新時期大學文化及其載體建設研究

高國禮

（蘭州理工大學文學院　甘肅　蘭州　730050）

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新時期大學文化及其載體建設研究

高國禮

（蘭州理工大學文學院甘肅蘭州730050）

【內容摘要】本文從甘肅蘭州的部分大學文化建設的實際出發，以對大學文化和大學文化的載體論述為基礎，對當前高校大學文化建設，尤其是新校區大學文化載體建設存在的問題進行了剖析，有針對性地提出了新形勢下大學文化載體建設的新思路。并把大學文化分為物質層面的文化、精神層面的文化、制度層面的文化和行為層面的文化四個部分，逐一進行了實證分析和論述，提出了有針對性的大學文化載體建設對策措施，即從物質文化入手，建設能承載一流大學辦學和人才培養的基礎設施和人文環境；從歷史傳承和文化創新的角度，挖掘和凝練能代表自己文化特色的大學精神；在原有制度的基礎上，依據新形勢、新要求構建與學校培養目標相適應的現代大學管理體系；以創新、創造、創業為引領，深入開展豐富多彩的校園文化活動。

【關鍵詞】大學文化載體建設

本文所說大學文化是與“社區文化”、“村鎮文化”、“企業文化”等相對應的一個概念，也可以簡單的理解為“大學校園文化”，當然，“大學文化”要比“校園文化”的內涵、外延都要豐富、寬泛。作為一種文化的代表，大學文化是社會主義先進文化的重要組成部分。從大學文化形成和發展的歷史來看，高校是先進文化交融、碰撞、傳播的主陣地，也是東西方各種文化融合交流的前沿陣地。好多社會文化思潮，如新文化運動、五四運動等，都是從大學校園開始的。可以說大學文化曾經孕育了中華民族文化的繁榮，大學文化不但肩負著傳承民族優秀文化傳統的重任，而且也要與時俱進，弘揚時代主旋律，為國家富強，社會進步，倡導正確的理想信念提供正確方向。大學之于社會的貢獻，不僅僅是人才和技術，更應該是良好風尚的養成，道德品質的教化和文化的傳承與創新。

一、大學文化和大學文化的載體

大學文化是以大學為載體的文化，在2003年10月召開的中國首屆大學文化高層論壇上，顧秉林院士就對大學文化進行了較為系統的闡釋，“廣義的大學文化包括大學精神、大學制度、大學環境等方方面面的整個大學教育；而狹義的大學文化主要指大學精神，表現為一種共同的行為準則、價值觀念和道德規范”。當前，學術界對大學文化的界定已基本形成共識。那就是大學文化是高校校園文化獨特的表現形式，是指學校全體師生員工在長期的辦學過程中培育形成并共同遵循的價值標準、基本信念和行為規范[1]。依據社會文化結構分類，大學文化可以分為淺層面文化，即物質文化，也被稱為“器”；中層面文化，即制度文化，也被稱為“規范”；深層面文化，即精神文化，也被稱為“價值觀念”[2]。大學文化代表的高校校園文化，包含學校的發展目標、師生共同的價值追求、特殊的校風學風、獨特的行為規范和思維方式，甚至情感表達方式和審美情趣。它是一種以物質和行為為載體的精神現象，是一種學校的“意識形態”[3]。大學文化是一種抽象的東西，它的形成和作用有一定的規律可循，但不能被機械地把握和規劃，我們只有將其內在規律轉化為外在的，可以把握的表現形式，即大學文化的各種載體，才能為我們所掌握，對癥下藥，提出具體的建設措施。

所謂大學文化的載體，是指大學文化的外在表現形態、形式和建設大學文化的各種方式、方法和途徑的綜合，它是以各種物質和精神的形式承載、傳播大學文化的媒介體和傳播工具，是大學文化得以形成和擴散的重要途徑和手段[4]。例如物質形態的校園基礎設施、特色建筑、人文景觀、文化廣場等；精神形態的大學精神、校訓、校風、校歌、集體心理狀態等；制度形態的各類規章制度、行為規范，包括非明文的傳統規范等。目前，學術界公認的載體有校園環境、科研活動設施、校園信息網絡平臺、規章制度、社團活動等。

