以赤誠，鑄功成

蘇獲

古語有云：誠者，天之道也；思誠者，人之道也，又有云：真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。由此可以，自古以來，以誠為本，誠者，成也，這在我國名著《三國演義》中亦得到了印證。三國演義中的英雄多不勝數(shù)，所謂“英雄”就是指本領(lǐng)高強(qiáng)、勇武過人的人；是指具有英雄品質(zhì)的人；是指不怕難的人；是指不顧自己，為人民利益而英勇斗爭的人，同時這些人身上都有個共同的特點，守誠。

諸葛亮

我們何以還記得這個歷經(jīng)千年仍舊回響耳畔的名字？

縱觀天下，雄論古今，多少英雄豪杰滿腹經(jīng)綸，上知天文，下知地理，卻也無緣留名青史，為人們所崇敬，或許，他們?nèi)鄙僖环N品質(zhì)--赤誠。

三國時期，袁紹軍師許攸，幼時飽讀兵書，自稱：“天文地理，無所不知；奇門遁甲，無所不曉。”胸中之韜略頗受袁紹賞識，后因袁紹一時失察而錯怪，便拋開那顆赤誠之心，轉(zhuǎn)投曹操，助曹操夜襲烏巢，凱旋而歸。但是缺少了這份赤誠，最終在曹營也斷送了他的性命。“誠者，所以發(fā)乎心而后動人哉。”舍棄赤誠，雖一時得意，但終將為此斷送了錦繡前程。然而，也正在此時，有一位多謀善斷之士看破了這一切，他心懷赤誠，堅守不棄，開始盡心輔佐主公，他便是諸葛亮。

“精誠所至，金石為開”，三顧茅廬使他看到了主公對自己的誠意，正是這份難能可貴的知遇之恩，使他燃起了自己那顆為國為民，“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤子之心。

在三國演義中，蜀漢與曹魏僵持不下，雙方在祈山出現(xiàn)了長時間對峙的局面，而其中領(lǐng)兵的正是諸葛亮。由于雙方僵持不下，戰(zhàn)事的時間不斷被拉長，導(dǎo)致很多士兵身心疲憊。諸葛亮便下令，每個月可以安排軍隊里五分之一的士兵輪流回鄉(xiāng)修養(yǎng)。只是，雙方戰(zhàn)事日漸激烈。因此，一些將領(lǐng)擔(dān)心蜀軍輪流回鄉(xiāng)修養(yǎng)的規(guī)定會導(dǎo)致蜀軍兵力不足，于是向諸葛亮進(jìn)諫：“魏軍的兵力遠(yuǎn)勝我軍。就現(xiàn)況看來，我軍恐怕難以獲勝。所以，請您下令：本月預(yù)定返鄉(xiāng)休養(yǎng)的士兵，將延后一個月返鄉(xiāng)，以確保我軍兵力！”

然而，諸葛亮并沒有采納將領(lǐng)的建議，說道：“既然與部下定下這條規(guī)矩，無論情況如何，必然要遵守，這是我領(lǐng)軍的基本原則！所以，輪流回鄉(xiāng)休養(yǎng)的規(guī)定繼續(xù)執(zhí)行下去！”消息傳出來之后，蜀軍正在鄉(xiāng)休養(yǎng)的士兵紛紛自發(fā)的提早回到了戰(zhàn)場，并且個個都是作戰(zhàn)應(yīng)用，最終大敗了魏軍。正是劉備懷著對士兵的誠信，才有蜀軍士兵的英勇作戰(zhàn)。正印證了，誠者，誠信，赤誠也。

曹操“釃酒臨江，橫槊賦詩”之處，卻助他成就一番偉業(yè)——火燒赤壁。不僅如此，他以一己詭譎之智，水淹七軍、南孚荒蠻、北和彝越、取荊襄、收四川、劍指中原，建立了豐功偉績；他東聯(lián)孫權(quán)，北拒曹操，以赤誠之心與曠世之才建邦安國，安撫人心；他興修水利擴(kuò)大農(nóng)耕，在他有生之年全心輔佐少主，將自己輝煌一生平淡記述，摒棄他念；臨終之前，仍是躬自省之，心有愧意。如此一代將才，兩朝老臣，生命的始終都飽含赤誠之心，千年不散。

劉備

英雄不論出身，一個人出身貧賤并不可怕，但是要有以誠立事的志向與決心，最終必能獲得成功，而劉備正是鑒證了精誠的重要。眾所周知，劉備本就是一介布衣出身，但他不懼白手起家，以誠立事，努力拼搏，最終走向了成功。

建安十三年（208年），曹操親率大軍南下，而此時劉表病死，劉表次子劉琮代立，遣使者投降曹操，劉備屯兵于樊城，不知道曹操軍的突然到來，到了宛城才知道狀況，隨即率軍離開，路經(jīng)襄陽時，諸葛亮建議劉備攻打劉琮，可占據(jù)荊州，但劉備因和劉表同宗，不忍相奪。劉備于城外喊劉琮，劉琮因為害怕不敢出來，劉琮的部下以及很多荊州士人投靠劉備，到當(dāng)陽時，竟有十余萬眾，輜重數(shù)千輛，日行十余里，劉備另派遣關(guān)羽乘船數(shù)百艘，讓他和自己于江陵會合。有人勸說劉備：”現(xiàn)在應(yīng)該迅速保住江陵，我們雖然人數(shù)眾多，但是有士兵太少，若曹操來了，我們怎么阻擋？“但劉備說：“想要成大事必須以人為本，現(xiàn)在這么多人背井離鄉(xiāng)跟著我，我怎么忍心拋下他們！”敢想敢干哪怕從零開始，我深信塵埃落定之前一切皆有可能！劉濟(jì)如龍似梟，志句天戰(zhàn)升則騰宇宙之間隱則潛伏于波濤之內(nèi)乘時變化份忐而縱橫海劉備冇大忐、有良謀、能屈伸堪稱大丈夫、真英雄也！古今中外奧雄，多勝數(shù)，然我最敬佩的英雄當(dāng)屬劉備劉玄德。我要做一個劉備式的炎雄努力拼搏永不放棄，在人生的舞臺上舞出精彩的篇章。

