運用“互聯網+”新思維，推動智能城市化建設

陳麗群，吳學兵

（閩南師范大學馬克思主義學院，福建漳州，363000）

運用“互聯網+”新思維，推動智能城市化建設

陳麗群，吳學兵

（閩南師范大學馬克思主義學院，福建漳州，363000）

“互聯網+”已經成為推動現代社會發展的新形態，其改造和影響了多個行業。在智能城市化建設面臨嚴峻挑戰的時刻，為解決城市發展難題，實現城市可持續發展，將“互聯網+”與智能城市化建設有機結合，充分挖掘其價值，把“互聯網+”新思維應用于智能城市化建設之中，為智能城市建設提供行之有效的解決方案是時代發展的必然。

互聯網+；智能城市；對策

隨著時代科技的進步和國際互聯網的發展，網絡已日益成為人們思維和生活方式的重要媒體，［1］“智能化”也一躍成為當代社會發展的熱詞，不管是從智能手機到智能家居還是智能政務，人們對“智能化”的關注普遍提高。其中，伴隨新一代科學技術誕生而興起的“智能城市”，作為繼智慧城市之后發展的新趨勢，也逐步被提上議事日程而受到國民廣泛關注。構建智能型創新城市已經成為助中國城市化發展必不可少的重要舉措。然而，面對時代發展帶來的種種“城市病”，如何使智能城市化在重重挑戰下化蛹成蝶、破繭而出？在高科技時代，充分運用“互聯網+”新思維顯然是推動城市智能化發展不可或缺的重要組成部分。

一、“互聯網+”新思維面面觀

當前，全國上下都在認真學習和貫徹“四個全面”戰略布局。面對日新月異的科學技術和網絡媒體互聯多融的新環境，“互聯網+”本身已超越了信息技術工具的代號，正逐漸升華演變為理念思維和創造創新方式共存發展的一種價值性追求。而只有全面認知“互聯網+”的新思維，我們才能充分運用它的力量來助推智能城市化建設。

（一）“互聯網+”及其思維

自2015年“兩會”過后，“互聯網+”一詞已悄然成為經濟形態與發展價值觀相結合的嶄新代表，更是“互聯網+”戰略成為國家戰略的象征性組成標志，它本質上是從深度和廣度逐漸侵蝕現實世界的一個動態。通俗而言，“互聯網+”便是指“互聯網+各行各業”，但絕不是多者的簡單相加，而是通過借助這一系列的信息技術平臺，讓其與各行各業借助“互聯網+”思維的廣泛發散進行深入地融合，得以創造全新的發展生態。

那么，當互聯網與未來城市建設碰撞到一起，又能給城市智能化發展帶來多大驚喜？眾所周知，“互聯網+”為我們提供了開放透明與共享互贏并存的良好合作平臺，它是一種先進綜合國力的新代表，推動著經濟形態發生源源不斷地蛻變。而能否取得價值，我們必須以“互聯網的新思維”來看待這一實質性的問題。戴夫·柯本曾明確提出互聯網具有六大新思維觀：用戶、迭代、簡約、社會化和平臺以及服務思維。而它的核心思維便是指用戶思維，即“以人為本、用戶至上”的此種服務理念。圍繞用戶所展開的顛覆與重新再造，不斷地探索與滿足用戶持續的需求。而這就如同商品銷售領域的淘寶、京東以及金融領域的支付寶一樣，它們都是“互聯網+”在不同領域的廣泛運用，其深刻而又真實地反映著人們的現實生活。

（二）“互聯網+”新思維的特征

“互聯網+”新思維即指互聯網與各行各業深度融合而成新的產業生態所需要的及其衍生的指導思想與發散思維，總括起來涉及多個維度。具體而言，其特征主要涉及以下三個主要層面：

第一，重塑結構，跨界融合。在“互聯網+”這個新時代，原有各行各業借助“互聯網+”這個平臺實現了相互融合，同時原有的全球信息化革命和互聯網行業已經打破了原有的地緣文化結構和社會經濟結構。權力、議事規則和話語權不斷地在發生變革。這就要求我們，宏觀上，在建設“四個全面”的道路上只要我們敢于跨界和攀越，那么中國夢的實現基礎必將更加堅實牢固；微觀上，只有貫徹落實各行各業的真正融合共進，群體智能才會得到有效實現，從研發到各種產業化才會有更加垂直的路徑。在此情景下，“互聯網+”所散發出來的城市治理和城市虛擬治理將會呈現出非凡力量。