二、大學文化的特征

大學文化除了文化所共有的同化力、融合力、延續力、凝聚力等特征外，也有一般校園文化的特征。一是互動性，即校園文化是廣大教職員工與學生共同創造的；二是滲透性，表現為潛移默化，點滴滲透的育人功能；三是傳承性，指校風、教風、學風、學術傳統、思維方式的形成，不是一代人，而是幾代人相沿成習，成為一個學校的文化遺傳基因。

而大學作為高等學府，除人才培養、科學研究和社會服務等功能外，還擔負著文化傳承的重要任務。大學是引領社會文化的先聲，是文化傳承的主陣地，也是文化重要的創新源、輻射源。大學文化的特征主要表現在：

1.形成的長期性。這種長期性表現在大學文化的形成不是一朝一夕、一蹴而就的，而是一個長期積累、積淀和凝練的過程。一所學校在辦學的歷史、辦學的理念、教學管理、校園文化等方面形成的一種特色和風格，它不是哪一屆或哪幾屆師生員工創建的，它是一個長期積淀優化的結果。我們說，大學文化是全體師生員工在長期辦學過程中培育的共同價值觀和行為準則，又是一所大學特有的物質環境和精神氛圍，以及教授（或學生）群體經過長期發展積淀下來的一種聚合力，并經過長期遵循的共同意識。所以，大學文化是大學辦學歷史的反映，除精神層面的文化外，許多則固化為諸如歷史建筑、歷史遺址、文物資料、歷史人物（軼事）等，成為大學文化最為直觀的載體。北大、清華、復旦等歷史名校不說，就甘肅省高校而言，一提起蘭州大學，人們會想到至公堂、翠英門、江隆基等；一提起西北師范大學，人們會聯想到北師大、西北聯大，李蒸、李秉德等。

2.作用的滲透性。即潛移默化的作用，“桃李不言”、“潤物細無聲”，也就是“醬缸效應”。常言道，人有兩個出身，一是家庭出身，另一個是學歷出身，尤其是第一學歷。大學文化就像這所大學的DNA，有一定的“遺傳性”，一個人的成長軌跡和為人處世的風格，或多或少會打上母校的烙印。就拿環境來說，良好的校園環境，無不蘊涵著豐富的視覺美感。它往往通過色彩的調和、建筑的美感、空間的變化等，從靜態到動態，從局部到整體，使人產生視覺享受和心靈的愉悅，隨時隨地受到美的陶冶。校園內一棟精美的建筑，一處優雅的園林，一池靈秀的湖水，一趟感人的講座，一群博學的教師，甚至一次精彩的課外活動，往往表現為校園內一種內在的氣質，無聲無息地感染和熏陶著學生。這種抽象的文化氛圍像醬缸一樣，無時無刻不影響著學生的意志、情趣，甚至價值觀。

3.育人的導向性。大學的本質是育人，育人的本質在立德，引導學生追求“真、善、美”，做到“啟真、導善”應是大學的精神品質。大學文化的育人功能在于塑造思想、陶冶情操、啟迪智慧、發展個性，促進學生的社會化。學校良好的校風，包括教風、學風和機關工作作風等，這些都是大學文化的根本和精髓。為人師表，以身作則，躬行實踐，這些既是師德的規范，也是教師良好人格品質、特征的體現，更是建構和諧師生關系的基礎。學生往往把師德高尚的教師作為自己學習的楷模，所以，建構和諧的師生關系，需要教師具備高尚的師德師風；“園林是城市的山水，是精神的棲居地”，當你走進校園，看到優雅、和諧的環境，求知、奮進的學子身影，就會從內心深處感受到一種積極向上的感染力。大學文化正是通過和諧的教育情景和積極向上的正能量，引導學生的思想觀念、價值取向和行為方式。它蘊含的精神、信念和道德風尚作為一種氛圍彌漫在學生之中，時刻激勵、約束、鼓舞著學生。

