周 婷,羅 莉(四川工商職業技術學院,四川都江堰 611830)
試析茶文化對大學生思想文化的引導作用
周婷,羅莉
(四川工商職業技術學院,四川都江堰 611830)
當前大學生思想文化在形成和確立過程中,如果沒有先進文化做引導,很容易造成價值觀缺失。茶文化是我國傳統文化的“魂”和“精華”,全面認知茶文化,并形成有效繼承和推廣,不僅有利于大學生形成全面、健康的價值觀念,同時也能夠對我們的傳統文化進行延續和發展,因此茶文化內涵值得我們深入研究,并在大學生思想教育中進行全面推廣。本文擬從當前大學生思想文化現狀進行切入,結合茶文化的內涵、特征,分析茶文化對大學生思想文化的客觀引導作用,最后嘗試提出大學思想文化建設過程中,應用實施茶文化的具體思路。
茶文化;大學生思想文化;引導作用;價值觀念
如今在文化大繁榮背景下,各種文化都進入大學校園。多元文化已經成為全球化的直接產物。隨著高等教育不斷成熟,更加開放、更具包容性的環境讓各種文化都能在校園里進行傳播,一時間各種文化盛行。我們知道但凡文化必有精華和糟粕之分,精華可以被借鑒,糟粕就必須被剔除。除此之外,由于大學校園缺乏正確文化風氣引導,各種西方、外國文化價值觀占據主要陣地,一時間部分學生出現過度依賴、推崇外國文化的現象。造成這一現象的原因是多方面的,除了外來文化的迅猛推廣外,與中國傳統文化宣傳普及不夠有很大關系,因此必須全面、完善開展傳統文化教學,切實發揮傳統優秀文化的引領作用。
大學階段是整個教育的高等階段,也是學生自主性最大的階段。大學學生擁有充分主動權去探索個人感興趣的內容。但部分學生的價值觀在成長過程中缺乏正確引導,未能形成積極、健康的思想價值觀念。
1.1大學生思想文化基本現狀分析
通過對當前高校大學生思想文化狀況進行匯總,可以發現目前學生的思想文化集中表現在兩個方面:積極方面和消極方面。積極方面表現狀況為:首先,學生對國家大事和社會事件比較關心,能夠對國家大事闡述個人觀點。其次,在價值觀和人生觀的形成上,出現了一批具有代表性的先進大學生。再者,在多元文化對待上,能夠采取包容的心態來看待外來文化。最后,對生活充滿信心和向往,思維更加活躍,對新事物的接受速度和掌握程度較高。
而大學生思想文化也表現出一些消極現象。主要為:首先,在外來文化接觸和學習上,辨識度不夠,抵制不良文化意識不足。其次,心理素質不全面,一些學生自我意識過于強烈,不能以平等的心態團結同學。最后,在處理傳統文化和外來文化的態度上存在偏頗。部分學生認為外來文化更先進、更實用,而本土傳統文化則過于落后,沒有學習價值。因此,其文化觀多為片面的文化觀念。
1.2大學生思想文化現狀存在問題及原因分析
結合當前大學生思想文化存在的消極表現研究,我們不難看出問題主要表現為:多元文化教育的缺失,未能正確對待傳統文化和外來文化。同時,大學生思想文化教育內容不夠全面完善。多數學校在開展思想文化教育過程中并沒有融入傳統文化,比如茶文化作為我國傳統文化的典范,其中融入了先輩們的人生智慧和處世觀念,但目前很少有學校針對優秀傳統文化進行專項推廣。
再者,在對學生思想文化教育過程中,我們也欠缺應有的監督和引導。雖然大學生的思維已經比較成熟,同時也具備了一定問題識別能力。但我們還應該認識到大學生由于自身社會實踐經驗不足,因此很難辨別問題與風險。最后,當前部分學校在開展大學生思想文化教育時,僅僅依賴教材和課堂來開展,不僅教學內容枯燥,缺乏針對性,同時也未能將學生教育延伸到學生成長過程中,思想文化教育效果自然不理想。
茶文化的源頭在于茶葉,而在人們飲茶習慣不斷形成發展過程中,造就了茶文化。經過幾千年的發展,飲茶作為一種飲食習慣,已經和我國優秀的傳統文化相融合,并發展成為我國傳統文化的重要內容。
2.1茶文化的內涵分析
茶文化是茶和文化的系統化融合,更是物質文明發展到一定程度的精神化、內涵化。可以說,茶文化不是與茶有關的自然現象,而是茶葉在人們使用過程中所形成的一系列文化和社會現象。茶文化是我國長期發展的物質、精神財富,也是值得我們不斷繼承的意識、文明。茶文化從產生到今天,經過幾千年的發展,已經形成了層次化的體系內容。其內涵應該包括四個層次:即茶葉在生產、制作過程中所形成的文化,也就是茶葉從采摘到加工制作等全流程所形成的文化內涵。這一層次還包括制茶、飲茶所用的器具等等,可以界定為茶物質文化。其次是在歷史發展中,圍繞茶葉所形成的一系列制度等組成的規范文化。再者是飲茶過程中所形成的禮儀、規范,比如倒茶的要求,往往表現為:茶道、茶禮等。最后則是精神文化。主要是人們在品用茶葉過程中所形成的一系列文化。包含人們的心態借鑒、思維方式等等。將茶文化與大學生教育相結合,主要推廣和普及的是茶文化的第三層和第四層內涵。
