文/王筠 江蘇睢寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)
育人如育蘭
文/王筠 江蘇睢寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)
健康的精神寓于健康的身體,作為師者與父母無非就是保證兒童身心健康,人的幸福或痛苦主要由自己決定,但是在童年所受的影響如同河流的源頭,往往由最初的教育者決定,所以有著極重大而久遠(yuǎn)的意義。
育人 德行 智慧 愛
對(duì)于家長(zhǎng)和教師而言,都希望能夠找到教育的最佳方法。“現(xiàn)在的孩子難管,難教”是家長(zhǎng)與教師常說的話。至于教育方法,沒有最好,只有更好,每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,都需要用心去教育。其實(shí)只要孩子身心健康,品行端正,長(zhǎng)大可以獨(dú)立生活,對(duì)社會(huì)有益,我認(rèn)為都算是成功的教育。
近日讀英國(guó)哲學(xué)家和思想家約翰·洛克的《教育漫話》,他在文中提到對(duì)于人世幸福狀態(tài)的描繪,頗為簡(jiǎn)潔而充分,那就是:健康的精神寓于健康的身體,二者都具備之人不必奢望其他,若有一方缺陷,即使功成名就也絕無幸福可言。其實(shí)大教育家夸美紐斯在《母育學(xué)校》中也同樣引用過這句話。其實(shí)作為師者與父母無非就是保證兒童身心健康,人的幸福或痛苦主要由自己決定,但是在童年所受的影響如同河流的源頭,往往由最初的教育者決定,所以有著極重大而久遠(yuǎn)的意義。
其實(shí)洛克不僅是一位唯物主義哲學(xué)家,而且還深入研究過醫(yī)學(xué)和其他自然學(xué)科,作為一位內(nèi)行,他對(duì)兒童的體育、健康、養(yǎng)護(hù)等問題都提出了不少具體的頗有價(jià)值的意見,例如他建議“無論冬夏,兒童的穿著都不可過暖,主張兒童用冷水洗腳或洗澡,多過露天生活,多呼吸新鮮空氣,衣著不可過緊,飲食要清淡,不喝或少喝飲料,早睡早起,睡硬板床,不宜濫用藥物,注意運(yùn)動(dòng)鍛煉”。
除了要了解這些基本養(yǎng)護(hù)知識(shí),我們還要為孩子提供寬松的生活環(huán)境。梁曉聲在《花兒與少年》一文中就講述了一個(gè)感人至深的故事:一個(gè)本沒有希望升入中學(xué)的“逃學(xué)鬼”,在一個(gè)老師的引領(lǐng)下成為大學(xué)教授。文中智慧的劉老師因?yàn)橛袗酆⒆拥男模炀攘艘幻麚u搖欲墜的學(xué)生,他把陽(yáng)光和水送給了這朵渴望綻放的花朵,讓他有了綻放的信心和勇氣。孩子本已決定不上學(xué)了,也曾打算以死來向媽媽贖罪,只是因?yàn)榧抑胸毟F,而他是一個(gè)愛面子的孩子,但劉老師誠(chéng)懇地請(qǐng)求他再上一天學(xué),在家寫一篇關(guān)于喇叭花的作文,孩子無法拒絕,于是答應(yīng)了老師,他在文中寫道:“每一朵花骨朵都是想要綻放的,每一個(gè)小學(xué)生都是有自尊心和榮譽(yù)感的,如果一個(gè)學(xué)生像不太完美的花骨朵,那么,給他一點(diǎn)兒表?yè)P(yáng)吧,對(duì)于他,那等于水分和陽(yáng)光呀!”
說來也巧,前一陣子兒童作家楊紅櫻女士來我校與小讀者見面,談到她的成長(zhǎng)經(jīng)歷,她說她感謝父親的寬容,對(duì)她們兄妹只希望身體好、性格好,沒多要求其他,沒承想成就了作家、企業(yè)家,在各自的領(lǐng)域都頗有成就。無疑楊老師的父親的教育是成功的,幾個(gè)子女也得益于他。“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭”這句話也可以用于教育,我們不必過于苛刻地盯著孩子,監(jiān)視孩子的一言一行,孩子的成長(zhǎng)也需要空間、陽(yáng)光、雨露和水。韓國(guó)媽媽比喻為養(yǎng)兒如育蘭。要持之以恒地照顧、督促,關(guān)心孩子每一天,正確全面掌握孩子的日常活動(dòng),才可發(fā)現(xiàn)癥結(jié)并準(zhǔn)備對(duì)策,雖然并不是犯什么錯(cuò)誤都必須一個(gè)一個(gè)地進(jìn)行懲罰,有時(shí)裝不知道也就那樣過去了,但必須正確全面地掌握孩子的日常活動(dòng)。既不可以放任不管,也不可太過關(guān)注。
有個(gè)無奈的孩子寫過一篇文章《我的強(qiáng)迫癥媽媽》,言辭之間充滿幽默,卻也寫出了孩子內(nèi)心的酸楚,媽媽把全部的精力都給了孩子,自己搞得疲憊不堪,孩子卻煩不勝煩。家長(zhǎng)的焦慮心態(tài)來自這個(gè)社會(huì),來自內(nèi)心的壓力。教師也是一樣,學(xué)生做錯(cuò)作業(yè)、上課走神,教師就要訓(xùn)斥與懲罰。而這必然會(huì)讓學(xué)生反感,對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼,而要保持學(xué)生安逸平靜的心情,才可接受教育,增加知識(shí)。