4.載體的可塑性。一所大學的文化在不同時期可能有不同的表現，但其精神實質是一脈相承的，這主要表現在其傳承和創新上。任何文化都是時代的產物，大學文化也不例外，會受到一定時代政治、經濟、文化的制約。文化引領時代風氣之先，是最需要創新的領域，創新也是文化富有生機與活力的重要手段，我們要依托高校優勢，準確把握世界文化發展的新趨勢，緊緊抓住現代科技迅猛發展的新機遇，充分發揮文化和科技相互促進的作用，大力推進理論創新，建設符合先進文化和時代發展方向的優秀大學文化[5]。今天，信息時代的大學文化要正確處理好傳承與創新的關系。我們傳承的是大學文化的精神，創新的是大學文化的載體，包括物質層面的基礎設施和平臺建設，制度層面的基于網絡信息平臺的管理流程再造，精神層面的與時代精神和主旋律的融合提升。同時，載體的可塑性體現在我們對大學文化的規劃、建設的主動性上。長期性不等于被動等待，滲透性不等于無所作為，如何加強大學文化建設的主動性和針對性，正是本文論述的主要內容。

三、當前大學文化載體建設面臨的問題

為了論述方便，我們綜合學術界觀點，將大學文化分為四個方面，即物質層面的文化、精神層面的文化、制度層面的文化和行為層面的文化。那么，相對應大學文化載體也歸納為物質層面的載體、精神層面的載體、制度層面的載體和行為層面的載體。（如下表所示）。

表3　-1大學文化及其載體分層舉例表

1.物質層面文化載體建設存在的問題

談到大學物質層面的文化載體，我們自然會聯想到北大的未名湖、清華的二校門、武大的珞珈山等景觀，這些文化載體既是大學文化的空間物態形式，又是大學文化的物質載體，體現了一種審美意象，承載著一種文化符號，是大學必須追求的富有教育內涵的人文環境。由于辦學歷史和不重視大學文化建設等原因，甘肅省高校在這方面普遍存在以下問題，尤其在新校區（本科生校區）建設表現尤為突出。一是校園內外缺乏先進完備的文化活動設施，如圖書館、校史館、體育館、報告廳、音樂廳、大學生文化活動中心等。現在大學每年都招生4000-5000人，要滿足人才培養和學生學習、生活的基本需求，既要有“大師”，也要有“大樓”，校園周邊的治安綜合治理也要能跟上，不能讓大學成為文化“孤島”。二是校園內人文景觀少之又少，缺少人工湖、亭臺樓閣、主題雕塑、老樹古樹、主題公園等園林景觀，或文化景觀缺少點睛之筆，如許多校園巨石上的刻字以計算機打印，而非請名人、書法家題寫，缺乏文化韻味。三是建筑沒有風格、命名缺乏文化氣息。常言道，“建筑是凝固的音樂，是立體的書畫，是文化的紀念碑”[6]，而目前甘肅省高校除蘭州大學樓宇以西北名山大川命名，寓意深遠，體現了應有的文化高度，西北民族大學建筑古色古香，較有特色外，其它高校確實缺乏可圈可點之筆。如蘭州理工大西校區（本科生校區）建筑“整齊化一”，南北“兩村”對峙，樓以A、B、C、D命名，路以東西南北稱呼，校園缺乏人文底蘊，缺乏文化感染力，不利于文化氛圍的營造。

2.精神層面文化載體建設存在的問題

精神層面的文化是大學文化的核心，是大學之魂。其載體的建設需要長期的積累、沉淀、凝練。如蘭大的“自強不息，獨樹一幟”、“做西部文章、創一流大學”、“居一隅而雄天下”以及網絡上流傳的隱忍、負重、耐力的“駱駝精神”等；西北師大的中文系、教育系教授群體的“家國情懷”形象；蘭州理工大艱苦奮斗、自強不息的“紅柳精神”等都是多年大學文化建設的結晶。但從當前來看，蘭大成了“孤獨、沒落、瘦死的駱駝”（網絡評價）的代名詞，西北師大“充滿官文化”，理工大是“酒文化”，大學的精神沒有得到有效傳承，多年再沒有標志性人物，沒有感人的事跡，更缺少博大的家國情懷、深沉的責任擔當、豐厚的人文意蘊、磅礴的氣度勇氣、韌性的事業追求[7]。好的傳統沒能得到很好的傳承和弘揚，師德師風建設，人才培養亟待加強，教師中沒有“大師”，學生中出不了“典型”，有“高原”而無“高峰”。有的高校校訓言必“奮進、求是、創新”，即可用于學校，也可用于企業，沒有絲毫特色，缺少應有的文化內涵。學生不了解校徽的含義，教師不知道校歌內容，師生對校史不甚了解。此外，大學行政化、官僚化現象嚴重，形式主義、官僚主義泛濫，校園內熱衷說官話、掛標語、開大會，缺乏尊重知識、崇尚科學、追求真理的良好氛圍，嚴重違背了高校教育的規律。這一切都反映出精神層面的大學文化的缺失，大學文化建設任重而道遠。

