傳承傳統院落文化　打造全新人居環境

吳 春 潮

(太原理工大學，山西 太原　030024)

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傳承傳統院落文化打造全新人居環境

吳 春 潮

(太原理工大學，山西 太原030024)

介紹了我國現代住宅的發展趨勢，描述了我國傳統院落的空間形式，分析了傳統院落形制對高層建筑的影響，提出了未來高層院落的發展方向，旨在創造出具有人文情節的可再生城市活動空間。

傳統院落，居住空間，高層建筑，傳統文化

0　引言

隨著我國城市化進程的發展，空間“向高性”必然的發展趨勢，高密度和新時代的生活方式，導致很難照抄照搬古代低平的院落形制。全球化的浪潮，導致西方和外來文化的引入和沖擊，盲目從外的思想，如LOFT，SOHO，住的并不一定舒服、舒適。“鴿子籠”式的分隔空間的方式，“對門常年不相識”的尷尬處境，建筑師要多探索像古代那樣能夠促進人與人交流的空間形態。研究的核心環節是人—建筑—環境如何做到和諧統一，營造出和諧的生存環境和氛圍。

1　我國現代住宅發展趨勢

自20世紀80年代至今，我國住宅城鎮化的規模迅猛發展，建造的深度和廣度是空前的，中國城市人口的居住面積擁有量，由改革開放初期的人均不足5 m2激增至2010年的人均約30 m2，同時完成了由計劃分配到市場買賣的轉化。我國正處于高速城市化階段，住宅形式也由水平延展逐漸轉化為豎直延展，人們的社會活動被禁錮在人工的各種社交場所中。當你向往“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活的時候，人口和土地比例的極度不平衡，打破了我們對田園生活的奢望。似乎只有建筑的空間發展才是解決這一問題的唯一答案。對于每一位建筑師而言，如何將自然空間引入垂直延伸的居住空間中，無論此時還是彼時，都是一項艱巨的工作。

2　對于傳統院落空間形制的研究

中國的古代院落要追溯到商代遺址，距今有3000多年的發展史，作為早期聚落的一種形式，當時的人們已經開始尋求居住空間的生理與心理上的雙重效應，經過歷代的發展與演進，人們開始意識到引入自然風光的重要性，在滿足建筑的基本功能諸如通風采光外，同時也使得建筑更具有了人文情懷。例如中國園林里面所講究的“曲徑通幽”“禪房花木”等，以及借景、對景的空間手法的應用，豐富了空間，改善了內部小氣候。

類型學的研究方法，是我們歸納傳統建筑原型的必由之路。也是研究當代建筑發展方向的首要選擇。類型學常用的基本手段就是選取歷史上出現的典型的建筑形式進行歸類，而后通過簡化還原總結以獲得相應建筑形式的類型，在保留原有基本特征元素不變的前提下，創造出有“歷史基因”“歷史沉淀”的新建筑。

2.1“中心型”院落

典型的代表為四合院形制空間，在平面布局上有著簡潔明快的組織規律，遍布中國的每一處建筑(寺廟、住宅、官衙、宮殿)，都傳承這一傳統形制，由若干單幢建筑與圍墻、連廊、山門、角樓等以一定的形制圍合成閉合庭院。中國古建筑形式美之一，就是非常注重中心、均衡的布局。

2.2“離散型”院落

中國典型建筑群形制，是以院落組合錯落位置。傳統建筑多以木構架磚石建筑主體，因受到材料、工藝及施工技術的約束，單體建筑不會很高大雄偉(皇家建筑不在此討論之列)，這就形成了以離散型布局模式為主，由相關單座建筑以一定形制組合成建筑群，從而形成傳統院落建筑。

3　傳統院落形制對今高層建筑的影響

由40余棟錯落排布的高層住宅建筑組成的某項目，規劃用地面積約800畝，總建筑面積約150萬m2，容積率28%，綠化率高達45%。以項目中心花園為幾何中點，向外放射四條風格古樸的商街，再由8個住宅院落，圍而不閉，隔而不絕，形成具有傳統晉商大院文化的社區。在滿足業主生活的基本要求外，能讓業主充分感受到傳統文化的底蘊，同時也能更好的接觸自然、感受自然。 傳統院落與現代建筑美學和諧交響，在山水相依之間，蘊藏世外桃源般的宜居生活。

在這個空中別院里，老人們可以不用下樓就能聊天、交談、娛樂，孩子們也可以在這個大的公共平臺上面玩耍嬉戲，更耐人尋味的是，這里融合了中國傳統庭院的山水風貌，是一個微縮的自然，別有天地。構造了一個“可居”“可游”“可休憩”的中式空間。

這樣的布局形式和中國古代建筑庭院的“離散式”相吻合，可見此樓盤的建筑設計師匠心獨具。

4　對未來高層院落發展的展望

城市的發展趨勢，必然是高度的城鎮化，對住宅的舒適性、安全性及可交流性要求越來越高，同時要求建筑對傳統文化回歸。因此探尋傳統文化基因，回歸院落文化不但要求建筑師有著良好的專業知識，同時也要求建筑師提升對中國傳統文化修養。

新一輪的設計創新。不僅局限于傳統小區房前屋后的互動空間，還將開始多方面、多形式、多層次發展。空中花園、入戶花園、空中露臺、屋頂花園、內天井庭院等多種互動空間形式的出現，多種不同空間尺度、不同功能的庭院設計的出現，既滿足人們對住宅私密性安全性的基本要求，又滿足了廣大業主對于自然的渴望，對于鄰里互動的需求，同時也滿足了中國傳統居家生活方式的需求。這不但是對傳統文化的致敬，也是打造全新開放互動的社區文化和回歸自然的人居環境的必然手法。

5　結語

一個傳統意義上的好的人居公共空間設計，我們不但要從建筑文脈的角度出發，同時也要充分考慮人的情感、人的心理及生理的需要。建筑空間環境及相關公共設施的布局在滿足使用者的基本使用要求外，也應考慮使用者對私密空間的需要，對自然的訴求，同時，還應滿足城市空間文化序列的要求。這是打造富有人文情節的充滿生命力的可再生的城市活動空間的必由之路。

[1]李允柇.華夏意匠：中國古代建筑設計原理分析[M].天津：天津大學出版社,2005.

[2][日]蘆原義信.外部空間設計[M].北京：中國建筑工業出版社,1985.

[3]徐磊青,楊公俠.環境心理學[M].上海:同濟大學出版社,2004.

[4]劉先覺.現代建筑理論[M].北京：中國建筑工業出版社,1999.

Inheriting traditional courtyard culture and creating new residential environment

Wu Chunchao

(TaiyuanUniversityofTechnology,Taiyuan030024,China)

The paper introduces development trend of domestic modern residential, describes spatial forms of domestic traditional courtyard, analyzes the impact of traditional courtyard forms upon high-rise building, and puts forward high-rise building courtyard development trend in future, with a view to create cultural and sustainable city activity space.

traditional courtyard, residential space, high-rise building, traditional culture

1009-6825(2016)21-0012-02

2016-05-17

吳春潮(1980- )，女，在讀工程碩士

TU241

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