馬克思主義生態(tài)自然觀對我國生態(tài)文明建設(shè)的啟示

河南工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院　朱開鋒

馬克思主義生態(tài)自然觀對我國生態(tài)文明建設(shè)的啟示

河南工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院朱開鋒

生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系著人民福祉和民族未來，在生態(tài)文明建設(shè)過程中需要重視生態(tài)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展的道路。本文嘗試為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供一條行之有效的途徑。

一、馬克思主義生態(tài)自然觀的內(nèi)容

生態(tài)自然觀是自然觀不斷進(jìn)化的產(chǎn)物，它是在新的歷史條件下，立足于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新成果，尤其是生態(tài)學(xué)的快速發(fā)展，創(chuàng)造了新的思維模式和新的價值觀念。與傳統(tǒng)的自然觀相比，生態(tài)自然觀更加注重人與自然的有機(jī)統(tǒng)一。

（一）人與自然的辯證統(tǒng)一

人與自然的關(guān)系問題，是馬克思主義生態(tài)自然觀的核心問題。馬克思認(rèn)為，自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，就是“自然界的一部分”。恩格斯也指出，人類存在于自然界中，依賴于自然界。自然界創(chuàng)造了人類，人類又通過自身的社會活動來影響和改變著自然。因此，人與自然在彼此相互制約中，人類應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢積極處理人與自然的關(guān)系，而不是消極地回歸自然，要做到尊重自然、保護(hù)自然。

（二）人與自然的和諧發(fā)展

馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是人與自然之間聯(lián)系的中介環(huán)節(jié)。在實(shí)踐中，自然成為勞動的對象，是人們獲得生產(chǎn)和生活物資的來源。馬克思指出，人與自然是相互創(chuàng)造、同步生成的過程。但是，在現(xiàn)實(shí)社會中，人類無限地掠奪和破壞自然，導(dǎo)致人與自然的關(guān)系在根本上發(fā)生了變化。因此，在生存和發(fā)展中，必須遵循自然的規(guī)律去理解、適應(yīng)和利用自然，正確處理人與自然的關(guān)系，做到善待自然，與自然和諧相處。

二、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)面臨的問題分析

近年來，我國高度重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)工作，在生態(tài)治理方面也取得了顯著的成效。但是，在治理過程中由于受思想觀念、地方政策、法律法規(guī)、科技水平、文化素質(zhì)等方面的影響，現(xiàn)階段依然存在著嚴(yán)重的生態(tài)問題，嚴(yán)重影響著人們的身心健康，制約著經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

（一）思想觀念落后，地方保護(hù)嚴(yán)重

當(dāng)前部分基層政府不能正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長就是社會進(jìn)步、人民幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)。他們?yōu)榱似孀非蠼?jīng)濟(jì)效益的增長，不顧長遠(yuǎn)的發(fā)展，以犧牲環(huán)境為代價，引進(jìn)了一些排污企業(yè)，收取高額利稅。面對環(huán)保部門的檢查，地方政府也會進(jìn)行干預(yù)，及時為企業(yè)出招想法，往往能夠順利通過檢查，繼續(xù)生產(chǎn)。

（二）法律法規(guī)缺失，科技水平落后

近年來，我國環(huán)保部門通過制定一系列環(huán)保制度和獎懲措施，使得生態(tài)環(huán)境稍有好轉(zhuǎn)，但是還存在著立法滯后和執(zhí)法不嚴(yán)等問題，導(dǎo)致部分違法企業(yè)或個人交錢了事，違法成本低，不能從根本上起到保護(hù)環(huán)境的作用。在技術(shù)方面，生態(tài)環(huán)保工作缺乏配套的科學(xué)技術(shù)支撐體系，從事環(huán)保工作的專業(yè)技術(shù)人員不足，直接影響環(huán)保技術(shù)的宣傳和推廣。

（三）文化素質(zhì)低下，環(huán)保意識淡薄

從整體來看，無論是普通公民還是公務(wù)員，都不能夠樹立保護(hù)生態(tài)的主人翁意識，不能認(rèn)識到建設(shè)美好家園是每一個地球人應(yīng)盡的責(zé)任，以致節(jié)約資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理念難以滲透到各級政府的執(zhí)政過程、企業(yè)的發(fā)展歷程和人民群眾的自覺行動中。還有些人呈現(xiàn)出一些無意識、不自覺破壞生態(tài)環(huán)境的行為，擾亂了原有的生活狀態(tài)，增加了代際環(huán)境負(fù)擔(dān)。

