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普天同慶——清代萬壽盛典展(下)

2016-03-30 08:42:49任萬平
收藏家 2016年2期

□任萬平

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普天同慶——清代萬壽盛典展(下)

□任萬平

Wanshou Shengdian Exhibition of Qing Dynasty

Ren Wanping

Birthday celebration of the emperor and queen and is a great event in Qing Dynasty, which demonstrates the etiquette and folk customs at that time.This exhibition displays 545 cultural relics in all, including paintings, jade articles, pottery, Enamell wares and furniture.This exhibition gathers the major categories in Palace Museum and reflects the political climate and economic strength of the Qing Dynasty.

15.九老圖千叟宴詩雙面插屏

插屏用天然木拼粘攢接成邊框和底座。屏心髤黑色漆地,嵌青金石、綠松石、玉石、瑪瑙等,組成了松樹、竹、山石、花草、人物的《會昌九老圖》,背面雕刻乾隆皇帝御制《千叟宴》詩兩首。其一為《千叟宴恭依皇祖原韻》:“抽秘無須更騁妍,惟將實事紀耆筵。追思侍陛髫垂日,訝至當軒手賜年。君酢臣酬九重會,天恩國慶萬春延。祖孫兩舉千叟宴,史策饒他莫并肩。”另一為《千叟宴畢坐重華宮得句》:“內安外靖升平世,五代一堂康健身。寶箓重開千叟宴,柏梁慶萃百庭臣。沐天恩實今古鮮,切已懼厪否泰循。忍弗孜孜勅幾命,勖過十載作閑人。”兩詩均收入《清高宗御制詩》五集卷十一。

此插屏為當年寧壽宮中乾隆花園的陳設物。

16.掐絲琺瑯九如如意

如意是清代最重要的吉祥物,每逢節慶,王公大臣均要向皇帝皇后進獻如意。此如意為一套九柄,用掐絲琺瑯工藝制作,銅胎,通體填寶藍色琺瑯釉為地。柄首中心飾黃色團壽字,下墜一壽桃,周邊環繞五只艷麗的蝙蝠,有“五福捧壽”之意。柄身在“卍”字錦地上相間而飾蝙蝠和團壽,中部則按《詩經·小雅·天保》的語句:“如山”“如阜”“如岡”“如陵”“如川之方至”“如月之恒”“如日之升”“如南山之壽”“如松柏之茂”。制作工匠卻把“如月之恒”“如日之升”寫成“如月之升”“如日之恒”。

17.硬木嵌玉雙螭紋三鑲如意

如意主體木質,波折優美,打磨光潤,首、身、趾三處鑲嵌玉飾件,分別為璧、璏、環之形制,以螭紋為飾,形、紋均具仿古色彩。

此種造型稱為“三鑲如意”,是乾隆時的創新,在清代中后期為如意的典型形制,體現了宮廷工藝追求古雅、精致、新奇的審美趣味。

柄上刻有填金隸書“御制”字樣,并乾隆詩句:“萬年征壽永”“三秀應祥生”,及“臣陸費墀敬書”款識。按該詩句出自《賦得風動萬年枝》一詩,收入《清高宗御制詩》二集卷三十。

陸費墀(?~1790年),字丹叔,浙江桐鄉人。乾隆三十一年(1766年)進士,官至禮部侍郎,曾任《四庫全書》總校及副總裁之職,是乾隆年間重要的詞臣之一。

18.銅鍍金無量壽佛

無量壽佛為銅鍍金制造,頭戴五葉冠,全跏趺坐在蓮臺上,雙手施禪定印且托寶瓶。

無量壽佛即阿彌陀佛,又稱無量光佛、接引佛。為“西方極樂世界”的教主,它與觀音菩薩、大勢至菩薩并稱“西方三圣”。

由于無量壽佛其壽命無數,清代宮廷將無量壽佛視為吉祥象征,供奉在清宮佛堂中。每逢帝后壽誕吉慶日,文武百官更是將無量壽佛作壽禮進獻到宮中。據乾隆《萬壽慶典成案》載,僅乾隆四十五年,百官進獻的無量壽佛多達19934尊。而清宮造辦處也常根據圣意鑄造了大量無量壽佛。因此,清宮的無量壽佛不僅數量多、供奉非常廣泛,其材質也非常豐富。除玉質、琺瑯、瓷質、銀質、金質外,以銅鍍金無量壽佛數量最多,它們一直保留至今。

