少數民族聚居區居民生命質量受傳統體育影響的實證研究——以甘肅天祝藏族聚居區為例

程　暉　徐艷萍　朱小忠

（1.天水師范學院體育運動與健康學院　甘肅　天水　741000；2.隴南師范高等專科學校　甘肅　成縣　742500；3.甘肅省平涼師范學校　甘肅　平涼　744000)

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少數民族聚居區居民生命質量受傳統體育影響的實證研究——以甘肅天祝藏族聚居區為例

程暉1徐艷萍2朱小忠3

（1.天水師范學院體育運動與健康學院甘肅天水741000；2.隴南師范高等專科學校甘肅成縣742500；3.甘肅省平涼師范學校甘肅平涼744000)

【內容摘要】［目的］了解甘肅天祝藏族聚居區居民生命質量與傳統體育參與的關系，為提高居民生命質量提供參考依據。［方法］采用“行為分階段改變理論模型（TTM）”和“WHOQOL-100”量表，對甘肅天祝藏族聚居區居民隨機抽取的1345名普通人群（15-50周歲）和112名傳統體育人群（滾雪球抽樣方法），對其體育行為分階段進行分析，進而測評兩類人群生命質量的現狀、差異及影響因素。［結果］有規律參與體育鍛煉的人數比例（11.5%）達不到全國平均水平（15.9%），其中，無意圖階段比例最大，其次是有意圖和準備階段，比例最小的是行動和維持階段，兩者加起來僅占總體樣本量的11.5%；傳統體育人群生命質量得分高于普通人群12個方面，其中8個方面具有顯著意義（P＜0.01），低于普通人群并具有顯著意義的有11個方面。［結論］天祝藏族聚居區居民體育參與比例偏低，群眾體育服務體系有待完善，居民生命質量總體得分偏低，研究發現，生命質量受傳統體育參與影響較大，同一地區傳統體育人群明顯高于普通人群的健康水平，并提出少數民族傳統體育是提高居民生命質量和健康水平的有效手段。

【關鍵詞】少數民族傳統體育生命質量實證研究

* 2012年國家社科項目“西北走廊民族傳統體育文化的傳承與嬗變研究”（編號：12CTY031）；2015甘肅省社科規劃項目前期研究成果（YB078）；2014年甘肅省體育科學學會論文研討會一等獎。

生命質量最初來源于英文Qualityof life（QOL），世界衛生組織1995年的將其界定為：“不同文化和價值體系中的個體對與他們的目標、期望、標準以及所關心的事情有關的生存狀況的體驗”。[1]各類人群生命質量的研究一直以來是學術界十分關注的課題，少數民族居民的生命質量問題是社會和諧發展的重要組成部分。

關于生命質量的測量與評價，國際上最為認可的量表為WHOQOL-100[2]，劉國琴（2007年）對貴州省少數民族生命質量進行了研究，并探討了其影響因素[3]，Robert（1999年）認為體育運動能夠緩解亞健康狀態、抵御現代文明病蔓延，提高人口的生命質量[4]，Sabrina等人通過對一般人群進行體育干預，研究對QOL的影響，認為體育活動與生命質量密切相關，但各維度有所不同[5]。天祝縣是建國后的第一個少數民族自治縣，屬武威地區，地處河西走廊東端，經濟相對落后，總人口21.6萬，其中少數民族約占37.12%，包括藏、漢、土、回、蒙古等16個民族。本研究擬對天祝藏族居民生命質量進行走訪、調查，揭示參與傳統體育鍛煉與少數民族居民的生命質量、健康水平的內在聯系。旨在進一步弘揚和發展少數民族傳統體育文化、促進少數民族地區居民的整體健康水平，為建設和諧民族地區的社會發展提供新的理論依據。

一、對象和方法

（一）對象

研究對象為甘肅省天祝藏族聚居區居民，應符合以下條件:（1）藏族，年齡在15-50歲之間；（2）最近2年生活在該地區，當地戶籍，自愿參與調查。根據研究的需要，將研究對象分為2類，傳統體育人群，除上述條件外，近3年來參與傳統體育項目的訓練、表演和比賽，我們采取“滾雪球抽樣方法”，其中男性占67.2%，女性占33.8%，共獲得112人。一般人群，選取研究對象1345人，其中男性占72.4%，女性占27.6%，構成該研究的樣本，共回收有效問卷1450份，有效回收率99.5%。