3.制度層面文化載體建設存在的問題

制度層面文化對學校的發展和促進學生成長成才具有十分重要的作用。科學、合理、健全的制度體系是一所大學管理水平的體現，對教職員工的利益導向，對學生形成良好的道德素質和價值取向有重要影響。健康的大學文化必須是充滿愛心，尊重知識，崇尚文化，推崇創新，追求真理的。但目前大學的管理制度過于僵化，有的不能適應人才培養的需要，有的制度所反映的價值不能體現人文關懷，不能反映尊重知識，向科學、科研一線傾斜的基本要求，需要進一步完善。有些學生管理制度對促進學生綜合素質提高，創新意識和創業能力培養以及學生個性發展等方面有一定的制約。獎、助、貸以及研究生推免等評優選先制度還存在很多漏洞，難以全面激發學生的積極性和進取精神。第二課堂學分管理體系不完善，激勵作用不明顯，學生的愛好興趣不能充分得到發揮。吸納校友和社會捐贈的專項基金管理不完善，作用發揮不夠。在分配制度上沒有體現尊重知識、尊重人才、鼓勵創新的政策，“官本位”思想嚴重，管理干部，尤其是中層領導津貼收入甚至超過教授，致使出現了許多教授競聘一個副處長崗位的奇怪現象。這些都需要我們結合大學制度文化建設逐步解決。

4.行為層面文化載體建設存在的問題

行為層面文化是大學校風、教風、學風和機關工作作風的動態體現，也是廣大師生員工精神狀態和人際交往的動態體現，它的主要載體是各級各類的科技、文化、體育活動。當前，大學校園活動不能充分滿足學生日益增長的日常需要和成才需求。尤其是新校區（本科生校區）地處市郊或農村，造成學校無教師、無研究生、無留學生，高、低年級學生無法廣泛交流，“城市化”、“社會化”進度慢，對學生情商和國際化能力培養極為不利。高水平演出、高水平講座等文化活動數量偏少，遠不能滿足學生追求知識，接受文化熏陶的需求。品牌文化活動少，內容分散，隨意性大，連續性、系統性差，學生對校園文化的參與熱情不夠，班級活動、學院活動和學校大型科技文化活動沒有形成屆次、層次，沒有形成品牌，走出校園。由于甘肅省高校新校區分散，沒有形成“大學城”效應，校際間學生缺乏溝通交流，學校運行成本高。學校對校園文化活動的經費投入不足，保障不力，缺乏激勵、引導、管理機制，有的甚至以“意識形態”、“主旋律”為由，干擾正常的社會文化交流和國際交流活動。在文化活動中，我們要注意不能以多元文化的發展繁榮否定一元文化的主導地位，但也不能以“一元”代替“多元”。

四、大學文化載體建設的路徑選擇

針對以上問題，高校必須加大力度，強化大學文化載體建設。圍繞“十三五”事業發展規劃的制定，從細節入手，編制大學文化發展規劃。更重要的是，規劃制定后，要強化規劃的執行力，不能一個領導一個想法，隨意修改。