進獻帝后壽禮,一般以陽數最大的九數為組,九件一組為一九,每組九件共九組稱九九大禮。

19.弘歷書《陀羅尼經》冊

此冊為乾隆帝在皇子時期為雍正帝六十壽辰所準備的賀壽禮物之一。據此冊首尾款署“雍正十三年四月初八日”、“臣弘歷齋沐敬書,恭祝皇父萬壽萬萬壽”,以及冊后的自書跋文“雍正乙卯,予小子敬書是經,擬俟皇父六旬萬壽,恭進祝禧。豈期不吊昊天,遂虛夙愿,乃以大喪百日,恭薦幾筵”的內容可知,這是弘歷在雍正十三年(1735年)所書擬在兩年后雍正帝六十壽辰時作進獻之用,是弘歷精心準備的一件賀壽禮物。為此,他很早就開始恢復大楷書的練習,可見此冊書寫端正穩健。但由于雍正帝突然去世,這部寫經冊成為一份沒有送出的生日禮物。為了了卻自己的心愿,乾隆帝把此冊作為父親逝世百日的祭奠之物。

20.《甘珠爾》經

《甘珠爾》,系藏文大藏經之一,全部為108卷(夾)。乾隆三十五年(1770年),乾隆帝為祝其生母崇慶皇太后于次年八旬萬壽,特頒諭旨,以康熙八年(1669年)寫本為祖本,以金泥由內府謄寫。

乾隆帝之母崇慶皇太后篤信佛教,故為祝其母福壽綿長,乾隆帝特命宮中以泥金抄寫《甘珠爾》。此套經冊裝幀極盡豪華,每冊內護經板上下兩側并左右彩繪兩尊佛像歡門均以純金裝飾,同時鑲嵌珍珠、珊瑚珠、松石等各色珠寶,全套計有珠寶一萬余顆。

21.乾隆帝繪《多祿圖》軸

畫上御題“于避暑山莊見呦鹿卓立而戲,輒寫其暢適之意。且鹿為不老之壽,裝以成軸敬獻慈寧,用介眉壽也。”因鹿的諧音是“祿”,因此圖名為《多祿圖》。乾隆帝每逢其母崇慶皇太后壽辰,他均籌辦隆重的慶壽儀式,并且親自寫字繪畫,或吟詩賦文來祝壽。此幅是乾隆帝借繪有“不老之壽”寓意的鹿,為祝其母八十壽辰而創作的寫生圖。畫作采用了平遠法構圖,繪五只體態悠閑的鹿兒在幽靜的山林間嬉戲的景象。

圖15 天然木邊座嵌玉石九老圖千叟宴詩雙面插屏

圖16 掐絲琺瑯九如如意

圖17 硬木嵌青玉帶皮雕雙螭紋三鑲如意

22.緙絲《三星圖》軸

緙絲福祿壽三星圖,點綴以山水、彩云、松樹、桃樹、仙鶴、梅花鹿。分別象征著福祿壽。祿星懷抱稚子,猶如慈母,福星身邊侍立童子一人,懷抱花瓶。壽星手捧仙桃,背身而立,一派祥瑞景象,如詩文所言旭日和風。詩塘為乾隆御筆“錫羨增齡”,鈐印“乾隆御筆”。緙絲永琰敬書御制三星圖頌。圖上鈐印“乾隆御覽之寶”“秘殿珠林”“乾隆鑒賞”三印。此件緙絲三星圖為嘉慶皇帝為皇子時(永琰為嘉慶帝本名,登極后為其兄弟避諱而改名颙琰),為敬賀乾隆皇帝萬壽所專門制作。