（二）方法

1.行為分階段改變理論模型（TTM）

TTM最初應用于戒煙行為的研究，目前應用領域很廣泛，該理論包含四個部分:即行為變化階段、行為改變過程、自我效能、決策權衡，其行為改變過程有五個階段，即:無意圖階段、有意圖階段、準備階段、行動階段、維持階段[6]。這一理論突出的特點是行為改變的“非直線性”和“動態性”，即人群中的大多數在每個階段過渡中并不是直線改變的，有的達到維持階段要嘗試好多次，有的即使達到維持階段，也會退回到無意圖階段，并表現出明顯的“動態性”。這一理論對于研究不同人群參與體育鍛煉，提供科學鍛煉指導計劃具有很好的應用價值。

2.生命質量的評價

本研究采用《WHOQOL-100》量表（中文版），由統一培訓的調查員入戶，面對面詢問填寫調查表，其中《WHOQOL-100》量表包括生理（PHYS）、心理（PSYCH）、獨立性領域（IND）、社會關系領域（SOCIL）、環境領域（ENVIR）、精神信仰領域（DOM6）6個領域，涉及疼痛與不適(pain)、精力與疲倦（energy）、睡眠與休息(sleep)、積極感受（p-feel）等24個小方面[7]。孟瓊等人2004年對調查中使用的《WHOQOL-100》量表是否適用于云南農村少數民族的生存質量調查，并進行了信度和效度檢驗，結論是肯定的[7]。

3.數理統計方法

按原始數據錄入要求對定量調查的結果進行核對、整理、輸入，采用SPSS13.0統計分析軟件，對缺失值、奇異數據進行檢查和清理，并對反向得分條目進行合理處理，首先分析樣本中運動行為每個階段的比例，然后應用回歸分析法，將各參與運動各階段作為自變量，生命質量作為因變量進行分析。

二、結果與分析

（一）行為分階段改變現狀

如表1所示，無意圖階段人數比例最大，其次是有意圖和準備階段，比例最小的是行動和維持階段，兩者加起來僅占總體樣本量的11.5%，呈現出明顯的“逐漸遞減”趨勢。我國在2007年進行過“中國城鄉居民體育鍛煉現狀調查”，其中經常參與體育鍛煉的比例為15.9%，很明顯，天祝藏區居民有規律參與體育鍛煉的人數比例達不到全國平均水平。相反，沒有參與鍛煉的人群比例達到65%，可以看出，天祝藏區居民通過體育鍛煉來提高自身健康狀況的局面不容樂觀。

表1　普通人群不同鍛煉階段最近6個月體育鍛煉的人數分布（n=1345）

表2　不同體育參與人群與生命質量6個領域的回歸分析

（二）不同體育參與階段與生命質量關系的分析

1.不同體育參與人群與生命質量6個領域的回歸分析

由表2可以看出，準備、行動和維持階段3個變量是生命質量的主要預測源，對生命質量的貢獻率最大。無意圖階段主要表現在生理、心理和社會適應3個領域上，t值在3.253—3.896之間（P值均＜0.01），均具有顯著性差異。有意圖階段主要表現在心理、社會適應和精神支柱等3個領域上，t值在3.589—3.726之間（P值均＜0.01），均具有顯著性差異。提示有規律的運動對生命質量影響顯著，主要表現在行動階段和維持階段。

2.不同體育參與階段人群生命質量6個領域的得分

表3　普通人群不同體育鍛煉階段的得分（?s）

表3　普通人群不同體育鍛煉階段的得分（?s）

注:“**”表示顯著性水平P＜0.01，“*”表示顯著性水平P＜0.05

無意圖　有意圖　準備　行動　維持N=471　N=402　N=316　N=84　n=72 PHYS** PSYCH** IND** SOCIL** ENVIR** DOM6** OVERLL** 11.48±2.35 11.54±1.55 12.14±1.78 12.47±2.16 12.54±1.58 12.44±2.54 12.66±1.79 11.67±2.11 11.74±1.67 12.74±1.56 12.77±2.15 12.74±1.76 12.88±2.56 12.74±2.56 11.87±1.56 12.27±1.68 13.17±1.90 12.97±1.88 13.22±1.77 13.54±1.53 13.28±1.94 12.43±1.78 12.56±1.59 13.48±2.39 13.14±1.66 13.56±1.69 14.48±2.55 13.77±2.45 12.25±2.00 12.78±1.85 13.45±2.18 13.45±2.18 14.78±1.75 14.69±2.16 14.78±1.36

