新型農村綜合體廣場景觀設計

李 萍

(云南云投生態環境科技股份有限公司，云南 昆明 650217)

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新型農村綜合體廣場景觀設計

李 萍

(云南云投生態環境科技股份有限公司，云南 昆明 650217)

通過調研福泉市松江村的自然與文化資源，從本土文化、產業發展、河道系統、低影響開發四方面，分析了該農村進行綜合體廣場的景觀設計重點，并探討了主要景觀節點設計的方法，旨在打造出具有當地人文內涵、契合農業旅游發展的新型農村綜合體廣場景觀。

農村，文化資源，景觀節點，低影響開發

1 項目背景

隨著人民群眾生活水平的不斷提升，對鄉村旅游發展帶來了歷史性的機遇，鄉村旅游業已成為貴州省大力倡導推進的主導產業之一。加快鄉村旅游業發展，打造具有福泉特色的農旅結合旅游業態，是福泉市轉型升級的關鍵，更是提升福泉形象的有力推手。福泉市提出建設新型農村綜合體的目標，是通過一產與三產聯動，推動農業產業化規模經營與鄉村旅游融合發展，把陸坪鎮松江村建設成一個集農村服務社區、農業產業園區、鄉村旅游景區“三區合一”的新農村產業發展綜合體。

2 項目概況

2.1 項目區位與自然資源

貴州省福泉市，古稱且蘭國，為中國貴州省黔南布依族苗族自治州管轄下的一個縣級市。1953年7月，平越縣更名為福泉縣，新改縣名以縣城名勝福泉山并有“福泉”而得名。福泉市陸坪鎮松江村位于福泉市東北部，鎮內居住有漢、苗、布依、水、仡佬、仫佬等10多個民族。

福泉市屬亞熱帶季風氣候華中濕潤區，熱量豐富、雨量充沛，無霜期長，年均溫14 ℃左右，無霜期245 d～278 d。

2.2 歷史文化資源

福泉市古城垣位于福泉市區內，為國家級重點文物保護單位，始建于明洪武十四年(1381年)。現存小西門水城及五個城門洞和部分城垣。福泉山景區位于福泉市區，是一個融歷史人文景觀和自然景觀為一體的風景名勝區，宗教歷史文化內涵豐富，相傳是張仙人修煉成仙的地方。

3 設計重點

本項目著力打造具有區域特征的景觀，強調生態與人文環境的呼應，注重中心景觀、層次、細節的品質，實現優質景觀元素的可持續性，走一條可持續發展的美麗鄉村道路。

3.1 福泉本土文化的體現

景觀設計借助福泉文化元素體現對本土文化的傳承。設計福文化、太極文化廣場，結合時節舉辦如花燈會、少數民族節日盛會、農業產品展銷會、廣場舞表演場等群眾公益活動，以此豐富農村旅游的趣味性，使游客在同一場景中能同時領略自然與人文的交織、碰撞與融合，從而為人們展示一種具有活力和創意的福泉新型農村綜合體的鄉村文化。

3.2 與產業發展的結合

景觀設計充分利用農田、蔬果、花帶、果林、觀花觀葉林等景觀元素，緊密結合現代農業與休閑旅游業的發展，使景觀設計與生態養殖、特色花卉果蔬種植、休閑度假、時令鮮果采摘、垂釣、農業博覽、科普教育等產業在新型農村綜合體園區的每一寸土地上達到統一和協調。

3.3 河道系統的梳理與利用

水體設計對營造整個廣場與道路良好的景觀效果和構建有效的生態系統至關重要。本項目設計結合現狀，采用人工開發和保留自然形態相結合的手段對水系、駁岸形式以及綠化景觀效果等作綜合設計，提出整治與改造方案，以建立富有本土特色的、生態文明的新型農村綜合體環境。

3.4 低影響開發技術(LID)的應用

低影響開發技術，是暴雨管理和面源污染處理技術，國務院辦公廳出臺“關于推進海綿城市建設的指導意見”指出，采用滲、滯、蓄、凈、用、排等措施，到2020年將70%的降雨就地消納和利用。本項目擬應用生態植草格停車場、透水鋪裝、蓄水景觀池、生態植草溝、水生植物凈化水體、土壤滲透過濾等低影響開發技術。

4 設計理念

“福”的最原始含義是“向上天祈求”。《禮記》“福者，百順之名也。”福文化內涵不斷豐富、擴張，它是對中華民族影響最遠、影響最廣的民族主流核心文化。“太極”是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。老子云：人法地，地法天，天法道，道法自然。老子所講求的道，是一種回歸本源，崇尚自然的境界。

設計將“福文化”延伸為“文明”，將“太極文化”延伸為“自然、生態”，兩種精神文化結合，寓意“生態文明建設”，將福與太極的構圖通過廣場鋪裝造型、少數民族文化景墻、LED地埋燈、水景噴泉汀步等多種景觀元素構成“福泉太極文化廣場”。 為新建的松江村新型農村綜合體居民傳遞富貴吉祥、福氣安康、財運連綿、節節高升、夢想成真等美好的祝福。