2.2茶文化的特征分析
結合茶文化的內涵和實施狀況,我們可以看到茶文化的特征集中表現為:首先,具有社會廣泛性特征。茶葉在我國經過幾千年的傳播,各地都能看到茶葉和茶文化的影子,茶文化在我國得到了廣泛傳播。其次,茶葉文化還具有民族區域特點。我國各地區、各民族受一系列條件影響,其飲茶習慣、喜好、風俗不盡相同。而我國與世界其他國家的茶文化也不一樣。茶文化中包含了屬于自身民族的精神風貌,具有一定區域獨特性。最后,茶葉文化最重要的是具有傳承特性。茶文化之所以到今天仍然存在,最重要的就是該文化能被繼承,同時在繼承過程中融入時代特點和元素,實現新的綜合發展。
通過對當前大學生思想文化狀況進行分析,不難發現由于主流價值觀的不足,加上多元文化發展背景下,沒有給予學生足夠引導,致使部分學生思想文化出現偏離。因此將茶文化這一融入時代元素,更全面的文化價值理念添加到學生思想教學活動中,將為豐富大學生思想文化教學起到積極作用。
3.1弘揚茶文化,幫助學生樹立集體意識
如今大學生多為獨生子女,其在絕對自立的同時,也存在一定自私、自我現象。因此通過弘揚茶文化教育,通過宣傳以德和尊重為內涵的茶文化,能夠幫助學生有效解決自身問題和不足。茶文化中倡導人要互相分享,而茶道、茶禮的基本要求都是尊重,同時也十分注重待客之道。通過將茶文化教育有效融入大學生思想道德教育之中,能夠讓學生認識到自身不足,同時通過深入了解茶文化內容,進而樹立集體意識。可以說,茶文化的弘揚和教育,能夠有效幫助學生樹立全面、有效的集體意識。
3.2推廣茶文化,有利于學生形成積極、全面的文化道德素養
當前部分學生存在較為消極的心理情緒,無論是個人事務,還是社會事務都不能積極參與。在部分低俗文化的辨別和抵制上缺乏應有的能力,很多學生未能形成全面完善的文化素養。因此,通過推廣茶文化,普及茶文化中豐富全面的道德文化,進而讓更多學生都能感受到傳統文化的禮儀、規范。從而不僅能有效提升個人文化修養,更能以正確道德觀念對待他人,同時也能幫助學生用茶文化中的禮儀、道德來處理社會事務。
3.3幫助學生形成全面的文化觀念,有效繼承和發展我國傳統文化
多元文化是當前文化發展的新形態,各種文化之間的碰撞、融合、交流是必然趨勢。但很多學生在學習成長過程中,對傳統文化和外來文化缺乏應有重視和正確認識。很多學生過分推崇外來文化,形成了外來文化優越觀的錯誤觀念。因此,通過融入茶文化教育,結合形式多樣、內容豐富的茶文化,讓學生深度感受中國傳統文化的獨有優勢,進而形成正確的文化觀。正確文化觀的樹立和形成,將有效幫助學生全面正確的文化觀念,同時大大促進學生有效繼承、發展傳統文化。
3.4大學思想文化建設過程中應用實施茶文化的具體思路分析
想要幫助學生形成全面、積極的文化觀念,就必須在大學生思想文化建設過程中,融入茶文化。可以通過以下思路實施:首先,要普及開展茶文化知識教育課程,完善教學體系。結合大學教育改革背景,優化教學內容,在全校范圍內開展茶文化知識的通識課程。讓學生清楚、準確的了解茶文化的歷史和內容,通過加深學生學習印象,從而提升教學效果。
其次,鼓勵學生成立相關學生社團組織,比如部分學校已經成立茶藝表演隊等,可以鼓勵學生成立相關研究學會,將興趣與教育有效結合,延伸教學課堂。一些學校通過成立茶藝表演隊,并積極開展茶藝表演等活動,讓很多學生都充分感受到茶文化的優美,加深學生了解。可以說,采取表演的方式,提升和改善了茶文化的教學效果。
最后,可以結合新媒體廣泛應用的背景和趨勢,構造幫助學習了解和感受茶文化的氛圍。隨著微信、多媒體等一系列新的教育技術發展不斷成熟,開展教學活動中,也可以充分借鑒這一系列教學形式。比如將收集到的茶文化相關信息和知識通過新的平臺告知學生,讓學生進一步了解。此外要積極構造茶文化教育相關的環境氛圍,讓學生在潛移默化中得到提升和成長,通過隱性教育,實現教學目的。
我國是有著悠久歷史的國家,各種優異文化都是經過幾千年的發展和積累所形成的。傳承傳統文化,不僅是民族文化繼承的需要,更是正視歷史和必然要求。大學生作為民族、國家的未來,培養大學生關系到我國的未來發展,可以說大學生對傳統文化的認知、了解程度直接關系到傳統文化在未來的價值和地位。但從目前大學生思想狀況看,多數大學生對我們優秀的民族傳統文化并不了解,一些大學生只對外國文化感興趣。因此融入茶文化教育,開展思想文化教育將對大學生培養形成積極推動力。
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周婷(1981-),女,四川仁壽人,碩士研究生,副教授,研究方向:高校學生思想政治教育。