力而扶持之，使士夫不復事虛名而收實效，官司不復行虛文而施實績。”

現今，信息化戰爭已成為一種新型戰爭形態，信息在戰爭中發揮著特殊的重要作用。在南北宋風云變幻的戰爭時期，充分掌握與利用信息資源是打勝仗的必要條件。身處彼時彼地的鄧肅率認識到這一點，能身體力行地收集與運用信息，千方百計地提高信息傳播效率，如渴望先進的傳播技術、設立專門機構、縮短傳播渠道、摒棄虛文等。漢字書寫、官風以及文風只是在信息傳播過程中的影響因素，這些不是鄧肅所想要達到的目的，不是其留給后人的主要精神財富。

ISSN2095-6711/Z01-2016-11-0262