23.《人物壽字圖》軸

作者款題“臣張愷、梁德潤、張維明合筆恭繪”。鈐“恭畫”朱文方印。張愷、梁德潤、張維明均是同光時期宮廷畫家,此圖是他們按照慈禧皇太后懿旨所繪。光緒十年(1884年)十月十日是慈禧皇太后五旬萬壽。為了慶壽,從光緒九年開始就諭令如意館的宮廷畫家們繪制了一批壽意圖。此畫的創作見《內務府造辦處各作成做活計清檔·如意館》記:光緒九年“六月二十九日長春宮總管劉增祿交畫絹一塊,隨傳旨著如意館畫士張愷等畫勾金大壽字一張,上畫金母、福祿壽財喜、上八仙、中八仙、下八仙、散仙;下畫四海龍王、龍宮。高七尺、寬五尺,先畫小樣呈覽,欽此。于七月二十日畫得小樣呈覽,準看照此樣繪畫,欽此。”此圖正中繪一雙勾楷體“壽”字,其雙勾的空白處填繪上述檔案中所列的傳統壽意題材畫。“壽”字的凸頭是全畫的重心,圖繪身著彩服,手持如意,面容慈祥的金母。“金母”俗稱西王母,是天界眾神女仙之首,具有崇高無上的地位。慈禧在50歲來臨之際,正是她獨攬朝政,一統天下之時,在人間擁有至尊地位,因此,該畫軸是以“瑤池金母”為主題,為慈禧祝壽之作。

圖18 銅鎏金無量壽佛

圖19 弘歷楷書如來陀羅尼經冊

圖20 乾隆泥金甘珠爾經一函

圖22 緙絲加繡三星圖軸

張維明,生卒年不詳,活動于19世紀后期,工繪花草蟲蝶、山水人物,光緒朝供職于如意館。

詩塘上有梁耀樞題。畫幅鈐有慈禧“和平仁厚與天地同意”、“數點梅花天地心”、“太極殿御覽”璽印。

24.《百蝶壽字圖》軸

圖繪百只形態各異、五彩繽紛的蝴蝶。中國人習慣稱80歲為耄,90歲為耋,因此,在中國畫的表現題材中,常借描繪貓與蝶,取其“耄耋”諧音,祝福人之長壽。

此圖配有專門的外包裝木盒,盒蓋上刻有陰文填金“百耋圖卷,女史惲冰繪”。盒蓋左下粘有黃紙條,書“臣張之洞跪進”。此圖卷雖落款“惲冰”,下鈐“惲冰”圓形朱文印,但其呆板的畫風與惲冰清麗典雅的筆墨相左,是件偽款之作。然而,其長壽延年的主題和艷麗喜慶的色彩,仍然不失為祝壽的佳作。它應該是張之洞祝慈禧壽辰敬獻的賀禮。

張之洞(1837-1909年),清末重臣,直隸南皮人,字孝達,號香濤。歷任兩江總督、軍機大臣等官職,與曾國藩、李鴻章、左宗棠并稱晚清“四大名臣”。

惲冰,生卒年不詳,活動于清康熙中期至乾隆初期,字清於,武進(今江蘇常州)人,清代著名的女畫家,是惲壽平家族的后裔,以工繪花鳥畫著稱。

圖21 乾隆帝 多祿圖軸

25.青玉三星圖插屏

插屏青玉質,圓形,正面浮雕三星圖,壽星拄杖捧桃,福星手持靈芝,祿星手拿書卷。三星立于山石、松柏之間,山中藤蘿垂掛,瀑布飛流,祥云繚繞。遠處兩只山羊口銜靈芝,神態悠閑,天空中一只仙鶴飛翔,與地上另一只仙鶴遙相呼應,一派和諧祥瑞之象。屏底邊側隸書“乾隆年制”款。碧玉架,高浮雕、鏤雕為花葉紋。