第二，尊重人性，創新驅動。周國平曾說過：“一個對人性有足夠理解的人，那么其觀察萬物的眼光就會變得深刻而又更加寬容。”人性的光輝正是推動科技進步、社會發展和文化長青的源源不斷的力量，而互聯網的力量之所以強大就是根源于它對人性最大限度的尊重和對人創造性發揮的重視。隨著社會的發展與進步，呈現出諸多矛盾的并存，即所謂機遇與挑戰并存。實踐證明，粗放的中國資源驅動型增長方式早已不能為繼，必須轉變升華到創新驅動發展這條正確的道路上。這正是“互聯網+”的特質，即用所謂的“互聯網+”新思維來自我革命，以便更能發揮創新創造的無限力量。

第三，開放生態，連接一切。關于“互聯網+”新思維，生態則是其構成的重要表征，而生態的本身就是開放。我們積極推進“互聯網+”新思維，其中顯要的方向之一便是要化解制約創新的舊環節，連接起過去的孤島式創新，讓由人性決定的市場驅動研發，讓努力并創新者有機會真正實現自身價值。眾所周知，物與物之間往往就是雙向互動而存在。換言之，就是任何事物間的連接都是具有層次性的，且其可連接性也是存在差異。價值性的連接之間總是相差甚遠，但是“連接一切”卻是“互聯網+”新思維的重要特征及其所指向目標。

第四，平等包容，共享互惠。“互聯網+”誕生于互聯網與各行各業的相互融合產生新產業生態的創舉，其本質上就要求融合各方理應秉承包容、平等的理念分享新產業所帶來的成果。尤其是在經歷了360公司與騰訊集團的大戰之后，互聯網行業更是形成了這樣的一種共識。所以，在當今中國全面深化改革與經濟轉型及其下行壓力較大的境況下，要求我們必須充分發揚此種理念，在紛繁復雜的經濟發展生態之中，團結國內的產業者，充分挖掘“互聯網+”的發展潛力，助推中國經濟產業的轉型升級更新。也只有如此，才能持續推動中國城市化的進程，為智能城市的建設加裝更優先、更共享的引擎動力。

二、智能城市化建設對“互聯網+”需求的價值必要性

列寧曾說過：“城市是經濟、政治和人民的精神生活中心，是國家前進的主要動力。”［2］這說明城市在人們社會生活中的特殊地位和對國家發展的重要性作用，是衡量一個國家綜合國力的重要指標。系統性的智能城市，是由電腦網絡、人腦智慧和物理設備三位一體共同建設的城市新形態，它已經成為城市發展的未來趨勢和新興形態。當前面對智能化城市建設的重重困境，“互聯網+”作為新興發展的信息技術，是推動智能城市化發展必不可少的重要保證。

（一）“互聯網+”是推動智能城市化建設的全新引擎

“城市是人類社會發展到一定階段的產物”，［3］是人類文明進步的標志。智能城市是城市信息化向智能化發展的必經階段，其之所以能建立起來就是依靠互聯網最新技術的落地應用。這是因為，從智能城市建設的體系結構來看，它的整個結構與以互聯網為技術底子的物聯網體系結構類似，其最基礎的運行動力就是在感知層上捕捉相應的需求信息。只有在“互聯網+”新思維開足馬力運行，全力主動將捕捉到的智能城市居民的全部需求信息轉化為城市智能化建設的方向之后，一個城市的智能化才能得以啟動。同時，在建設智能城市過程中以“互聯網+”為引擎，必將帶動同樣以“互聯網+”為基礎動力的相關產業的整體發展，進而促進城市的就業提升、基礎設施建設完善、金融發展和服務業繁榮等，從而成為智能城市經濟轉型、產業升級與整體上升的全新引擎。