1.從物質文化入手，建設能承載一流大學辦學和人才培養的基礎設施和人文環境

俄國著名作家契訶夫曾借小說中人物之口說：“大學生的精神狀態，在大多數情形中都是由環境培養出來的。良好的校園環境對陶冶學生的審美情趣，培養他們良好的習慣，愉悅他們的身心，都會產生積極的影響”[8]。我們常常會有這樣的感受，當身處整潔優雅的環境中，往往頭腦清晰、思維敏捷；而身處污濁嘈雜的場所時，會心情煩躁、記憶減退，可見物質環境建設的重要性。一是要建立功能齊全，設備一流的基礎設施和文化體育活動場所。目前，一些高校的基礎設施雖然能滿足教學、科研的基本需求，但文化設施相對較少，尤其要建設高水平大學，必須有自己的圖書館、校史館、科技館、體育館等能展示學校發展歷史、校史風采和辦學實力的文化體育設施；甚至在學生生活社區有必要建立休閑、娛樂、交流、聚會的生活輔助設施，如咖啡廳、文化茶社等。二是維護和建設一批文化底蘊深厚又富于時代特色的人文景觀。建筑尤其是古、近代建筑，是大學辦學歷史的標志，有不可替代的文化內涵，對學校已有的古、近代建筑要保護維修，修舊如舊，已有的文化景觀要加強保護，如蘭大的老圖書館積石堂擴建改造、西北民大花巨資維修大禮堂，新校區建筑與老校區建筑風格統一，體現了較好的美學效果。校園內新建的建筑要與原有建筑風格一致，讓每棟建筑都成為一幅美學作品，做到校園的山、水、樓、路、園要滿足使用功能、審美標準和教育功能的和諧統一。對校園內樓宇、道路的命名要有人文底蘊，如蘭大用西北名山、老校長等命名的昆侖堂、祁連堂、天山堂、賀蘭堂、隆基大道等。三是要克服自然環境較差的客觀條件，盡力把學校建設成環境優美、文化氣息濃厚的園林式校園。在校園，尤其是新校區要增設各類人文景觀，用造園藝術的要求建文化廣場、修人工湖、建校內歷史名人雕塑等，美化校園環境，增添校園人文氣息。校園物質文化載體的建設要突出文化意蘊和品位，“無一物不景，無一景不用”，使學生在優美的環境中感悟人生、凈化心靈、升華人格、完善自我，接受大學文化的熏陶。四是建立嚴格的品牌管理系統，統一學校的標識規范（Logo）。如規范學校、學院簡稱、校名字體、學校基本色、公文紙、公務名片、信封、信箋、辦公室門牌、校園指示牌、海報格式等。五是要有檔案意識，對現有的一些有檔案文物價值的東西要注意收集、整理、保存。如校慶等活動社會各界和校友贈送的禮品，老教授有價值的老講義、著作，甚至一些杰出校友的著名成果等。

2.從歷史傳承和文化創新的角度，挖掘和凝練能代表自己文化特色的大學精神

每一所大學都有自己發展的歷史軌跡，創造了無數有自己大學特色的精神文化。如蘭大的“自強不息，獨樹一幟”、西北師大傳承北師大的“學高為師，身正為范”以及自己凝練的“知術欲圓、行者須直”的校訓，蘭州理工大學“紅柳精神”等。我們要繼承和弘揚這些精神，一是要通過標語、鐫刻石雕制作紀念品等方式將其滲透到校園各個角落，挖掘學校校訓、校歌、大學精神等文化載體的深刻內涵，使之融入人才培養之中，貫穿學生成長、成才始終，達到“課外浸濡”的效果。二是依托校慶、開學和畢業典禮等重要慶典，以佩戴校徽、詠唱校歌等形式喚起師生員工及校友對學校的歸屬感、自豪感和凝聚力。三是與時俱進，不斷凝練、提升歷屆校領導的辦學風格、辦學理念，挖掘整理學校著名教授、學人的精神風范、名人軼事，從他們的日常學習、工作、生活中充實大學文化的精神養分，讓這些老領導、老教師、名校友既成為大學文化的創造者，又成為大學文化的承載者。四要把大學文化與當地地域文化相結合，不斷吸收時代精神，賦予大學精神新的內涵，如吸收甘肅的絲路文化、黃河文化、敦煌文化、伏羲文化、黃土文化等，創造自己獨特的大學文化特色。五要使大學逐步遠離“官本位”思想的束縛，遠離官僚氣、市儈氣、媚俗氣，追求“自主辦學”、“教授治學”等先進理念，“不唯上，不唯書，只唯實”，樹立起追求真理、崇尚文化、尊重知識的科學精神。

