唐山外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 崔淑紅
《道德經(jīng)》中的為師之道
唐山外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 崔淑紅

老子的《道德經(jīng)》是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,在國(guó)外被廣泛翻譯和閱讀。在西方社會(huì),《道德經(jīng)》比儒家經(jīng)典更受歡迎,至今少說(shuō)也有40種譯本。
《道德經(jīng)》僅有5000多字,卻成為中國(guó)一大經(jīng)典、一篇普世智慧之言。文中的“無(wú)為而無(wú)不為”“千里之行,始于足下”“大器晚成”告訴我們?nèi)绾瘟⑸硖幨溃弧暗溬飧V校Y獾溨眴⒌鲜廊宿q證地看待困境,把握機(jī)會(huì)進(jìn)行轉(zhuǎn)化;“人法地,地法天,天法道,道法自然”提醒世人崇尚自然法則,尊重自然。
《道德經(jīng)》是智者的書(shū),說(shuō)“道”,辯“道”,授人以“道”。作為教師,我們也可以從中得到心靈的啟迪,以提升教育技能和職業(yè)道德修養(yǎng)。
——知人者智。能認(rèn)識(shí)別人,是一種心智、一種智慧。為師者,面對(duì)的是處于少年兒童時(shí)期的學(xué)生,他們每個(gè)人各有自己的特點(diǎn)。有的學(xué)生在理科學(xué)習(xí)方面比較有天賦,有的擅長(zhǎng)體育運(yùn)動(dòng),有的喜歡音樂(lè)舞蹈。學(xué)生身上的閃光點(diǎn)也就是學(xué)生知學(xué)、樂(lè)學(xué)的起點(diǎn),是日后成才的重要基礎(chǔ)。教師應(yīng)該積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng),并引領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、相信自己,因材施教。就像栽培小樹(shù)苗一樣,了解它們的成長(zhǎng)規(guī)律,合理澆水、施肥,精心培育,幫助它減少病蟲(chóng)害和自然災(zāi)害的傷害,確保它們茁壯成長(zhǎng)。所謂“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,伯樂(lè)對(duì)于千里馬的前程至關(guān)重要。教師有一雙知人的慧眼,在教育教學(xué)工作中,在與學(xué)生的相處、交往中,就能獲得更多的信任和更積極的反饋。……