淺談豫西民間藝術中的剪團花藝術

顧翔

摘 要：豫西民間剪紙藝術中的剪團花藝術，在我國源遠流長，歷史悠久，內容豐富多彩，形式變化萬千。用途也極其廣泛。已成為民風民俗的重要組成部分，是我國民間藝術的瑰寶。

關鍵詞：民間剪紙藝術；團花藝術；淵源；組織規律及技法；實用性

民間剪紙藝術，是我國歷史和現在最為普遍的民間藝術之一。剪團花作為剪紙藝術中的一個分支，內容豐富多彩，形式變化萬千，用途也極其廣泛。

團花，顧名思義，就是圓形圖案的剪紙作品，民間也有叫“頂棚花”。它是依據一個中心點，上下左右擴展相同的紋樣，屬于“均齊形”圖案。

團花剪紙，帶著圓的特征來到剪紙藝術的大家族中，不僅進一步發展了圓形圖案，也為剪紙藝術注入了勃勃生機。其在人們日常的生活中也占有很重要的地位，應用十分廣泛。如：富麗堂皇的宮殿，森嚴的廟宇，表彰會上英雄（模范）佩戴的胸花。溢紅流彩的“新房”，喜慶歡樂的壽宴及莊嚴肅穆的靈堂等許多場面，都會用團花做為裝飾物。從農村到城市，到處都是它的表現場所。團花剪紙藝術之所以這樣受人喜歡，是因為他的內容豐富多樣，形式變化萬千，工具材料經濟簡單，另外它還有廣闊的創作源泉，如各種花的形狀，紛飛的彩蝶，變幻的云層。日常生活中的物體，活蹦亂跳的動物，日新月異的現代建設景觀等等都是團花創作靈感的源泉。

一 探索團花剪紙藝術的淵源

剪團花藝術在我國歷史悠久，源遠流長，可追溯到北朝時期（公元386——381年），在新疆吐魯番阿斯塔那地區的古墓中先后出土了五幅剪紙。這些剪紙，都是將紙折疊數次，然后剪出來的，其中有八角團花，忍冬紋團花，菊花形團花三幅，為四面均齊的幾何形花紋，層次交錯，變化繁復，頗有韻律感；另外兩幅更為復雜，在幾何形的內圈之外，分別剪出一圈對馬和對猴。特別是三幅對猴團花剪紙，一共有十六只猴子，分成八對圍成一個圓圈，每對猴子相背而立，又回過頭相對而視，一只前爪相連，另一只前爪高舉，好像是攀登前面的樹枝，從它們富有變化的動態看，說明正在林間嬉戲。團花將動物很巧妙地組合在圓形的畫面中，使人感到清新完整，其藝術表現之成熟，并非萌芽的原始動態。在高昌故址區中還出土了一些《幾何紋團花》，這就更進一步地證實了早在我國南北朝時期，這些較為復雜的團花剪紙作品就已經在人們的生活中廣泛使用。如今，這些已成為文物的我國歷史上最早的團花剪紙藝術作品，使我們得以目睹，欣賞它的藝術魅力。

地處河南豫西地區的靈寶、盧氏等縣號稱我國民間剪紙之鄉。在那繁多的剪紙藝術作品中剪團花就占有很大的比例。四時節令，婚喪喜壽，物象裝飾等等都帶有剪紙藝術的烙跡，已經成為民風民俗的重要組成部分。這一地域已成為剪紙藝術取之不竭，用之不盡生活源泉的寶貴之地。

二 團花剪紙的組織規律及技法表現

團花屬于“均齊形”圖案，均齊也叫對稱。形式上有上下均齊，左右均齊和多面均齊。另外還有絕對的均齊，相對均齊，交叉均齊等多種。它講究統一性，規律性較強，所以能夠制作出整齊，安詳，平穩，莊重的藝術效果。團花圖案的另一特點是“平衡”。平衡圖案有優美、活潑、多變的優勢。有時候它又不完全均齊，則是利用重心使圖案左右，上下在分量的分布上給人以動的感覺。

在團花剪紙中，“均齊”和“平衡”兩種形式可以相互結合，同時運用，這樣處理，不僅看上去生動活潑靜中有動，同時平衡和對稱的感覺越明顯，獲得的藝術效果就越強。

團花剪紙在制作上大都采用多層式折疊法。這是剪紙的核心內容部分，由于剪紙創作本身的特點，用多層折疊的剪法制出的圖案有對稱的、放射的、求心的、連續的式樣等等。

還有在數字的排列順序上根據不同的內容進行圖案的組織，如“一團和氣”“二龍戲珠”“三星高照”“四方進財”“五福獻壽”“六和同春”“七夕相會”“八仙過海”“九天攬月”“十全十美”。由一到十的數字排到與內容巧妙的結合起來，制作出象征性較強的團花圖案。