3.在原有制度的基礎上，依據新形勢、新要求構建與學校培養目標相適應的現代大學管理體系

大學制度文化建設要能反映出學校的價值追求和辦學定位，要與學校的人才培養目標定位相適應。一是學校的規章制度和管理體系要對形成良好的道德素質、價值觀念、行為準則起到積極的正面導向作用，與學生密切相關的各項規章制度要對學校的日常管理和教學秩序，對學生的成長成才，日常行為規范乃至培養高尚道德情操起到引領、規范作用。二是獎、助、貸的評定和研究生推免等評優選先制度要能體現激勵作用，起到不斷強化學生理想信念和行為標準的目的，增強優秀學生的典型引領和示范作用。同時充分利用校友等社會資源設立獎學金，擴大資助、獎勵范圍，讓學生感受到社會和學校的關懷，培養學生愛心和感恩之情。三是制度的制定者要立足尊重知識、尊重人才的基本準則，制定出能反映、體現“向教學科研一線傾斜”、“按貢獻大小分配”、“鼓勵創新”等理念的公平、公正、合理的分配制度。四是建立一套適應本校學生培養目標的，獨特的精英人才培養計劃，如蘭大的“翠英計劃”，蘭州理工大的“卓越工程師培養計劃”等，完善第二課堂體系，培養學生的科學精神、創新意識、創業能力，學有余力的學生可以選修輔修第二專業、雙學位課程，有條件的高校還可以加強與國內外高校的合作交流，培養學生的國際視野；提高學校的國際化程度，招聘更多的國際人才來校任教，擴大留學生規模。五是在大學管理制度建設中，適當引進企業管理的先進經驗，促進大學管理現代化。

4.以創新、創造、創業為引領，深入開展豐富多彩的校園文化活動

開展豐富多彩的校園文化活動是大學生最直觀、最常見、最易產生實效的方法。我們要立足學生成長成才，深入開展形式多樣、內容豐富、格調高雅的校園文化活動。一是要完善校園文化活動體系，推進校園文化活動多樣化、屆次化、高雅化。打造精品活動，特色品牌活動，使這些活動成為學校的代名詞。如蘭大的“蘭大為美”創意作品設計，西北師大的“中華傳統詩詞朗誦會”，蘭州理工大的系列“科技文化節”等。二是要積極配合國家戰略和重大活動舉辦有價值的文化活動，如“一帶一路”戰略實施、“紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年”等活動，培養學生的國際視野、戰略思維、愛國情懷和文化縱深感。三是配合省委宣傳部、團省委、省教育廳等上級部門開展高水平系列文化進校園活動，邀請政府要員、商界領袖、企業高管、知名校友來校演講，為開展這些高水平、高層次文化活動提供人、財、物等方面的強力保障。四是提高校園文化活動的參與度，促進師生共同成為校園文化活動的參與者和建設者。創新活動方式方法，增強活動的吸引力，吸引不同學生群體參與，使他們通過參與文化活動有新收獲，得到鍛煉。五是結合自己專業特點和學科情景，開展豐富多彩的各類學術講座、科技文化節、文化藝術節，讓學生了解學術前沿，活躍學術氛圍，定期舉辦專題討論會、辯論賽、英語演講等活動，結合大學生暑假社會實踐，開展科技、文化、服務“三下鄉”活動，培養學生服務社會的意識，鍛煉學生創新和實踐能力。六是按照學院、學科專業的差異，不同學院辦學歷史，不同學科的專業背景，走差異化的大學文化建設之路。如蘭州理工大學能源與動力工程學院，是從哈工大水利機械專業發展起來的，1958年遷入蘭州理工大，至今學院仍然秉承哈工大“規格嚴格，功夫到家”的校訓，其每年舉辦的“能動印象”系列科技文化活動已成為蘭州理工大的品牌文化活動。

大學文化載體建設，作為一種環境育人、潛移默化的教育力量，其意義和作用是任何課程都無法替代的。因此，廣大教育工作者，尤其是高校的領導集體，要不斷增強大學文化建設的主體意識，把大學文化及其載體建設作為一項戰略工程長期來抓，作為辦學之魂來抓，打好大學的精神底色。只有抓好了大學的這一個“軟實力”，大學的競爭力才能得到有效釋放，大學的發展才有用之不竭的思想源泉和精神動力。

參考文獻：

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［8］田瑛.大學文化建設應注重環境美的挖掘［N］.中國教育報，2013-07-15.

*作者簡介：高國禮（1968—），男，蘭州理工大學文學院副教授，主要研究方向為大學文化建設、企業文化建設。

中圖分類號：G64

文獻標識碼：A

文章編號：1007-9106（2016）03-0163-06