由表3可以看出，處于不同體育鍛煉階段的人群在生理、心理、獨立性、社會關系、環境領域、精神信仰領域和總的生命質量得分差異均有顯著意義（P＜0.01），生命質量領域的得分最高的是維持階段，最低的是無意圖階段。

3.天祝藏族自治縣傳統體育人群和普通人群生命質量各指標得分對比

從表4很明顯可以看出，傳統體育人群生命質量高于普通人群并具有顯著意義的為：“p-feel”、“think”、“esteem”、“work”、“supp”、“home”、“finan”、“spirit”等8個方面，分布在心理、獨立性、社會關系、環境和精神等4個領域；傳統體育人群生命質量高于普通人群但無顯著意義的為：“energy”、“safety”、“leisure”、“tramp”等4個方面，主要集中在環境領域；傳統體育人群生命質量低于普通人群并具有顯著意義的為：“pain”、“sleep”、“body”等11個方面，不具有顯著意義的為“envir”；總的生命質量得分，傳統體育人群明顯高于普通人群，且具有顯著性差異（P＜0.01）。

三、討論

（一）天祝藏族聚居區居民體育參與比例偏低，群眾體育服務體系有待完善

由前面的論述可知，天祝藏區居民的體育參與比例（11.5%）嚴重低于我國常模標準（15.9%），最終影響到生命質量得分不高（12.19±2.18）。根據跨理論模式，不同的人群在經歷這每個運動階段時具有“非直線性”和“動態性”特點，通過走訪、調查，該地區居民體育鍛煉行為也具有這樣的特點，另外無意圖階段和有意圖階段體育鍛煉者比例明顯偏高，并在最近6個月內，從沒有參加過體育鍛煉，這與該地區居民平時體力消耗較大、精力不夠不無關系，當然也受本地區群眾體育服務體系不完善的影響。大量的研究證明，人們參與體育鍛煉的相關影響是多層次、多因素復雜動力體系，與當地的經濟條件、自然、氣候環境、思想觀念，以及場所、朋友和家人的支持、技術指導都有關系。即使在外部條件滿足的情況下，個人也有運動的需要，還要受動機、興趣、習慣、態度以及自身的理念、信念、世界觀的影響，最終影響到人們參與體育鍛煉的選擇性、主觀能動性和持之以恒。

通過實地調查、走訪發現，由于該地區大多數人群受經濟、場所的限制，參與的項目主要集中在散步、健步走、健身跑、體育舞蹈（女性）、廣場舞、民族體育、乒乓球等，可能與這一類項目技術難度不高、易于開展有一定的關系，可以推斷，無意圖階段向有意圖或準備階段過渡，在項目的選擇上，可以從這個方面考慮。如果經過了比較長時間的參與、而且項目技術要求也比較高，運動中也結交了很多鍛煉的伙伴，互相之間有鍛煉心得的交流，有種小群體的集體榮譽感和滿足感，同時也得到了家庭和社會的認可，這種情況的鍛煉者可能能夠持續，特別是準備階段進入行動階段或維持階段，應盡量考慮集體項目和技術要求高的項目，最好是能夠在社區、公園等場所成立某單項的俱樂部或小型的體育社團等，再結合政府有關部門及成員間的相互支持，可能能夠更好地進行運動階段的過渡。基于以上論述，要想使無鍛煉者轉變為有鍛煉者，當然除了普及體育鍛煉知識、項目、方法之外，還應加強并完善群眾體育服務體系。

表4　傳統體育人群和普通人群生命質量得分對比

（二）居民生命質量受傳統體育影響較大，該地區傳統體育人群明顯高于普通人群

彭春政（2009年）對老年人群體生命質量進行調查評價，結果顯示：經常參加傳統養生類體育的老年人生命質量明顯大于非體育鍛煉人口，并對不經常參加體育鍛煉的老年人實行傳統養生類體育干預，發現經過一年系統的傳統養生類體育鍛煉后，老年人的生命質量明顯提高，說明體育鍛煉作為一種干預手段可以提高中老年人的生命質量[8]，本研究結果與上述研究結果相似。