三、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的對策

自然界為人類提供了良好的生存環(huán)境，促進(jìn)著人類的繁衍生息，但是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行一旦超過了生態(tài)系統(tǒng)的承載能力，將會產(chǎn)生嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題，最終制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。因此，要多措并舉解決生態(tài)治理過程中出現(xiàn)的問題，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。

（一）注重科學(xué)理論指導(dǎo)，明確生態(tài)建設(shè)方向

伴隨著當(dāng)今科技和社會的進(jìn)步發(fā)展，人類越來越能根據(jù)自己的需要制造出自己所需的各種物品。更有甚者，他們能根據(jù)自己的需要對環(huán)境加以改造，他們只顧滿足自己的當(dāng)前需要，而從未考慮到將來的發(fā)展，這并不是一種進(jìn)步的表現(xiàn)。恩格斯指出，我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮瑢τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行了報(bào)復(fù)。因此，人類在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時，不能忽略環(huán)境代價及資源利用情況。馬克思主義生態(tài)自然觀作為一種科學(xué)的理論，能夠深入分析生態(tài)治理方面存在問題及原因，為生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。因此，在生態(tài)文明建設(shè)過程中要以馬克思主義理論為指導(dǎo)，正視我國生態(tài)環(huán)境治理的現(xiàn)狀，不以地方政府的主觀意志為轉(zhuǎn)移，進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)籌發(fā)展，推進(jìn)生態(tài)治理取得良好的成效。

（二）加快技術(shù)創(chuàng)新步伐，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

大力推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新，發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，是生態(tài)文明建設(shè)的客觀需要，是提升企業(yè)競爭力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。要以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念為指導(dǎo)，以產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型為核心，以技術(shù)創(chuàng)新為抓手，走新型工業(yè)化道路，促進(jìn)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型升級，由粗放型向集約型、由廠區(qū)經(jīng)濟(jì)向園區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。要調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展生態(tài)循環(huán)型農(nóng)業(yè)，推進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)和低碳農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，走生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展之路。要通過科技進(jìn)步與創(chuàng)新，正確處理快與好的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。不僅要保持經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，而且要注重提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。在發(fā)展道路上，要從根本上改變依靠先污染、后治理的生產(chǎn)方式，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展道路，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)資源高效可持續(xù)利用，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效應(yīng)、經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會效應(yīng)的相統(tǒng)一與最優(yōu)化，構(gòu)建循環(huán)高效的生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。

（三）倡導(dǎo)生態(tài)文明理念，提高公民生態(tài)意識

生態(tài)文明建設(shè)需要每位公民齊心協(xié)力，他們的一舉一動都與生態(tài)文明的建設(shè)發(fā)展息息相關(guān)。作為公民，要自覺樹立起加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的主人翁意識，以自己的實(shí)際行動，帶領(lǐng)周圍的人·普及生態(tài)文明理念，并勇于對破壞生態(tài)文明的現(xiàn)象進(jìn)行監(jiān)督，提高公民的生態(tài)文明意識和法制觀念，形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好氛圍。作為政府部門，要大力拓展宣傳渠道，充分利用廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、公交等媒介，廣泛開展全方位、多角度、廣形式的輿論宣傳和科普教育，提高人們對生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)注度，努力構(gòu)建完善的生態(tài)文明宣傳教育和輿論引導(dǎo)工作體系。通過向人們宣傳綠色產(chǎn)業(yè)、綠色消費(fèi)、綠色城市、綠色環(huán)境等生態(tài)文明建設(shè)知識，倡導(dǎo)人們建立“有權(quán)消費(fèi)，無權(quán)浪費(fèi)”的消費(fèi)觀念和“我護(hù)生態(tài)，生態(tài)護(hù)我”的環(huán)保理念，促進(jìn)廣大市民自覺樹立起加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的主人翁意識，以自己的實(shí)際行動，帶領(lǐng)周圍的人普及生態(tài)文明理念。

生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)新的文明成果，已經(jīng)納入我國的“十三五”規(guī)劃，它是對馬克思主義生態(tài)自然觀的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。在生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中，要在馬克思主義生態(tài)自然觀的指導(dǎo)下，自覺樹立正確的生態(tài)環(huán)保理念，倡導(dǎo)綠色健康的生活方式，做到尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，與自然形成和諧融洽的關(guān)系，努力構(gòu)建美麗中國。