縱觀我們目前的教育現(xiàn)狀,孩子在大人呵護(hù)之下,大有過度保護(hù)之嫌。一旦失去成人的保護(hù),則六神無主,遇見突發(fā)情況,也不能很好地獨(dú)立解決問題。所以父母就應(yīng)該考慮假若有一天孩子獨(dú)自面對(duì)社會(huì)會(huì)是怎樣的狀態(tài),我們都希望他們可以獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng),完善處理一切,卻不給他放飛的機(jī)會(huì)。孩子的教育是立體的,不要只盯著孩子的成績(jī),應(yīng)該以德為首,把道德品行看得重些,面對(duì)各種誘惑可以有足夠的抵制力,不迷戀網(wǎng)絡(luò),把精力放在積極的有意義的事情上,我想這樣的孩子成績(jī)一定不會(huì)不好。在洛克的《教育漫話》中,恰恰是把學(xué)問放在最后。他認(rèn)為相比其他,學(xué)問是最不重要的事情。家長(zhǎng)為了孩子學(xué)習(xí),不知遭了多少罪,耗費(fèi)了多少年的光陰,無端地弄出了多少吵嚷與忙碌。其實(shí)多花心思培養(yǎng)好孩子的心智、習(xí)慣,追求學(xué)問則事半功倍。
看來教育的關(guān)鍵在于先培養(yǎng)孩子的習(xí)慣,先做人后做事。那么如何教育孩子才可以使他身心全面發(fā)展,讓我們得到一個(gè)健康的、有“德行、智慧、教養(yǎng)、學(xué)問”的孩子,具備“良好的德行”呢?(洛克語(yǔ))可以精明能干地處理人間事物,富于遠(yuǎn)見,應(yīng)付自如,彬彬有禮,文雅大方,性格剛毅堅(jiān)強(qiáng),吃苦耐勞等。這樣的孩子是如何教育出來的呢?在本書中洛克反復(fù)強(qiáng)調(diào)要從小去訓(xùn)練兒童,及早管教。開始得越早,兒童越安樂,當(dāng)孩子犯很小的錯(cuò)誤時(shí),家長(zhǎng)及時(shí)指出,只需采用溫和的方式就足夠了,一個(gè)眼神、一句告誡足矣。不用等到大人不可容忍時(shí)再去改正,那就顯得困難,而要用更加嚴(yán)厲的方式。而恰恰在孩子長(zhǎng)大以后,要和顏悅色地和其溝通,和他做朋友。在孩子的小時(shí)候?qū)⒆佑线w就,溺愛嬌慣,把他們當(dāng)作玩物逗樂,長(zhǎng)大后開始埋怨,惱怒于孩子的任性執(zhí)拗,無異于自己在泉水的源頭播撒了苦藥,日后親自喝到苦水卻又大惑不解。
“如果兒童的心理被勒束過緊,受到管束過分的嚴(yán)格,精神就會(huì)受到壓制乃至損害,導(dǎo)致頹唐,他們便會(huì)失去活力與勤奮,心情沮喪,顯得膽怯、馴良、唯唯諾諾、郁郁寡歡,很不容易振作,這種人很難獲得任何成就。相反,散漫的青年,通常顯得生氣勃勃,精神飽滿,一旦走上正軌,常常可變成能干、杰出的人物。倘若誰能尋覓到一種方法,既使得兒童的精神保持舒暢、活潑、自由,又能使他抑制自己對(duì)于許多事物的欲望,而是去接近那些對(duì)他來說并非容易的事物,那么,我要說,依據(jù)本人意見,此君便能調(diào)和這些表面的矛盾,并懂得教育的真正秘訣。”在此我想到陶行知先生,陶先生是我們學(xué)習(xí)的楷模,他把“愛滿天下”奉為畢生追求的教育真諦,倡導(dǎo)愛的教育,把學(xué)生稱為“愛人”,把熱愛每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作自己的人生格言,陶先生的風(fēng)范,智慧,大愛,給孩子的心靈注入清泉,洗滌靈魂,春風(fēng)化雨,讓孩子在感恩中美好地成長(zhǎng)。他的教育思想,是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。
或者家長(zhǎng)又會(huì)說,我早已錯(cuò)過孩子小時(shí)候的管理最佳期,甚至現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入叛逆期,時(shí)時(shí)受到困擾。那么固然在孩子小時(shí)候我們可以把孩子看成一張白紙,隨心所欲地描畫,現(xiàn)在孩子身上有或大或小的缺點(diǎn),如果你是個(gè)珍愛孩子的人,則不必一味譴責(zé)孩子,而要檢討自己,因?yàn)槭怯捎谀愕臒o知與疏忽,導(dǎo)致孩子沒有得到很好的教育,現(xiàn)在的狀況肯定要有勇氣來承擔(dān),并在此基礎(chǔ)上展開更為艱辛的付出,引導(dǎo)孩子走向光明的未來,喚醒孩子的自尊心及向上的心。相信孩子會(huì)有所改觀,發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步,激勵(lì)他的同時(shí)也鼓勵(lì)自己,與孩子共同成長(zhǎng),體驗(yàn)快樂人生與教育過程。
雖然每個(gè)人的心理各具特色,我們很難找到固定的方法來教育孩子,但是為了我們所珍愛的孩子,我們又何曾懼怕過付出呢?希望如同養(yǎng)育蘭花一樣,得到幽遠(yuǎn)的馨香,同樣我們的孩子也定會(huì)回報(bào)給我們所希望的溫暖與欣慰。