（二）“互聯網+”是提高智能城市化建設的核心要素

在以大數據為技術基礎的“互聯網+”推動下，城市智能化建設所帶來爆發式增長的數據量，猶如血液般遍布醫療、交通和生活等各個領域，城市管理借助“互聯網+”這個核心要素，正在從“經驗治理化”走向“科學治理化”。這是因為，“互聯網+”當中的大數據提供了強有力的決策支持于智能城市建設。比如在城市規劃層面，通過對城市的自然信息及經濟社會和文化人口等相關人文信息的深入挖掘，可以為城市規劃提供強大的支撐，強化城市智能管理服務的前瞻和科學兩個屬性；而在輿情監控層面，可以通過搜索網絡關鍵詞及語義智能的透析，增強輿情分析的及時性和全面性程度，掌握盡可能全面性的社情民意，并提高公共服務的能力。由此可見，在城市智能化的建設上，“互聯網+”將主要以大數據的形式遍布方方面面，成為城市邁向最新現代化進程的戰略范式，進而發展成為實現智能城市化建設的核心要素。

（三）“互聯網+”是實現智能城市化建設的民生載體

智能城市建設的根本目的在于為民眾打造一個極其簡便的生活環境，提升人民的生活質量，全心全意為民眾過日子服務，本質上這就是民生價值的最真實體現和實踐。而“互聯網+”的誕生及其發展也都圍繞著讓大眾感受到簡易方便的核心目標來發展。這二者存在著相互符合的、相向而行的目標，也可以明確地說，在“互聯網+”時代，智能城市化建設擁有了一個使得自身的民生價值能夠得到最大化、最有效發揮的載體工具平臺。這是因為，“互聯網+”與智能城市建設相結合可以構建一個服務民眾的萬能民生平臺。比如，生活繳費上的移動終端繳納平臺軟件、醫療上的網絡自助預約與查詢、交通出行上的購票預約、陶冶情操娛樂上的自助查詢項目及其服務購買等等，都是智能城市化的具體體現，也都是“互聯網+”時代網絡民生的具體產物。所以，這就要求我們要把“互聯網+”與智能城市化建設完全糅合，為智能城市建設的民生價值得以實現打造一個高效、簡便、安全的載體工具。

三、以“互聯網+”新思維助推智能城市化建設的對策

當前，全球的城市智能化趨勢越來越受到關注與重視。通常，城市智能化建設的過程包括對城市的行政、管理、設施、生產、服務等多個方面的智能化。這種智能化的過程是指建立在高度發達的信息網絡和智能技術基礎上，以知識、信息和人才為核心資源，城市管理和運行智能化，經濟、社會發展與生態系統高度協調的現代化城市。［4］既然，高科技時代的“互聯網+”本身蘊含著對人類社會發展有益的重要價值，那么，在現代社會轉型過程中，作為時代主體的我們必須佇立于高科技的前沿，重視并激發這些重要價值，使其在智能城市化建設過程中發揮其應有的作用。

（一）構建全方位一體建設為智能城市化建設的結構模式

城市永遠是一個包含環境資源、基礎設施和社會民生等多系統的復雜性開放巨系統，這些系統以協作的方式一同運行著這個城市的“生命”循環體系。然而，隨著我國城鎮化的快速推進，資源能源制約、產業發展畸形、污染治理乏力、生態制度建設薄弱等關于國家生態綠色發展中存在的問題日益突出，已經嚴重威脅到城市里人們的健康生活與發展。比如，日益嚴重的霧霾現象等。于是，面臨當前城市生態問題上的重重困境，如何在城市快速發展與生態建設和環境保護二者之間找到共同的平衡點已然成為社會各界普遍關注的焦點，城市化建設宏觀整體構想已然是迫在眉睫且必須得到解決的問題。隨著以城鎮面積擴張為代表的中國城市化不理智步伐的逐漸減慢，尤其是伴隨高速公路鐵路網與“互聯網+”的慢慢建成，當下及未來經濟建設的走向必然要發生實質性的轉移。三五年過后，“城市智能化”建設必將會成為我國城市建設的一個灼熱點。所以說，城市的智能化發展絕不僅僅是簡單的城市建設問題，更是其后所附帶的“城市智能化”產業鏈及其產業群的整體建設問題。而這些問題的解決預設，恰好能夠在“互聯網+”上得以提前觀察并對未來問題的出現加以預防。所以，“互聯網+”及其新思維可以說是今后中國理性城市化建設中的全方位一體結構模式的建構力量。