此外，利用諧音和象征性特點創作團花剪紙，也是制作團花圖案的一個手法。 諧音，這種出自民間帶有高智慧和幽默感的語言，長期以來是以生動浪漫的表達方式，來表達對幸福和理想的期望，如：把四季花卉組成花束插在花瓶內制成的圖案叫做“四季平安”。把鹿和鶴及梅花放在一個圖案中叫做“六和同春”，這里取鹿（六）和鶴（合）的諧音；還有將農作物的穗與燈籠合成的圖案叫做《五谷豐登》，是燈的諧音，有數條金魚組成的圖案則表示《金玉滿堂》，以“蓮花”，“鯉魚”則表現“連年有余”的意思。用桃子，蝙蝠，銅錢，則表示“福壽雙全”“福在眼前”；石榴，蓮花，桂花合稱為“連生貴子”；用松，鶴等象征長生不老。象征會意表達的，如用牡丹，芙蓉象征“富貴榮華”；都寓意吉慶，豐滿，和美，平安或借故事傳說祈求幸福的命運。

團花剪紙作品，在設計上別具一格，有著自己獨特的傳統手法。逐漸形成了其粗中有細，層次清晰、豐滿均稱、花中有花的藝術特色。此外，作品還善用畫面的鏤空對比，粗細對比，曲直對比使圖案形象更優美，給人一種百看不厭之感，團花剪紙藝術在現實生活中之所以根深葉茂，具有強大的生命力，是因為在生活當中被人們廣泛地接受和作用，并由衷喜愛的緣故。

三 在現實生活中團花剪紙藝術的實用性

1.節日團花。

春節是我國人民的傳統節日，又叫過年。在這樣一個舉國歡慶的重大節日里，充分能體現剪紙藝術魅力所在。家家戶戶帖春聯、門畫和各種各樣的剪紙作品，名目繁多的圖案，色彩上以大紅為主都帶有喜慶，向上的色彩以烘托出吉祥如意的氣氛。如：《梅花報春》《福祿喜壽》《連年有余》等等，常常貼在門窗，灶頭，糧囤上。

2.婚嫁團花

男大當婚，女大當嫁，在人生這一良辰吉日里，團花圖案和團花剪紙更是豐富多彩。帳幔，門簾，圍裙，手帕和禮品的包裝上，團花圖案竟相風流。被褥，門窗，茶具以及嫁妝之上，團花剪紙無不存在，龍鳳，鴛鴦，蝴蝶，花草匯聚成一個個圖案，為洞房花燭增添了氣氛。帶著雙喜圖案的剪紙，無論在農村，城市都離不開它！《花好月圓》《百年好合》《雙喜臨門》《白頭偕老》這些團花中都寓意著對人生美好的祝愿。

3.壽誕團花

祝壽是我國人民的傳統美德。人上了年紀，到六十，七十，八十壽誕，兒孫都要給老人做壽。所以有條件的人家往往要設置壽堂，制作壽聯，壽帳來慶壽。《五福拜壽》《群仙祝壽》之類的象征延年益壽的作品這時便派上場面。

4.喪葬團花

一個人走到了生命的盡頭，雖是不可抗拒的自然規律，親人們也要將喪事當成一件大事來辦。尤其是老人，更是這樣。特別是在農村，喪禮的繁與簡，靈堂的設置，團花圖案是必不可少的，最常見的有圓形的“奠”字和“萬”字，一般是采用藍色和紫色的紙剪成團花貼在白布帳上，給人以莊重肅穆之感。

4.剪團花藝術的未來

剪團花藝術不但具有質樸、豪放的泥土民族氣息，而且它還吸取了國畫、年畫、版畫的營養，在寫實的基礎上又加夸張，力求構圖上疏密有致、嚴謹大方。所以它所到之處，不僅增添了節日禮儀的氣氛，而且提高了大眾家庭的審美層次。隨著人們審美觀點的不斷提高，室內裝飾對于每個家庭來說是必不可少的，從室內裝飾來看，各種壁紙、壁掛、地板、地毯、天花板等裝飾紋樣，都廣泛使用團花圖案。日用品中，各種餐具、茶具、酒具上燒制的印花，以及床單、被罩、枕套、絲綢面料上的印染提花，都有大量的團花圖案的出現。

目前，河南民間剪紙藝術，已經引起越來越多人的關注和興趣。團花剪紙以它在日常生活中應用的廣泛性、藝術性在剪紙中占有無可代替的作用，團花剪紙在群眾中繁衍。給人們帶來對生活的祝福，對生命的歌頌，它為表現幸福的生活和美好的理想烘托氣氛，歌頌未來。我們有理由相信這朵民間藝術之花，在充滿民族藝術這個大花籃中，獨樹一枝，長開不敗。

參考文獻

[1] 王勝軍，談中國民間剪紙藝術[J]。《河南廣播電視大學學版》2006.3.

[2] 周喜，民間剪紙說[J]《許昌學院學報》2001.5.