關(guān)羽

三國時期，戰(zhàn)亂不斷，所謂亂世出英雄，在這個時代，有著數(shù)不勝數(shù)的英雄好漢，最讓我印象深刻的還是忠義雙全的關(guān)羽。初看三國演義的時候，關(guān)羽給我的感覺更像是莽漢，與張飛相似。但是在讀到身在曹營心在漢的故事后，我便對關(guān)羽大大的改觀了。這是一個大家耳熟能詳?shù)墓适拢瑒涞能婈犈c曹軍大戰(zhàn)，當(dāng)劉備軍隊?wèi)?zhàn)敗的時候，關(guān)羽與劉備失散了。而關(guān)羽身負(fù)保護(hù)劉備夫人的責(zé)任，為了保護(hù)劉備的夫人，關(guān)羽被曹軍困在了一座小山丘上。

曹操慧眼識英雄，想趁機(jī)將關(guān)羽收于麾下，便派遣張遼前去勸降關(guān)羽。張遼讓關(guān)羽暫且投降，等待劉備的消息。關(guān)羽覺得張遼說的話有道理，當(dāng)時也沒其他的好辦法，只能先暫時假裝投靠曹操了。曹操認(rèn)為時間久了，關(guān)羽會真心歸順自己的，所以賜給他很多厚禮。可關(guān)羽卻把金銀美女都一一退還了，只留了他心愛的赤兔馬。

關(guān)羽是一心想讓赤兔馬跑得快，這樣就能夠早一些找到結(jié)拜兄弟劉備。看到這兒，我已經(jīng)被關(guān)公的忠肝義膽折服了。換做是別人，早就被曹操投降了。當(dāng)時曹操手握兵權(quán)，權(quán)勢滔天，而劉備的實力與曹操相差甚遠(yuǎn)，如果歸順曹操，必然能得到器重。而關(guān)羽卻一心想著劉備，拒絕真心歸順曹操，說到底還是以誠為本，不忘三人桃園結(jié)拜時的情誼，遵守桃園結(jié)義時的誓言。我不得不感嘆：世上還有誰能如此忠心耿耿，如此的赤誠之心，只為了二人當(dāng)時萍水相逢許下的誓言卻淡泊名利？關(guān)羽為了遵守桃園結(jié)拜時的誓言，守誠不移。

赤兔馬

為人的赤誠之心，甚至能影響到其他生靈的性情。《三國演義》中，除了這些為人所稱道、家喻戶曉的歷史人物之外，還有一個令我印象極其深刻的生靈——赤兔馬。它原本是呂布的坐騎，在呂布敗于曹操而被斬殺后，養(yǎng)在曹操帳下。從小說的記述中，我們沒有看到此時赤兔馬更改新主，有何變化。不久之后，曹操為籠絡(luò)劉備心腹大將關(guān)云長，將赤兔馬贈與他。關(guān)羽過五關(guān)、斬六將，乃至日后千里走單騎都是與此馬為伴。但是，在關(guān)羽死后，赤兔馬被俘獲，卻一反常態(tài)，以絕食之舉來表達(dá)對于舊主的忠誠之心，感人淚下。由于跟隨之主的品性迥異，一個生靈尚且也有赤誠與否的前后轉(zhuǎn)變，又更何況是“萬物靈長”的人類呢？

周恩來總理自幼便以“為中華民族之崛起而讀書”為座右銘，勤加鼓舞，奮而好學(xué)；當(dāng)選總理后，悉心考究，在中印、中緬、萬隆等重大國際會議上提出和平共處五項原則等具有深遠(yuǎn)影響，向世界展現(xiàn)中國實力的重要主張，為捍衛(wèi)祖國主權(quán)作出重大外交貢獻(xiàn)。正是這樣一顆“心憂天下唯利國”的赤子之心，使他成為人們心中永遠(yuǎn)的周總理。（段落順序調(diào)整至此）

注目當(dāng)下，一位堪稱成功的領(lǐng)導(dǎo)人，必將攜一顆忠于人民之心；一位堪稱崇高的民族英雄，必將始終忠于國家；而默默無聞的我們呢？我們更因該做的，是養(yǎng)正心志，效于先賢，忠于自己，正如梁啟超先生所言“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，忠于自身而后自強(qiáng)，自強(qiáng)而后強(qiáng)國。

赤誠之心，人皆有之，但卻并非都將此烙印于心。若淡泊名利，不求富貴，便應(yīng)誠心為己，善待于人。若欲成功名，豐績蓋世，則更應(yīng)以誠立身，以誠處世。“誠以為己所好，放達(dá)他人而兼?zhèn)湟印保┢淙绱耍侥堋猿嗾\，鑄功成。