乾隆帝特別喜歡福祿壽三星的題材圖案,或命人抄錄其《福祿壽三星贊》而成法書作品,或命人將之刻福祿壽三星圖于多類器物上,表達了乾隆帝對福壽的向往。

26.嵌牙仙人羅漢福壽字掛屏

掛屏兩件一對,皆用紫檀木做框,并鑲嵌染牙雕刻的卷草、花卉。框內鑲板,髤黑色漆地。屏心上部嵌染牙乾隆帝御制《羅漢贊》,中心分別嵌銅質福字、壽字。在銅字凹槽內,鑲嵌染牙雕刻的松樹、山石、云紋及羅漢圖。兩件各有九羅漢,合計十八羅漢。

插屏上的《羅漢贊》,“福”字屏上為“指出干闥,手扶禪杖。塔或倚肩,瓶或擎掌。或佩法輪,或持拂子。如意如誰,數珠數此。虎馴若貍,以手撫之。全身威猛,滿志慈悲”;“壽”字屏上為“有肅其容,有怡其面。胮肛者咍,戍削者粲。少者童顏,老者龐眉。缽貯浄飯,尺守毘尼。明珠在握,戲彼癡龍。應真二九,像示居中”,收入《清高宗御制文》二集卷四十二《陳居中畫羅漢贊》,是為陳居中所畫羅漢寫的贊語。

乾隆皇帝在位六十年,每每在萬壽節期間,都有各地官員,將奇珍異寶進獻到宮中。這對掛屏便是萬壽節時的貢品。

圖24 清人畫 百蝶壽字圖軸

圖26 紫檀木邊嵌牙仙人福壽字掛屏

圖25 青玉三星圖插屏

圖27 青花萬壽字尊

27.青花萬壽字尊

瓷尊的口部、頸部、肩部及足邊疏密有致地排列著一萬個不同篆書形式的“壽”字,構思巧妙,字體排列繁而有序。康熙時期,以“壽”字作為裝飾題材的瓷器燒制較多,品種有青花、釉里紅等,器型多見于瓶、筆筒等立件器物,在其上書寫有百壽字、千壽字、萬壽字等不同字數。以一萬個“壽”字集中書寫在一件大尊上,更是寓意著天子獨尊,萬壽無疆。

康熙五十二年,康熙皇帝六旬萬壽慶典。景德鎮御窯廠陶瓷工匠們費心竭力、不惜工本地設計和制作了此件萬壽字大尊,以表示對皇帝萬壽祝賀之意。

28.黃綢暗八仙祝壽紋懷擋

懷擋為用餐時掛在胸前的遮擋物,以便在就餐時保證衣物清潔。這件懷擋滿布各種吉祥主題紋樣,種類極其繁多,有暗八仙、團“壽”字、海屋添籌、鹿、仙鶴、蝙蝠等圖案,四邊為藍色萬字曲水以及五福捧壽紋飾,萬壽筵宴時使用,非常貼合。

29.剔紅飛龍宴盒

盒做長方形,天蓋地式,四角設足,四壁中間部位安裝銅鍍金絲網,可由外向內觀覽,故而又名看盒。盒通體在墨綠色漆地上雕紅漆的紋圖。蓋面正中雕飛龍一條,龍雙臂向上擎托一碩大的“圣”字,圖案以此為中軸,左右兩旁對稱刻有相對小的“輔、弼”二字和飛龍,其間布以祥云和飛蝠,下方是海水江崖。四壁前后兩面飾雙龍飛蝠,并刻“乾坤”、“如意”。兩側面為單龍云蝠,并刻“福祿”、“長春”。外底髹黑漆,中心刀刻戧金“大清乾隆年制”單豎行楷書款,其下刻“飛龍宴盒”雙豎行器名款。盒內架一金漆木屜,上做十個圓形凹槽,用以置萬壽無疆琺瑯碗。

