《道德經(jīng)》中的為師之道

唐山外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 崔淑紅

《道德經(jīng)》中的為師之道

唐山外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 崔淑紅

老子的《道德經(jīng)》是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，在國(guó)外被廣泛翻譯和閱讀。在西方社會(huì)，《道德經(jīng)》比儒家經(jīng)典更受歡迎，至今少說(shuō)也有40種譯本。

《道德經(jīng)》僅有5000多字，卻成為中國(guó)一大經(jīng)典、一篇普世智慧之言。文中的“無(wú)為而無(wú)不為”“千里之行，始于足下”“大器晚成”告訴我們?nèi)绾瘟⑸硖幨溃弧暗溬飧Ｖ校Ｙ獾溨眴⒌鲜廊宿q證地看待困境，把握機(jī)會(huì)進(jìn)行轉(zhuǎn)化；“人法地，地法天，天法道，道法自然”提醒世人崇尚自然法則，尊重自然。

《道德經(jīng)》是智者的書(shū)，說(shuō)“道”，辯“道”，授人以“道”。作為教師，我們也可以從中得到心靈的啟迪，以提升教育技能和職業(yè)道德修養(yǎng)。

——知人者智。能認(rèn)識(shí)別人，是一種心智、一種智慧。為師者，面對(duì)的是處于少年兒童時(shí)期的學(xué)生，他們每個(gè)人各有自己的特點(diǎn)。有的學(xué)生在理科學(xué)習(xí)方面比較有天賦，有的擅長(zhǎng)體育運(yùn)動(dòng)，有的喜歡音樂(lè)舞蹈。學(xué)生身上的閃光點(diǎn)也就是學(xué)生知學(xué)、樂(lè)學(xué)的起點(diǎn)，是日后成才的重要基礎(chǔ)。教師應(yīng)該積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)，并引領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、相信自己，因材施教。就像栽培小樹(shù)苗一樣，了解它們的成長(zhǎng)規(guī)律，合理澆水、施肥，精心培育，幫助它減少病蟲(chóng)害和自然災(zāi)害的傷害，確保它們茁壯成長(zhǎng)。所謂“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，伯樂(lè)對(duì)于千里馬的前程至關(guān)重要。教師有一雙知人的慧眼，在教育教學(xué)工作中，在與學(xué)生的相處、交往中，就能獲得更多的信任和更積極的反饋。……