淺析社會主義核心價值觀融入社區思想政治教育

張麗紅，張小飛

（西南石油大學馬克思主義學院，四川成都，610500）

淺析社會主義核心價值觀融入社區思想政治教育

張麗紅，張小飛

（西南石油大學馬克思主義學院，四川成都，610500）

積極培育和踐行社會主義核心價值觀是十八大報告提出的重要任務和課題，把社會主義核心價值觀融入社區思想政治教育是完成這項任務和課題的必然選擇。基于一些社區思想政治教育面臨價值和利益矛盾尖銳、核心價值觀難以在社區成員中形成穩固的情感認同、忽視“網絡社區”的核心價值觀教育等現實分析。提出核心價值觀融入社區思想政治教育要從理論、情感、道德、實踐等方面著手，做好核心價值觀在社區思想政治教育中的融入工作。

社會主義核心價值觀；社區思想政治教育；社區成員；社區

黨的十八大報告用24個字從國家、社會、個人三個層面高度凝練地概括了社會主義核心價值觀所倡導的價值觀念：“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。”習近平同志強調：“一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。”［1］166社區是人們生存和互動的重要場所，也是社會最基本的組成單位。社會主義核心價值觀要真正發揮其作用就必須要融入到社區成員中，融入到社區思想政治教育的過程中，讓社區成員感知、領悟，并自覺地踐行。一方面，社區思想政治教育工作需要社會主義核心價值觀發揮其價值引領和目標導向的作用；另一方面，社會主義核心價值觀融入社區思想政治教育是有效整合社區資源、社區意識、社區秩序的重要途徑，在社區中構建具有強大號召力和凝聚力的核心價值觀是實現社區穩定繁榮、國家長治久安的重要精神保障。

一、社會主義核心價值觀融入社區思想政治教育的必要性

（一）在社區成員中形成實現“中國夢”的強大凝聚力和號召力的必然選擇

馬克思說：“任何一個時代的統治思想始終都不過是統治階級的思想。”［2］社會主義核心價值觀融入社區思想政治教育有利于社區人民群眾樹立正確的政治方向。所謂政治方向是指：“政治理想、政治信念、政治立場、政治態度、政治品質等的綜合表現，其中政治理想和政治信念處于支配地位，是思想和行為的精神支柱。”［3］社會主義核心價值觀融入社區思想政治教育可以更加堅定社區人民群眾的政治理想和政治信念；有助于社區人民群眾樹立中國特色社會主義的共同理想；有助于社區人民群眾樹立堅定的共產主義信念；有助于社區人民群眾樹立正確的政治態度。只有社區人民群眾的政治方向正確了，才能保證社區人民群眾堅決擁護黨的路線方針政策、擁護中國共產黨的領導；才能逐步縮減社區人民群眾的政治方向的差異性，把人民群眾的力量統一到建設中國特色社會主義的偉大事業中。

社會主義核心價值觀融入社區思想政治教育工作是做人的工作。要發揮社會主義核心價值觀的價值引導和精神凝聚作用，就必須要使社會主義核心價值觀深入民心。社區人口比較集中、異質性較強，社區成員間的信仰、語言、受教育程度都具有復雜性和多元化的特點。在這種特點下，人們的價值觀往往也呈現出復雜性和多元化。社區思想政治教育作為社會管理中的精神管理層面的重要內容，說到底是“人心”的建設與管理，社會價值體系的重建，社會靈魂的再造。［4］把社會主義核心價值觀融入社區思想政治教育中，有利于發揮思想工作圍繞中心把握大局的作用；有利于把社區力量統一于建設中國特色社會主義偉大目標當中；有利于把社區人民的價值目標統一于實現中華民族偉大復興的目標當中，調動起社區成員的積極性與創造性，從而激勵社區成員為實現“中國夢”進行鍥而不舍的努力。

（二）建設包容性的和諧社區的現實需要

現代社區已經突破地域和血緣關系限制，社區成員復雜多變，社區成員間的關系已經不像傳統社區那樣具有穩定的情感基礎和信任基礎，利益和需求日益多樣和復雜。所以，實現社區包容性發展就尤為重要。社區成員關系受多種因素影響。“關系密切程度、關系持續時間、交往頻率是人們是否與某個社會成員建立和維持核心社會網絡關系的關鍵因素。”［5］社區成員關系主要有兩層：一層是個體與個體之間的關系，另一層是個體與群體之間的關系。社區是人群的聚居地和集散地，其成員的價值觀念與生活習慣必然會相互影響。正如學者費孝通所言：“我們的格局不是一捆捆捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋，每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心，被圈子的波紋所推及的就發生聯系，每個人在某一時間和某一地點所動用的圈子不一定是相同的。”［6］但是，處在快節奏社會中的社區成員交往頻率日益減少，關系密切程度也大不如前。社區成員間職業、生活習慣、價值觀念的同質性減少，社區成員的包容程度降低，不穩定、不和諧因素增加。因此，社區成員間出現鄰里關系不和睦、物業糾紛、社區公共資源利用糾紛等問題。建設包容性和諧社區需要社會主義核心價值觀作為協調劑和軟化劑，協調和處理好社區成員的利益關系和矛盾沖突。