（二）樹立以人為本的理念為智能城市化建設的目標觀念

習近平曾指出：“中國將堅持以人為本，全面推進經濟、政治、文化、社會和生態建設，促進現代化建設各個方面、各個環節相協調。”［5］即人是屬于社會的產物，人類社會一切活動終將以為人類服務為宗旨。并且，在以中國夢為整體導向的“四個全面”戰略布局提出之后，中國的發展理念已經走向以創新為核心的“五大發展理念”方向。而其中，共享發展也正好生動體現了中國政府關于城市建設成果應該以人民能否充分分享為標準的民生準則。一切科技發展與創新的活動理應牢固樹立從人類整體利益為出發點的觀念，盡可能使人類獲得某種意義上的生存向度和價值意義。推動智能城市化建設，作為建設主體的人是構建和諧社會、推進城市發展的強大主力軍。智能城市化的大力倡導與發展的根本目的亦是服務于廣大人民群眾，而最高境界就是實現其自由全面發展。如果把“互聯網+”單純當作智能城市化建設過程中追求使用的唯一手段，那么必將不可避免地陷入偽科學主義陷阱。因此，在推動智能城市化建設的一切進程中，必須樹立人本理念，把人的生存利益和發展意義放在首位，將實現人的自由全面發展視為終極目標。這是因為，社會上的全部勞動實踐都是人類對客觀世界的主觀性改造，其目的都是為符合人類的發展，也只有這樣，才能將“互聯網+”更加理性、更加科學合理地運用到城市智能化建設當中。

（三）健全生態效益機制為智能城市化建設的應用視角

智能效益機制產生于經濟學領域，而應用效益的出現則依賴于經濟學的選擇。智能系統的長期生存依賴于持續的外部資源，只有其本身能夠創造足夠的外部效益才有可能獲得持續性的外部資源。城市智能化存活建設所需的外部條件便是指生態環境，因為智能化應用繁榮本身就是一個生態環境。智能城市沒有終極的藍圖，重要的是要有不斷地創造新應用效益的活力。它將展現的是一個應用的繁榮，而不是某些特定體系的功能。所謂政府規劃的城市現代網絡系統，只是建設智能城市的基礎性重要設施，因為僅僅擁有網絡并不等同于擁有智能化城市，城市智能化應當展現的是社會應用的整體繁榮與發展。而繁榮是靠效益支撐的，只有存在著大量智能應用的效益機會，并且提供智能化應用的投資者足夠稱心的效益，那么他們才會真正選擇如此的智能應用建設。智能城市需要培育讓投資者和創新創造者獲得源源不斷的利潤土壤和民間自組織搭建智能應用的效益大廈，自發形成共同繁榮的生態環境。唯有健全如此這般的發展生態，“互聯網+”才能更好地推進智能城市的未來發展。

科技的創新是國家的進步，更是文明的進步；科技的發展為我們加強城市智能化建設帶來了喜慶的福音。在社會主義現代化建設浪潮中，當互聯網技術的發展帶來負面效應或陷入異化困境時，我們不應只是彷徨甚至批判；我們需要的是不斷反省自審，聚焦“互聯網+”優秀成分，助力中國智能城市化發展，最終以堅定的力量為實現中國夢的理想信念而奮斗！

［1］ 史曉宇.互聯網變化與高校思想政治工作創新［D］.沈陽師范大學，2010.

［2］ 列寧.列寧全集（第19卷）［M］.北京：人民出版社，1959：264.

［3］向德平.城市社會學［M］.北京：高等教育出版社，2005：25.

［4］ 葉亞芝.智能城市建設及評價體系［D］.北京交通大學，2007.

［5］ 習近平：現代化建設堅持以人為本，建設美麗中國［EB/OL］.中國新聞網，2013-03-28.

D669

A

福建省馬克思主義理論（思想政治教育）研究生教育創新基地資金資助

陳麗群（1991-），女，碩士研究生，研究方向為思想政治教育。吳學兵（1970-），男，博士，副教授，碩士生導師，研究方向為思想政治教育理論與青少年行為文化。