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神秘的凱爾特藝術

2016-03-30 07:01:18王歡
大觀 2016年2期
關鍵詞:藝術

王歡

英雄與戰斗的國度,那是一個自由與美好的世界。凱爾特藝術被當代的一些人所喜愛,雖然有很多優秀的作品已經消逝在歷史的長河中,但僅僅從遺留下來的一些圖案和物品身上也能窺見一點,凱爾特藝術的特點,下面我們就開始慢慢地揭示凱爾特藝術的神秘。

一、凱爾特藝術的形成

在遠古時期的歐洲,居住著引人注目、影響非凡的凱爾特民族。他們逐漸地走出了野蠻世界,與希臘、羅馬的文明世界以及其他的歐洲早期民族進行歷史性地接觸和聯系。凱爾特人先后與伊比利亞人、希臘人、羅馬人、伊特拉斯坎人、日耳曼人等歐洲大陸上存在過的其他民族群體有過交往、沖突與融合,并實際參與了歐洲部分國家民族形成的過程。

在幾千年后的今天,人們把目光投向了凱爾特,開始關注它們、追溯它們的源頭,為這神秘的藝術而感慨。人們開始從凱爾特人的一些生活方式中尋找這些答案。和很多神秘的民族一樣,凱爾特民族也很重視一些祭祀儀式的舉行。它們會把死者用隨葬品掩埋起來,還會把奉獻的物品投入到水中,他們認為這都是神靈的供奉。

約公元前450年到公元700年西歐的凱爾特人創造的藝術,其主要特點為:使用常與動物圖案裝飾[ZOOMORPHICORNAMENT]相結合的不對稱和曲線抽象[ABSTRACT]紋樣。凱爾特藝術分為兩個主要階段,即早期和晚期階段。早期的凱爾特藝術產生于歐洲大陸,常被稱作拉泰恩風格[LA TENE STYLE]藝術(該時期持續到公元1世紀初);晚期的凱爾特藝術局限于英國和愛爾蘭,約始于公元150年,常帶有羅馬藝術影響的痕跡。珠寶、木刻、陶器、金屬制品是凱爾特藝術的一些最典型的作品。

二、劍與詩是需要同時存在的

在凱爾特文化中始終存在著英雄與詩的篇章。在凱爾特的歷史中是沒有文字的,他們通過口頭相傳來傳遞知識,所以很多人干脆就叫他們詩人或者講故事的人。古歐洲的文學藝術家對凱爾特人有過不少生動的描寫,從不同的側面勾畫出這個群族鮮明的個性特征:悍勇剛烈、寧死不屈,將民族尊嚴置于個人生命之上。

凱爾特人的整個民族,都瘋狂地愛好戰爭。能非常英勇而且迅速地投入戰斗,并且無論什么借口你招惹了他們,你都將面對危險,即使是在他們沒有任何武器的情況下,他們也會擁有力量和勇氣。所以凱爾特的藝術也就受這種思想的影響,在圖案中常常伴隨有武器的形狀。

可以說凱爾特的藝術是在戰斗中發展的,這也是部落首領的一種贊揚的手段,凱爾特勇士以此為榮,并用自己的血肉之軀鑄就鑄就的榮譽。而很多的作家和資料中都在渲染凱爾特是一個如何野蠻的民族,似乎他們根本不知道文明和禮貌為何物,但是事實是在相關陵墓中發現的的武器、陶器、珠寶和其他物品提醒我們他們是如何的遠離野蠻,在他們的生活中也有著豐富多彩的文化。凱爾特的藝術文化是在戰斗與詩歌中發展形成的,是以之為依托,為其服務的,所以更顯神秘性,也更具有不可思議的感染力。

三、凱爾特藝術的中心是德魯依文化

古代凱爾特人的宗教以德魯伊德教而著稱于史。該宗教對凱爾特人的文化傳統和風俗習慣的成型無疑產生過深刻的影響。其核心是靈魂轉世說,認為人死后靈魂不滅,由一個軀體轉投到另一個軀體。所以,凡有凱爾特人病?;驅⒃趹馉幹忻媾R生命危險,即有德魯伊德主持為其獻人祭。人祭儀式的風俗仍以拜物和祭祀等民間活動的形式殘留在英國社會,民間所舉辦的五月節慶?;顒尤鐕@五月柱跳舞和選舉年輕女子為“五月后”等也與德魯伊德有關。

德魯依這個單詞的原意是“熟悉橡樹的人”,在歷史上,他是凱爾特民族的神職人員,歐洲人一般認為德魯伊教徒是自然和中立的擁護者,是將整個荒原都當作是自己家園的隱士,他們使自己的特殊力量保護大自然并且讓整個世界獲得平衡。那些近乎使人暈眩的線條,還有那糾纏在一起的植物藤蔓處處都透露著自然的氣息。

德魯依沒有自己遺留下自己的文字,他們有著神秘的儀式和教義,文化的傳承也是依照口頭傳授。德魯依伊士是公認的古代智者,有著很高的道德修養,精通自然之道,并對自然科學和神學有很深的造詣。所以就因為德魯依這種特質的影響,凱爾特的藝術創作具有了其獨特的特點,從而在千年之后,人們為之瘋狂。

四、凱爾特藝術特點

凱爾特藝術有很強的規則性,可以明顯地發現少數基本結構在不同的層次上重復出現,不同層次的對稱性與對稱性破缺相互照應,細節豐富、層次分明,給予人以較強的裝飾效果。可以肯定地說,凱爾特藝術有意識地利用了伸縮。而凱爾特藝術也不同于古典藝術,它是一種非描述古典藝術,在凱爾特的雕塑中沒有宏大的歷史事件場面的描述,但人們仍然可以學到很多東西。

凱爾特這個愛爾蘭民族的祖先,是一個獨特而智慧的民族。這個民族對自然、對生活有著自己的獨特看法,凱爾特的藝術史對潛藏在他們內心人秘密領域的深刻地探討,包括與朋友、親人間的聯系、溝通,對友誼的態度,對人生的闡釋等,在看到這些凱爾特藝術品時,那上面地位紋飾在啟迪著人們以全新的角度認識身邊的世界,挖掘、喚醒潛藏在內心和精神的力量,它能讓我們像凱爾特人一樣剖析自己,我們不僅只是由肉、血、骨頭組成的物體,我們每個人都是一個個性的世界。使觀者能獲得一種直觀而又真實的接近靈性的捷徑。從凱爾特的藝術品上,我們能看到我們所不曾感受的力量,上帝充滿熱情的一面躍然紙上,在那兒,人們毫不畏懼命運的裁決。這就是勇敢、不屈的凱爾特民族。

在后羅馬時期,有兩種影響顯著地改變了隔絕的凱爾特藝術的外觀,一個是基督教;一個是盎格魯—撒克遜人,人們認為,凱爾特藝術中的帶狀交織源自科普特人的手繪稿。這是一些埃及基督徒,他們住在與世隔絕的沙漠社群中。而動物的交織則來自日耳曼藝術。所以凱爾特的藝術是在吸取各種藝術特色,從而具有了自己獨特的藝術語言。

五、結語

凱爾特藝術被人們忽略了將近1000年,變成了一種晦澀難懂的事物,在千年之后重新大放異彩,這個勇敢的民族在藝術上以近乎神秘的形式,來闡釋他們獨特的文化,使現代的人們在智慧上、心靈上跨越了民族、跨越了國界,成為人們心靈共享的殿堂。

【參考文獻】

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[5]周巧紅.略論英國社會中遺留的凱爾特民族特征[J].社會科學輯刊,2006(04).

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