（三）塑造高素質文明社區人的重要法寶

“一個國家的前途并不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于公共設施之華麗，而在于公民本身。”［7］近年來，我國公民一些不文明、不道德新聞頻頻出現在各大新聞媒體，給國家和社會帶來了一定的不良影響。例如：在公共場所亂扔垃圾、隨地吐痰、不按秩序排隊、闖紅燈、大聲喧嘩、破壞花草樹木、亂寫亂畫、張貼小廣告等行為，甚至出現了一些令人心寒和難以啟齒的不道德行為。這些不道德行為后面的共同原因就是價值觀出現了問題，沒有內心的道德約束。社會主義核心價值觀融入社區思想政治教育將有助于社區成員把社會主義核心價值觀納入意識約束規范中，為行為設定“作為”或“不作為”的標準。習總書記強調：“要把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創建活動中，吸引群眾廣泛參與，推動人融入各種精神文明創建活動之中，吸引人民群眾廣泛參與，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會做貢獻。［1］168個體只有做到至善，社會治理才能達到至善。有了文明人、有了文明社區，才有文明的社會，才有文明的國家，那么形成“人人為我，我為人人”社會氛圍的口號就不是一句空話，就會轉變為現實。

二、社會主義核心價值觀在社區思想政治教育中的現實分析

（一）傳統社區的思想政治教育工作中價值與利益協調面臨挑戰

現代社會信息化高速發展，突顯出社區的流動性不斷增強，社區成員間打破了職業、種族、民族、愛好的同質性。人們突破了地域和血緣關系的束縛，導致傳統社區逐漸解體，傳統生于斯、死于斯的地域理念逐步土崩瓦解。以地域關系和血緣關系為紐帶的傳統社區中不穩定因素逐步增加，人口遷入與遷出頻率增加導致社區成員情感聯系淡薄，無法形成一種穩固的情感基礎。加之，信任度和依賴度逐步弱化，傳統的鄰里關系逐步消失，社區共同的心理意識也不復存在，給社區思想政治教育帶來了新的挑戰。馬克思認為：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。”［8］當前，我國正處于社會大變革的攻堅階段，處在大數據時代的社會信息浪潮中的個人角色在時空轉化日益迅速的今天不斷轉化。傳統社區共有的價值觀也受私人化與全球化的影響逐步陷入解體之中。在自我意識突顯的今天，社區人的選擇性與獨立性日益顯現，給社區思想政治教育工作帶來了困難。

（二）部分社區成員對社會主義核心價值觀無法形成穩定的情感認同

社會主義核心價值觀融入社區思想政治教育工作是宣傳思想部門的重要職責和義務，社區思想政治教育工作者能否對社區成員思想領域“守土有責、守土負責、守土盡責”關系到社會主義核心價值觀融入社區的效果。目前，一些社區思想政治教育方式方法單一，出現了社區成員對社會主義核心價值觀的漠視與冷淡，理解程度不夠高，難以形成廣泛的價值認同共識，無法形成穩定的情感認同。社會主義核心價值觀只是簡單停留在24字的理論灌輸當中，社區教育沒有營造良好的情感氛圍；沒有最廣泛地調動社區成員的主體能動性；沒有達到整合社區人力智力的效果。由于社區成員參與人群層次不齊，加上教育方法和手段單一，沒有把社會主義核心價值觀嵌入社區成員的日常生活中去，所以難以形成穩定的情感認同基礎，導致社區思想政治的工作流于形式和口號的表層，核心價值觀在社區群眾心中只是高高在上的文字工程，沒有深入社區成員的心中形成行為規范和道德約束的準則。

