試論諾貝爾文學獎與華文作家嚴歌苓

王展

試論諾貝爾文學獎與華文作家嚴歌苓

王展

內容摘要：作為一個名副其實的世界性大獎，諾貝爾文學獎“花落誰家”在文學界一直是個經久不衰的話題。百年來，它始終沒有花落過中國這片廣袤的土地，直到2012年中國作家莫言獲獎。此后，人們才對中國作家與諾貝爾文學獎有了更多的猜測。本文旨在從內因與外因兩大因素著手，探討華文作家嚴歌苓獲獎的種種可能性。

關鍵詞：諾貝爾文學獎嚴歌苓內因外因

若將諾貝爾文學獎的評選比作一場聲勢浩大的“拋繡球招親”，那么瑞典學院的十八位院士則是“拋繡球的小姐”，而參選者則是等待“繡球”拋向自己的“男子”。我們只能對此做出種種猜測。在我看來，華文女作家嚴歌苓是近年來最有望得諾獎者。

根據諾貝爾文學獎的評選標準，筆者認為其主要來自于兩大方面：一是獎項創始人阿爾弗雷德.諾貝爾所立的遺囑，二是瑞典學院十八位院士的個人喜好。一個作家要想獲得角逐諾貝爾文學獎的資格，其作品首先要符合諾貝爾遺囑的要求，即該作家獲獎的內因。但諾貝爾似乎給我們打了一個啞謎，這就將這種可意會的最終闡釋權交給了瑞典學院的院士們，他們的選擇即為該作家除文本外獲獎的外因。諾貝爾文學獎的評定就是將上述兩種因素糅合起來。據此分析，嚴歌苓其人、其作與諾獎的要求有諸多吻合點。

一.內因——諾貝爾的一紙遺囑

諾貝爾文學獎篩選的唯一有據可依的標準即諾貝爾其人所立的遺囑。該遺囑明確指出，這一獎項應授予最近一年來在文學方面創作出“具有理想傾向的最佳作品”的人。對此遺囑的理解向來是“仁者見仁智者見智”。但經過一個多世紀的提煉，歷屆獲獎作品還是形成了其鮮明特色：

1.豐富的思想意義

根據遺囑中提到的“具有理想傾向”標準，歷屆獲獎作品均蘊含了豐富的思想意義。雖然對“理想主義”的解釋向來模糊，但卻可以從理想主義小說的代表人物雪萊那獲得對這一詞的大致理解。雪萊的詩歌中流露出鮮明的“對明天世界的向往和對人類社會中真與美的頌贊”。凸顯人道主義，揭示人性，珍視人的價值等，本是文學研究、創作的永恒主題，當然也是諾貝爾文學獎獲獎的重要因素。縱觀近三年的獲獎者，其作品皆著力于對人性的描摹。于是，作品中提倡蘊含的豐富的思想意義在此便具體表現為對人性的揭示。試看嚴歌苓的作品，對人性的深入體認是其一貫追求。《金陵十三釵》中，妓女的人性之美被展現得淋漓盡致。

其次，筆者對諾貝爾文學獎作品也略有閱讀。其多描寫的是一些類似于“無名氏”的普通人。但作家們絕非僅停留在描寫這些小人物的層面上，他們升華出的往往是一個重大主題：或永不言敗的精神，或存在主義思想，或民族與文化的沖突……在嚴歌苓的筆下，她多關注普通人中的“弱者”，尤其是女人。戰爭、革命、動亂在她筆下不過是這些女人的愛情婚姻，她常常是在寫女人的滄桑命運，卻不小心寫出了世界的命運滄桑，寫出了令人動容的大仁大義。《扶桑》中，嚴歌苓通過扶桑這個最普通的被販賣到美國的妓女，寫出了超越年齡、國籍的愛情，寫出了種族歧視，寫出了人性的美與丑。

2.充實的實質內容

對于歷屆諾貝爾文學獎獲獎作品來說，其多蘊含著充實的實質內容。它植根于本民族文化，寫出了典型環境中的典型人物、民族、國家。在這一方面，嚴歌苓表現得也尤為出色。《第九個寡婦》、《一個女人的史詩》、《小姨多鶴》、《陸犯焉識》等皆跨越了一個漫長的歷史時期，經歷了大大小小的事件。通過嚴歌苓的作品，我們重溫歷史，看到了大歷史中小人物的生命歌哭。

在嚴歌苓的筆下，其每部作品中幾乎都塑造出了一個典型的人物形象。《小姨多鶴》中，有一個善良、隱忍、身世極度悲慘的多鶴。《第九個寡婦》中，有一個潑辣能干、敢愛敢恨卻又不諳世事的王葡萄。《扶桑》中，有一個只屬于人類文明發育之前、概念形成之前的天真和自由時代的扶桑。這一個個與眾不同的女性構成了一個典型的女性群像。2013年獲獎的門羅，同樣是以寫女性知名。

3.東西方元素的混合

2006年，土耳其作家帕慕克成為當年諾貝爾文學獎得主。《白色城堡》中，他將西方小說敘事與東方文化的神秘主義和象征主義融為一體。2012年，中國作家莫言摘得諾貝爾文學獎桂冠。其作品的寫作手法可以概括為“鄉土情結+魔幻現實主義”。非歐美國家的作家要想獲獎，其作品中必然既有東方主義的元素，也有西方主義的元素；既有民族主義的東西，也有世界性的東西。