對比圖所示，傳統體育人群生命質量每一個領域和總的生命質量均高于普通人群曲線走向，表4可以看出，反應生命質量的12項指標,傳統體育人群高于普通人群，并且有8項指標（即積極感受、注意力、自尊、工作能力、所需社會支持的滿足程度、住房環境、經濟來源、精神支柱/宗教/個人信仰）具有顯著性差異（P＜0.01）。其余4個方面，即精力與疲倦、社會安全保障、休閑娛樂活動的參與機會與參與程度、交通條件等，主要集中在環境領域，得分差異無顯著性意義。原因是對于生活在同一地區的人群來說，對本地區環境條件的滿意度雖然有區別，但總的來說區別不大。

由表4還可以看出，傳統體育人群生命質量得分有12個方面低于普通人群。即疼痛與不適、睡眠與休息、身材和相貌、消極感受、行動能力、日常生活能力、對藥物及醫療手段的依賴性、個人關系、性生活、醫療服務與社會保障、獲取途徑與質量、獲取新信息的機會，得分差異并具有顯著意義。人們對生理和心理領域的得分與自己的主觀滿意度有很大關系，因為這些指標的得分低，其生命質量水平就高，也反映出傳統體育人群的生命質量水平優于普通人群，提示我們，普通人群的健康水平（從生理和心理兩方面）可能低于同一地區的受體育干預的傳統體育人群水平。

（三）民族傳統體育是提高居民生活方式、健康水平及生命質量的有效手段

實踐證明，“不同人群的生命質量主要受自身的生活方式的影響”,合理和良好的生活方式，必然以個體能夠和諧地融入社會生活，順利實現其社會角色為前提。根據生命質量的涵義：“生命質量較高的個體應該具備理解生活基本目的的能力、正確的人生觀、價值觀，處理好各種復雜的社會關系、擁有健康的心理和社會適應能力以及很好的與他人交流、溝通。”上述這些方面和諧地結合在一起構成了良好的、高質量的生活方式。要達到這樣一種健康良好的生活方式并不是一蹴而就的，這種高質量的生命狀態是個體通過努力來促使自己的身體、智力、情緒等方面，在盡可能長的時間里保持著和諧與共的內在聯系的過程。而在生活方式中，經常性的體育鍛煉又有著非常重要的作用和意義，體育鍛煉對健康狀況的影響如此明顯，因此，普遍認為體育鍛煉是增進健康的重要手段，不僅對個人當時的健康狀況產生良好的作用，也能夠對其以后的生命階段的生活產生深遠的影響。

由表4可以看出，傳統體育人群總體生命質量得分（14.67±2.45）高于普通人群（12.19± 2.18），陶勇等人的研究表明經常參加鍛煉建立良好的體育生活方式，養成運動習慣可促進身體各項運動素質的發展對身體健康有重要作用[9]，生命質量的高低是建立在個體對生活的客觀條件在認知基礎上的滿意度和幸福感上[10]，也就是說，物質生活水平的高低不是決定生命質量的唯一標準，這與個體的主觀感受有很大關系，兩類人群由于自身所處社會環境不同，導致對各自的滿意度、幸福感在判斷上有區別。因此，應大力倡導居民參加體育鍛煉，尤其是參與到具有民族特色的傳統體育活動中，以提高健康水平，進而增進生命質量。

四、結論

1.天祝藏族聚居區居民參與體育鍛煉的比例低于我國常模水平，該地區居民以體育手段提高健康水平的局面不容樂觀。究其原因，不僅包括當地的經濟條件、自然、氣候環境、思想觀念等，也與該地區群眾體育服務體系不完善有很大的關系。

2.傳統體育參與對居民生命質量影響顯著，經常參與民族傳統體育訓練、表演、比賽的人群生命質量得分明顯高于普通人群。

3.傳統體育項目是提高居民生命質量、健康水平的有效手段。應大力倡導居民參與具有民族特色、本土特色的傳統體育運動項目，提高健康水平，增進生命質量。

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*作者簡介：程暉（1976—），男，天水師范學院體育運動與健康學院副教授，碩士，研究方向為民族傳統體育。

中圖分類號：G812.7

文獻標識碼：A

文章編號：1007-9106（2016）03-0078-05