（三）重視“現實社區”而忽視“虛擬社區”的社會主義核心價值觀教育

“虛擬社區”最大的特點就是剝離了人與人之間面對面的語言、表情、肢體之間互動和交流的信號。社區成員交流身份的模糊性、地域和空間的非限制性在給社區成員互動帶來便利的同時，也出現了一系列問題。比如，虛擬社區成員因教育水平層次不齊、價值觀念良莠不齊、模糊性帶來治理難度加大問題，尤其負面價值觀念在虛擬社區交流中放大化的傾向加強，一些社區成員往往把社區交流平臺當作負面情緒的發泄場。社會主義核心價值觀融入“現實社區”受到了國家政府和社區領導者的重視，在培育和踐行核心價值觀方面取得了一定的成效。然而，“虛擬社區”的社會主義核心價值觀教育卻被忽視了，出現許許多多負面價值觀“亂入”現象，給國家和社會帶來了許多不良影響。長期忽視網絡虛擬社區的社會主義核心價值觀教育，會造成全社會價值觀念參差不齊，難以達成價值共識，進而阻礙我國偉大復興“中國夢”的進程。

三、社會主義核心價值觀融入社區思想政治教育的路徑

（一）從理論上點化社區成員

在社區中深入開展社會主義核心價值觀教育，尤其在社區成員對社會主義核心價值觀的理論認識上找準方法和途徑。只有理論認識正確，才能用社會主義核心價值觀武裝社區人民群眾的頭腦，才能凝聚社區共識、團結社區力量。

第一，在社區進行社會主義核心價值觀教育時，要將社會主義核心價值觀以喜聞樂見、通俗易懂、容易接納的教育方式來進行理論點化，切忌“一刀切”，要根據社區具體區情，采取具體的方式方法。要避免不分對象不分方法，進行“生搬硬套”、“照本宣科”，要將“人文關懷”融入到對社區成員的價值觀教育實踐當中。充分開發利用社區物質資源與環境資源，讓社區人民群眾參與社會主義核心價值觀的書法、繪畫、黑板報、宣傳欄、櫥窗等展示平臺的宣傳和設計活動。社區要組織社會主義核心價值觀學習交流會，通過與社區成員間的交流溝通，廣泛采納和吸收社區人民群眾的合理方法，調動社區人民群眾的積極性、主動性、參與性和自覺性。

第二，加強“網絡虛擬社區”的社會主義核心價值觀宣傳和教育。如今媒介文化已經滲透到社會生活的方方面面，社區思想政治教育工作者要廣泛利用QQ、微博、微信、MSN等新型網絡化社交平臺進行社會主義核心價值觀的宣傳與普及工作。一方面，加強對虛擬網絡社區的監管力度，推選德才兼備和“三觀”正確的人做社區負責人，保證思想政治教育宣傳渠道的暢通，維護其權威性。另一方面，政府應當充分利用網絡發布信息至高的權威優勢，為核心價值觀作為主流價值觀提供宣傳優勢。

（二）從情感上激化社區成員

社會主義核心價值觀是一項凝聚中國人民力量的基礎性工程。習近平總書記指出：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福……傾聽人民呼聲、回應人民期待，不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益。”［1］40如何從精神上激化社區成員，使社區成員對社會主義核心價值觀形成深厚的情感認同基礎，是發揮好核心價值觀作用的關鍵所在。

第一，要充分發揮好報紙、網絡、電視等媒體的作用，把黨和國家在社會主義進程中所取得的為民造福的活動積極在社區人民群眾中展開宣傳教育，激勵起社區人民群眾熱愛祖國的熱情和思想意識。國家的發展壯大與社區人民群眾的利益密切相關，要讓社區人民群眾充分認識到處理好國家利益與個人利益、長遠利益與眼前利益的關系，有利于中國特色社會主義事業的發展，也有利于社區人民群眾自身發展。要從精神上感化社區人民群眾，使其自覺遵守社會主義核心價值觀所倡導的道德要求和行為準則。

第二，在進行社區思想政治教育的時候，要突出以人為本的特點和精神理念，把社會主義核心價值觀的宣傳和教育活動的出發點和落腳點放到“人”身上，使社區居民對社會主義核心價值觀的認同落實到情感認同中去。社會主義核心價值觀最大的特點是體現了“以人為本”的價值觀念，強調每一個中國人都享有人生出彩、夢想成真的機會和實現的可能，讓人們共同享受改革發展的重要成果。實現好發展好人的主體作用是人類共同的課題。在進行社區思想政治教育的時候，要充分尊重社區人民群眾的主體地位，使社區人民群眾意識到國家提出社會主義核心價值觀、“中國夢”都與他們的自身利益密切相關，從精神上激化社區人民群眾對于社會主義核心價值觀的學習熱情和參與熱情，達到社會主義核心價值觀的影響在社區成員中像空氣一樣無所不在、無時不有，形成深厚的情感認同基礎，從而起到約束和規范作用。

（三）從道德上感化社區成員

習近平同志強調，要把“培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，繼承和發揚中華優秀傳統文化和傳統美德，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，積極引導人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎”。［1］163道德的力量是無窮的，要增強社區成員對社會主義核心價值觀所倡導的“德”的認同感并內化到日常的生活工作中去。