在嚴歌苓的作品中，有對東、西方文化魅力的獨特闡釋，也有對社會底層人物、邊緣人物的關懷以及對歷史的重新評價，且都折射出復雜的人性、哲思和批判意識。《雌性的草地》中，沈紅霞遇見了本該存在于另一時空的女紅軍芳姐子。這種情節是不可思議的，透露出鮮明的東方主義神秘色彩。《寄居者》則講述了一群猶太難民在中國上海的遭遇，東西方兩個民族、兩種文化在此混合。看似愛情故事的外衣下，是一個民族、一個時代的面貌。猶太人、種族歧視、世界大戰為整個故事添上了西方主義色彩。

二.外因——十八院士的個人喜好

作為一種國際公認的獎項，除了文本自身符合標準以外，一些外因也會影響該獎項的評選。這些外因的決定權由十八院士掌握著。文化差異、對外宣傳、時代需求和語言障礙是影響該獎項評選的四大外因。

1.文化的差異

諾貝爾文學獎是世界性的，理當面對全人類；但由于其發源地、存在土壤、文化趣味等所天然攜帶而來的西方色彩，它自然而然地親近西方文化而對東方文化存在著隔膜與疏離。筆者對2000年以來的諾貝爾文學獎得主的文化背景作了簡要分析，發現一些有著跨文化背景的作家更易受到諾獎評委的青睞。對于這些具有跨文化背景的作家來說，他們更易以一種開闊的、特殊的眼光去看待本國文化，也更接近西方人的文化價值觀。在這方面，嚴歌苓可謂是中國當代作家中最有文化優勢的人。近年來，我們常常會聽到這樣一種言論：得到諾貝爾文學獎的人往往是處在不同文化圈之間交叉點上的人，而不一定是從這個文化圈之中來看是最好的人。作為一名美籍華人，嚴歌苓自1989年赴美以來，長期旅居海外。她在魯迅文學院學習過，又在哥倫比亞大學深造過，兼修東西方兩種文化的寫作。她能跳出中國這塊土地，置身于一個新鮮的文化體系，讓不同民族、不同文化相互碰撞。

2.對外的宣傳

斯德哥爾摩距中國非常遙遠，那些上了年紀的瑞典學院院士們也很少到中國來。他們對中國作家、作品并不熟悉。要想問鼎諾貝爾文學獎，作家們必須加強對外宣傳，在國際上打出聲譽，讓“遠在天邊”的十八院士知道他們。嚴歌苓在這方面具有得天獨厚的優勢：她用英文寫作，是美國屈指可數的暢銷作家；用中文寫作，幾乎拿下華文小說的所有大獎。她的作品常被翻譯成法、荷、西、日等多國文字，流傳度廣。此外，其好萊塢專業編劇的身份也替她小說的推廣做了更好的宣傳。她的小說在國內常被翻拍成電視、電影，使得她名氣大增。筆者對近三年的諾貝爾文學獎得主進行了簡要搜索，發現其作品在獲得諾獎之前皆獲得過多項國內外大獎。他們也或自己創作電影劇本或其小說被翻拍成影片。影片的宣傳為作家們沖擊諾貝爾文學獎錦上添花。

3.時代的需求

隨著信息技術的高速發展，現在已進入讀圖時代，瑞典學院的院士們也多受其影響。一部作品如果不能直指官能，不能直接給出立體的美學刺激，它就要被放下了。對于那些瑞典學院的高齡院士們來說，隨著年齡的增長，他們對這些長篇巨著的閱讀也一天天變得困難起來。如果不能給他們造成具有沖擊力的深刻印象，作品就很難贏得他們的青睞。以莫言為例，他那種狂歡化的寫作和對色彩的渲染都給評委們留下了深刻印象。對于身兼編劇一職的嚴歌苓來說，她知道如何快速地吸引住評委們的眼球。作品借用影像技巧，調動讀者的視覺想象力，具有極大的沖擊力與震撼力。此外，縱觀新世紀以來的獲獎作家，其作品皆有很強的故事性。嚴歌苓更是一個擅于講故事的人，其小說一篇有一篇的新意，好讀又引人入勝。應和著時代的需求，作為一個高產且精力充沛的作家，嚴歌苓近年來仍不斷有新作推出。2014年，《老師好美》出版，旨在探討一段隱秘而熾熱的禁忌之戀。2015年，《床畔》問世，是一個關于信念與堅守的故事。

4.語言的障礙

關于中國作家為什么很少獲得諾貝爾文學獎這個問題，很多人都把原因歸咎于語言障礙，即翻譯問題。瑞典學院的十八位院士中，只有馬悅然一人懂得漢語；且博大精深的中華語言一經翻譯便失去了原意的精髓。而這個問題對于嚴歌苓來說，卻不是個問題。她常年旅居海外，熟悉英語，又有一個精通八國語言的外交官丈夫。她是美國21世紀著名的中、英文作家，作品也多以中、英雙語進行創作，幾乎不存在語言障礙。

綜上可知，內因與外因共同決定著一個作家能否獲得諾貝爾文學獎。雖然外因起著一定作用，但起決定性作用的因素還在于文本自身的實力。鑒于此，嚴歌苓無疑是中國這片土地上孕育出來的最有可能摘得諾貝爾文學獎桂冠的作家。

參考文獻

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［2］高建平.諾貝爾文學獎的性質與評選過程［J］.文藝爭鳴，2011（9）.

［3］劉開云.中國本土作家為何難獲諾貝爾文學獎［J］.山東社會科學，2009（11）.

（作者介紹：王展，南昌大學人文學院碩士研究生）