5 主要景觀節點設計

5.1 景觀節點

1)園區大門是從村鎮往文化廣場集散點入口的標志性構筑物。此集散點設置導游圖、指示牌引導步行游客往牌坊大門、景觀橋直行；社會車輛往停車場方向行駛。牌坊大門的設計提取太極文化元素，青磚石雕體現古樸的文化氣氛。在不影響車行的情況下，沿廣場弧形設置樹池座凳供游客休息，廣場鋪裝材料采用彩色透水混凝土，將雨水滲透到地下，綠地自然緩坡排水至河流。2)游客中心，其建筑造型與結構來源于布依族、苗族等少數民族民居坡屋頂、桿欄元素，傳承其通透、質樸的特點，結合生態河道的水車，顯得大氣又親切。3)根據現場原地形石壁，因地制宜改造的瀑布。水渠出水口處拓寬成蓄水池，并根據水量大小，設置溢水口調節，蓄水或排水；下方水池設置溢水口和排水口，埋管排至生態河道。瀑布用具有觀賞價值的景石堆砌而成，在景石題福字“人間第一福”，瀑布兩邊的浮雕景墻表現本土少數民族文化。沿瀑布水池外緣是高1.5 m的主席臺，節日活動時，瀑布臺則成為視線的焦點。4)福泉太極廣場構圖由福字、太極八卦組成。中心廣場直徑60 m，水面寬6 m，水深0.4 m，每組八卦造型汀步出入口寬5 m，汀步間隙0.15 m。往生態停車場方向，沿廣場弧線做兩組綠化帶與景墻，景墻浮雕表現福泉少數民族團結、生活與文化。福泉太極廣場的景觀元素由石材、透水鋪裝與浮雕景墻，五福花柱、植物與水，硬景與軟景結合，體現太極文化陰陽、剛柔相生相克，相互關聯、相生相成的關系。

5.2 技術與植物

1)低影響開發技術，在本項目中不同的景觀元素表現不同的技術措施。植草溝為“滯”，濕地下凹式綠地、景觀水體為“蓄”，土壤滲濾、水生植物凈化為“凈”，生態植草溝、透水磚、汀步、木棧道為“透”，生態河道為“排”，景觀、廁所生活用水為“用”。2)生態河道與植物。在生態河道緩坡段，設計卵石灘、親水棧道、休閑亭，為游客提供親水、嬉戲的場所，增加廣場活躍的氣氛。根據福泉市降雨特點、生態河道與植草溝常年積水程度、深度、滯留量，將植物分為三個區：在“坡頂區”選擇凈化能力強，根系發達的濕生植物，如蘆竹、旱傘竹、野茭草、薏米和紙莎草等。在“坡中區”選擇凈化力強，耐濕并具有一定抗旱生的半濕生護坡植物，如香蒲、菖蒲、水蔥、藨草、水莎草和野山姜等[1]。“坡底區”選擇耐濕耐旱植物及水陸兩棲喬木、灌木和適當草本，如花葉蘆竹、花菖蒲、美人蕉等。3)廣場邊的山坡生態修復，根據原有耕地的梯田臺地造型，以種植景觀花帶、風景林帶為主，修建山林健身步道、林間休息亭為輔，打造一個具有季節性變化的四季風景林。梯田臺地以5 m的高差作為一個色帶，分別種植不同特征的風景林帶：北美楓香、五角楓風景林帶，點綴球花石楠；白蘭花、山玉蘭、深山含笑風景林帶；向日葵季節花帶，點綴紫葉李、山楂、雪松；大葉女貞、大葉樟、雪松風景林帶；櫻花風景林帶。

6 結語

基礎建設改變農村的新面貌，產業聯合形成農村的新格局，鄉村旅游帶動農村的新發展。新型農村綜合體廣場道路等基礎設施的建設，不僅要將農村、農業與旅游產業結合，更要通過景觀設計，將當地的歷史文化、少數民族風情、自然資源等結合打造一個宜居宜產宜游的新型農村綜合體。

[1] 伍業鋼.海綿城市設計：理念技術案例[M].南京:江蘇鳳凰科學技術出版社,2015:160.

The landscape design of new rural complex square

Li Ping

(YunnanYuntouEcologicalEnvironmentScienceandTechnologyLimitedCompanybyShare,Kunming650217,China)

Through survey the natural and cultural resources of Songjiang village in Fuquan, from the local culture, industry development, river system, low impact development four aspects, analyzed the landscape design key point of rural complex square, and discussed the design methods of main landscape nodes, aimed to create a local culture connotation, new rural landscape complex square fit the rural tourism development.

rural, cultural resource, landscape node, low impact development

1009-6825(2016)13-0210-02

2016-02-25

李 萍(1982- )，女，工程師

TU983

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