第一，要從加強社區人民群眾自身的道德建設出發，提高社區人民群眾的道德水平和道德素質。要“立德樹人”，就要不斷在社區開展家庭美德、職業道德、社會功德的宣傳和教育故事宣講會，引導社區人民群眾講道德、尊道德、學道德。在社區人民群眾中評選出遵守家庭美德、職業道德、社會功德的典型人物和事件，發揮榜樣的力量，不斷在社區傳遞道德正能量。重點教化在社區中因道德缺失造成不良影響的個人和團體，引導社區人民群眾見賢思齊、追求高尚，加強社區人民群眾的道德自覺性和自律性，提高社區人民群眾的道德素質。

第二，社會主義核心價值觀所倡導的“德”在社區成員中的教育要“接地氣”，在道德行為中要貼近社區生活實際。愛國之德、敬業之德、誠信之德、友善之德、家庭美德的道德教育一定要深入社區人民群眾的日常生活。把熱愛祖國的感情與熱愛家庭尊敬父母的感情聯系在一起；把愛崗敬業的責任與自身的家庭責任聯系在一起；把誠實守信的道義與做人的基本道義聯系在一起；把友好善良與對待友情、愛情、親情的感情聯系在一起。社會主義核心價值觀之德只有在貼近社區人民生活和人民感情的基礎之上，才能從道德上點化社區人民群眾。只有社區人民群眾在內心真正認同社會主義核心價值觀，才能將這些德行落實到行動中，才能在真正意義上實現社會主義核心價值觀的現實關懷。

（四）在實踐上強化社區成員

馬克思認為：“人的認識是否具有客觀真理性，這并不是一個理論的問題，而是實踐的問題。”［9］我國歷屆領導人也十分重視實踐的價值和作用。毛澤東在《實踐論》中提到：“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實行，那末，這種理論再好也是沒有意義的。認識從實踐始，經過實踐得到了理論的認識，還須再回到實踐去。”［10］習近平也談到：“空談誤國，實干興邦。”社會主義核心價值觀融入社區思想政治教育單單靠理論灌輸發揮不了其本身的強大力量，還要進行一系列的實踐活動，才能使社區人民群眾對社會主義核心價值觀所倡導的內容做到內化于心、外化于行。

第一，社區領導干部要以身作則，自覺踐行社會主義核心價值觀，樹立典范。社區領導干部是社區思想政治教育的教育者，同時也是受教育者。社區領導干部的自身實踐活動是否符合社會主義核心價值觀所倡導的內容，對于社區人民群眾對社會主義核心價值觀的認可和實踐活動起到至關重要的作用。對社區人民群眾反映強烈的違背社會主義核心價值觀倡導內容的社區領導干部應實施嚴格的懲罰措施。只有社區成員間上下結合、齊心協力、步伐一致，才能真正使社區成員把社會主義核心價值觀內化于心外化于行。

第二，社區思想政治教育者要通過策劃社區成員樂于參與的核心價值觀教育實踐活動，改善社區成員對社區思想政治教育工作的漠視態度，密切社區成員之間的聯系，增強社區成員對核心價值觀的情感認同度，提升踐行核心價值觀的行動力。通過家庭動員式、社區成員互動式、群眾推選參評式等實踐活動調動和整合社區人力物力，發揮資源整合優勢，提高社區成員對社會主義核心價值觀的情感認同度和自覺踐行力。

［1］ 習近平.習近平談治國理政［M］.北京：外文出版社，2014.

［2］ 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995：92.

［3］ 邱偉光，張耀燦.思想政治教育學原理［M］.北京：高等教育出版社，2008：136.

［4］ 楊紅娟.社會管理創新25題［M］.北京：中共中央黨校出版社，2011：6.

［5］ 張文宏.城市居民社會網絡中的差序格局［J］.江蘇行政學院學，2008（1）：67-70.

［6］ 費孝通.鄉土中國［M］.北京出版社，2009：25.

［7］ 賽繆爾.斯邁爾斯.獨具魅力的品格［M］.謝軍，譯.北京：地震出版社，2004：161.

［8］ 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1956：82.

［9］ 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1956：322.

［10］ 毛澤東.毛澤東文集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1993：231.

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A

國家社會科學基金項目“中國特色社會主義‘四大特色’的哲學意蘊及內在邏輯關系研究”（13XKS006）

張麗紅（1989-），女，碩士研究生，研究方向為思想政治教育。張小飛（1964-），男，教授，研究方向為思想政治教育、馬思主義中國化。