“慎獨”的境界

阮直

最傷自尊的事情莫過于靈魂中有了卑鄙，洗滌卑鄙最好的方式莫過于讓心靈慎獨。“慎獨”是儒家創造出來的具有國粹特色的自我修身方法。

我有時也反省一下自己，我能不能在“獨處”的時候，也做到“慎獨”呢？不能，沒人看見的時候我隨地吐痰過，沒人看管的瓜園我偷過瓜，沒人注目的時候我丟過垃圾，沒有監考的課堂我打過小抄……我不敢往下想了。可以斷定，我是個做不到“慎獨”的人。做不到“慎獨”，就是一個缺德、修養極差的人嗎？當然不是，我們單位衛生間的水龍頭沒關，我發現后總是擰緊，樓道里的燈沒熄，我從不視而不見，沒有警察把守的路口，我也不闖紅燈……但我不是一個自覺“慎獨”的人。

曾在報上讀過一篇文章，說一位英國老人在中國旅游，她因找不到回收廢電池的地方，竟然把它帶回了英國，交給專門回收廢電池的部門。像英國老太太那樣的“慎獨”我是做不到。但傷天害理、損人利己、貪贓枉法的事我任何時候都不會做，無論是獨處一隅，還是“群居共處”，因為那樣做了我會厭惡我自己，靈魂骯臟就像身上沾上了臭狗屎，讓我會坐立不安。

人活著可以有小壞，但不可以有大壞；可以接受無德，但不能生活在無德之中。我喜歡“慎獨”，不是非要把自己修成神仙，“慎獨”的成果不是打造“公眾的形象”，而是自己靈魂干凈了才舒服，保持心意上的愉快狀態就容不得卑鄙，當一個人覺得靈魂也需要沐浴時候，他也就找到了“慎獨”的境界。

東漢名臣楊震，有人曾以十斤金子向他行賄，說“暮夜無知者”，楊震諷刺地回答：“天知，神知，子知，我知，何謂無知？”結果行賄者灰溜溜地離去。“慎獨”是楊震靈魂干凈的需要。“慎獨”是很高的道德境界，是衡量一個人道德覺悟和思想品質的試金石，只有經過個人的艱苦努力和修持磨煉才能逐步做到“慎獨”。（摘自《學習月刊》）