圖28 黃色綢繡暗八仙祝壽紋懷擋

圖29 乾隆款剔紅飛龍宴盒

圖30 銀“甲子萬年”字元寶式火鍋

圖31 螽斯衍慶

據檔案記載,乾隆帝曾于八年(1743年)下令給蘇州,制作上等雕漆長方飛龍宴盒兩件,同時還要求“兩大面做乾坤如意字樣,兩小面做福祿長春字樣”,并要“長刻大清乾隆年制,方刻飛龍宴盒”。在歷時三年后,于乾隆十一年(1746年)制作完成。與此同時下令制作的盒內掐絲琺瑯萬壽無疆碗20件,于乾隆九年(1744年)制作完成。實物與檔案記載完全吻合,殊為難得。

這種飛龍宴盒與萬壽無疆琺瑯碗,成為乾隆帝萬壽筵宴大宴桌上重要的餐具。

30.銀“甲子萬年”火鍋

清宮喜食火鍋,故制備式樣繁多。此火鍋呈元寶形,內置屜一。火鍋蓋上鏨有“甲子萬年”四字,蓋鈕亦為元寶式。火鍋支架四腿為如意形狀,四如意頭部刻有“事、事、如、意”字樣,支架中部置元寶式火碗一。從其造型、所刻文字斷定,此火鍋為萬壽用品。

31.戲本《螽斯衍慶》

《螽斯衍慶》,昆腔總本,不著撰者姓名。清乾隆年南府朱墨抄本。

本劇是清代宮廷慶典承應戲中“皇太后萬壽圣誕承應”、“皇帝萬壽圣誕承應”、“皇后千秋承應”和“皇帝大婚禮成承應”劇目之一。清乾隆皇帝六旬萬壽、同治和光緒二帝大婚都曾演出此劇。

本劇演的是天下和平,圣主仁恩施于內外。九天圣母召保護麟趾嬰兒的送圣郎君同往神州,呈獻螽斯麟趾之祥,以兆六宮子孫繁衍興旺。又有天福和天壽二星君同行,敬襄盛事。御筵前,九天圣母獻《多子圖》。戲中,九天圣母慈慧溫柔,含宏廣大,醞生生不息之機,護佑皇宮,化育群生,護持孩稚。此劇用“螽斯”之名寓意后妃之間和睦相處,皇室子孫眾多。

32.戲衣八仙呂洞賓衣

清代每逢皇后萬壽圣節,更喜歡上演《八仙慶壽》、《八洞神仙》、《群仙祝壽》等戲。演員們各著戲衣行頭粉墨上場。

此衣為八仙之一呂洞賓所專用。交領,大襟右衽,左右開裾,衣長及足,襯粉紅素布里,綴湖色綢水袖。衣身拼接藍、黃、粉三色緞,周身鑲白緞平金雙喜字花卉紋曲水形寬邊。衣后飾背負寶劍、手持拂塵的呂洞賓像,讓人一望便知演員所扮的角色。其前后身間飾牡丹、荷花、梅花、玉蘭、石榴、茶花等折枝花卉和蝴蝶、雙喜字紋樣,演出時更增添了喜慶色彩。

33.戲衣孫猴靠

猴靠為西游戲中孫悟空所專用。不僅乾隆八旬萬壽上演《升平寶筏》,而且晚清宮廷中也經常亂彈單本戲《安天會》,扮演孫猴者亦穿此戲衣。

其款式為圓領,對襟,窄袖。杏黃色緞地上鑲豹皮,靠肚上更突出獸面形象。后腰下垂杏黃色緞繡荷花、綴五彩絲網穗的飄帶。袖口繡五蝠捧壽紋,更增添了吉祥如意的氛圍。

(本文撰寫過程中,引用了器物部、宮廷部、書畫部等同仁的部分工作成果,謹此致謝。)

(責任編輯:勞棠)

圖32 拼各色緞繡折枝花蝶金雙喜字紋八仙衣·呂洞賓衣

圖33 杏黃色緞孫猴靠

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